• “三个代表”思想的哲学思考

    “三个代表”思想的哲学思考

    一、关于“三个代表”思想的哲学思考(论文文献综述)李辰洋[1](2021)在《习近平以人民为中心重要论述研究》文中研究指明党的十八大以来,“人民”二字一直是贯穿习近平系列讲话的...
  • 哲学意义上的法律基础课程结构分析

    哲学意义上的法律基础课程结构分析

    一、哲学意义下法律基础课程结构之分析(论文文献综述)李安琪,洪明[1](2021)在《从“外延式治理”走向“内涵式治理”:经合组织高等教育政策的历史变迁及演进逻辑》文中研究指明...
  • 中国“道”与“德”哲学的原始图式

    中国“道”与“德”哲学的原始图式

    一、中国“道”“德”哲学的原初图式(论文文献综述)苏咏梅[1](2021)在《梅洛·庞蒂的身体主体间性理论研究》文中认为社会交际实质上是变化、交互作用在主体和其他人的彼此作用进...
  • 论“美是道德的象征”——康德哲学美学与道德关系初探

    论“美是道德的象征”——康德哲学美学与道德关系初探

    一、论“美是道德的象征”——康德哲学中审美与道德关系的初步研究(论文文献综述)陈杰[1](2021)在《马尔库塞美学中的“爱欲—政治”思想研究》文中进行了进一步梳理作为法兰克福...
  • 让我想起毛泽东的名言

    让我想起毛泽东的名言

    一、想起毛泽东的名言(论文文献综述)杨红光[1](2021)在《云播智慧》文中研究说明文明的冲突是一个精心炮制的巨大的谎言;超小型武器将成为未来战争的主导;首次提出"...
  • 国家的后现代转向

    国家的后现代转向

    一、国家的后现代转向(论文文献综述)曹晓寰[1](2021)在《禅宗思想与波普艺术的后现代转向》文中进行了进一步梳理20世纪60年代,波普艺术大成于美国。这一时期正是禅宗思想在...
  • 创新必须抓住主要矛盾 改版见证之一

    创新必须抓住主要矛盾 改版见证之一

    一、创新要抓住主要矛盾改版感言之一(论文文献综述)刘峰[1](2015)在《20世纪30年代农村复兴思潮研究》文中研究说明农村复兴思潮是20世纪30年代中国知识分子在探索救亡图...
  • 构建问题哲学的中国学派

    构建问题哲学的中国学派

    论文摘要科学哲学的研究对象是科学,狭义的问题哲学的研究对象是科学问题。如何通过对“问题”概念的哲学构建,让传统“理论导向”的科学哲学转向“问题导向”的问题哲学?如何通过对问题的...
  • 中国古典诗歌中的意象翻译

    中国古典诗歌中的意象翻译

    王月华[1]2013年在《中国古典诗歌的意象英译研究》文中研究表明诗歌是语言的精华,而意象是诗歌的灵魂和神韵所在。中国古典诗歌因其丰富隽永的意象成为中国文学和世界文学的瑰宝。它以含蓄、简约和微妙见长。中国古典诗歌非常注重托物言志,通过特定的意象来表达诗人的思想感情。中国古代文论中的“意象”是一个十分...
  • 哲学阐释学与接受美学观照下的文化误译研究

    哲学阐释学与接受美学观照下的文化误译研究

    刘霁[1]2004年在《哲学阐释学与接受美学观照下的文化误译研究》文中研究表明在“源语中心论”和极端科学主义的影响下,“忠实”、“对等”成为译学研究中的金科玉律,长期占据着翻译话语的中心位置。误译,与对等原则相悖的行为,一般表现为增译,减译,意象缺失,变形,一律被贬斥为“劣译”,常常成为责难译者的武...
  • 西方先锋派音乐不确定性特征的美学研究

    西方先锋派音乐不确定性特征的美学研究

    郝近瑶[1]2004年在《西方先锋派音乐不确定性特征的美学研究》文中研究表明西方先锋派音乐在20世纪音乐史上留下了色彩缤纷的印迹。本文研究的先锋派音乐是特指1945年前后产生的带有实验特征的一系列音乐流派,并择取这一时期音乐形态中的不确定性特征进行美学研究。本文结合先锋派音乐的基本技法与形式,在美学...
  • 理性逻辑与科学方法——笛卡尔哲学思想透视

    理性逻辑与科学方法——笛卡尔哲学思想透视

    王秋梅[1]2004年在《理性逻辑与科学方法》文中进行了进一步梳理在古希腊罗马哲学时期,从巴曼尼德、柏拉图到亚里士多德,哲学注重的是万物“从其产生、最后又复归于它”的始基问题。在以自然哲学为主导的哲学中,基本问题一般表现为一和多、一般和个别的问题,而其他问题则从属于它。关于这个问题的讨论在中世纪仍然...
  • 一种对人自身认识的新视角——卡西尔《人论》解读

    一种对人自身认识的新视角——卡西尔《人论》解读

    高跃辉[1]2004年在《一种对人自身认识的新视角》文中研究指明德国哲学家恩斯特·卡西尔独辟蹊径,从人学、文化哲学和符号哲学叁者融为一体的角度,对人以及人的活动(即他所说的“人性”)作了精辟的论述。本文以卡西尔的《人论》为蓝本,分四个部分对其“人性论”进行全面的剖析。第一部分从方法来源和思...
  • 论哈贝马斯的国际政治哲学

    论哈贝马斯的国际政治哲学

    宋晓丹[1]2017年在《哈贝马斯的社会共同体思想研究》文中研究表明理性主义及其发展在西方学界引起广泛的重视,一部理性的发展历史甚至构成了现代性的代名词。古代的文艺复兴运动揭开了理性主义的面纱,人类开始认识到主体理性的重要地位。追溯理性主义的历史演进过程,其发展经历了由霍布斯、洛克为代表的市民理性阶...
  • 王阳明“致良知”思想研究

    王阳明“致良知”思想研究

    聂甜甜[1]2016年在《王阳明“致良知”思想对大学生自我道德教育的启示》文中指出当代大学生道德素质的提高离不开社会、学校、家庭环境的合力作用,更离不开大学生对自身的道德教育。开展大学生自我道德教育有利于充分调动大学生们的积极性、主动性,在自觉学习正确道德知识和理论的基础上,切实道德践履,提高自身道...
  • 金岳霖逻辑思想研究

    金岳霖逻辑思想研究

    郑毅[1]2017年在《金岳霖哲学体系建构历程研究》文中指出金岳霖的哲学既有中国传统思想之意蕴,又有近代西方哲学之框架;既有立足于情感的部分,又有立足于理智的部分。金岳霖在逻辑、实证、唯物论等方面各有建树。通过对金岳霖哲学体系建构历程的研究,可以更清晰、更系统地认识金岳霖的哲学思想。金岳霖哲学建构历...
  • 试析自然中心主义环境伦理学及其理论困境

    试析自然中心主义环境伦理学及其理论困境

    唐竹[1]2004年在《试析自然中心主义环境伦理学及其理论困境》文中进行了进一步梳理随着工业文明向全球的推进,环境恶化,资源匮乏,生态失衡等已经成为人类生存和发展的全球性问题。严峻的现实使人们深刻认识到:环境不是人类取之不尽,用之不竭的资源供应地,它是人类生存的基础。人类已经越来越清楚地意识到,对环...
  • 自由之路——萨特美学思想初探

    自由之路——萨特美学思想初探

    陈海[1]2004年在《自由之路》文中研究指明本文旨在讨论萨特从前期感性学化的现象学到后期政治审美化的探索过程,尤其侧重于对其后期政治审美化历程的探讨。国内萨特的研究工作主要集中在对其前期代表作《存在与虚无》的分析及萨特艺术理论的美学探讨,萨特哲学、政治中涉及的美学思想一直为研究者所忽视。通过对几部...
  • 唐君毅宗教思想研究

    唐君毅宗教思想研究

    陈芷烨[1]2004年在《唐君毅宗教思想研究》文中研究说明唐君毅作为“文化意识宇宙的巨人”,最能彰显其思想特质的是他关于宗教的思考。通过早年对人生的切挚体验,他认识到人是道德性宗教性存在,宗教是人类本心本性超越性的表达;以此为基础他提出了一套关于宗教的看法。居港后唐君毅对宗教问题进行了更深入分析,对...
  • 从生活世界中生成意义——关于教育研究的方法论转向

    从生活世界中生成意义——关于教育研究的方法论转向

    牛利华[1]2004年在《从生活世界中生成意义》文中研究表明从学科建设的角度来看,教育学已经被认为是门类较为齐全的学科。但如果换一个角度看,它又急需摄取新的素材、探索新的研究方法。本文较为客观地陈述了教育研究方法论的演变脉络,进而对方法论转向的动因做了较为细致的分析,并在教育研究领域首次明确提出了“...