导读:本文包含了精神家园论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:精神家园,文化,农村,乡村,基层,武强县,钱塘江。
精神家园论文文献综述
贾枭梦,孟卫力,李肖然[1]（2020）在《武强新时代文明实践构筑群众精神家园》一文中研究指出核心提示：今年以来，武强县积极响应中央及省、市委大力推进新时代文明实践中心建设的号召，挂牌成立了新时代文明实践中心，积极探索新时代文明实践之路，通过摸准脉搏、整合资源、统筹队伍、开展活动、建立长效机制等五大方面，打出了“服务、创新、文明”的组合拳，建设了(本文来源于《衡水日报》期刊2020-01-02）
上海应用技术大学马克思主义学院副教授,曹峰旗[2]（2019）在《构筑共产党人共同的精神家园》一文中研究指出党的领导是中国特色社会主义最本质的特征，亦是中国道路最本质的特征。中国共产党是中国道路的领导者，党员的生活方式与行为方式是中国道路行稳致远的关键，而生活方式、行为方式与个人以核心价值观为主的精神家园密切相关。精神家园承载初心与使命。物质家园与精神(本文来源于《中国社会科学报》期刊2019-12-27）
访谈,李莉[3]（2019）在《传承红色基因，坚守精神家园》一文中研究指出2018年7月,阳国利从北京一路南归,窗外勃勃生机让他心情平添几份振奋,“全国文物系统先进集体”的荣誉称号让他又一次感觉到沉甸甸。任韶山毛泽东同志纪念馆馆长以来,他反复跟纪念馆人强调:“我们要不忘初心,牢记使命!我们的初心和使命就是传承红色基因,坚守精神(本文来源于《中国文物报》期刊2019-12-24）
记者,孔越,通讯员,蒋玺[4]（2019）在《嘉兴在全省率先实现农村文化礼堂全覆盖》一文中研究指出记者近日从市委宣传部获悉，在2020年即将到来之际，我市在全省率先实现了农村文化礼堂全覆盖。自2013年起，791座文化礼堂在我市陆续诞生，筑就了一个个农村文化地标，凝聚起一座座农民的精神家园，更发挥出乡村治理的深层次功能，成为市域治理现代化在基层试点的(本文来源于《嘉兴日报》期刊2019-12-22）
张佳丽,沈晓芸,朱文澜[5]（2019）在《新丰镇将文化礼堂打造成为乡村文化新地标》一文中研究指出从无到有，从小到大，由点到面，由盆景到风景……行走在新丰的田间地头，一个个各具特色的农村文化礼堂已成为一处处亮丽风景。文化礼堂不仅是一个活动场所，更是以一种润物细无声的方式，不断丰富老百姓内心世界的精神家园。自2013年南湖区启动农村文化礼堂建设(本文来源于《嘉兴日报》期刊2019-12-17）
刘莉红,李新东[6]（2019）在《精神家园的失落与重构——生态批评视域下的《查泰莱夫人的情人》》一文中研究指出精神家园是人类理想的精神栖息地,是维系人类生活的内核,是人类能找到自我的地方。劳伦斯小说《查泰莱夫人的情人》中张扬的生态理想,实际上是对人自然本性的推崇,是对一种合乎生态规律的生活方式的倡导,凸显工业文明下被异化的人类对理想精神家园的向往,文本从克利福德、梅勒斯与查泰莱夫人的视角呈现了战后自然环境与人的精神状态:人类心灵受到重度创伤,重构人类的理想家园迫在眉睫,尽管重构充满了不确定因素,却是人类借以反思自我与自然之关系的参照。从生态批评视角分析此文本,探讨其主人公精神家园失落背后的创伤叙事与重构的身体叙事,对于实现平等的两性关系、人与自然和谐发展的生态理想,具有重要的现实意义。(本文来源于《佳木斯大学社会科学学报》期刊2019年06期）
陶格鲁[7]（2019）在《美丽的草原我的家》一文中研究指出中秋时节，宝岛台湾依然是草木葱茏，鲜花灿烂。由中华文化联谊会、海峡两岸旅游交流协会、内蒙古自治区文化和旅游厅、中国非物质文化遗产保护中心、社团法人台湾中华翰维文化推广协会联合主办的“守望精神家园——第六届两岸非物质文化遗产月”暨美丽中华行活动在此举办，内(本文来源于《中国文化报》期刊2019-12-06）
王爱霞[8]（2019）在《完善农村老年特色教育建设农村老人的精神家园》一文中研究指出中国人口老龄化趋势已经不可避免,老年群体的物质和精神生活水平都深深决定着全社会能否继续贯彻可持续发展的指导方针。尤其是农村老年人群体,急需提高整体素质,实现老有所学,老所有依的目标,为改革农村基层人口的发展做出贡献。深入开展农村老年特色教育是基于人口老龄化趋势之上做出的选择,为了使农村老年人群能够接受特色教育,社区教育活动中心还需做出多样的努力,帮助建设和谐社会。通过观念重视,实践经验(本文来源于《科普童话》期刊2019年48期）
莫兴邦,朱国琼[9]（2019）在《让民革党员之家成为党员精神家园》一文中研究指出本报兰州讯 （记者 莫兴邦 通讯员 朱国琼）11月30日，民革中央副主席刘家强一行在甘肃兰州调研考察，并参观了兰州民革党员之家。民革甘肃省委会主委霍卫平、民革甘肃省委会原主委郭层城等陪同。刘家强对兰州民革党员之家建设予以充分肯定。他指出，兰州市整(本文来源于《团结报》期刊2019-12-05）
李宏[10]（2019）在《重塑农民“精神家园”，让祠堂文化活起来》一文中研究指出千百年来，“祠堂”一直在我国传统村落的生存发展中担负着极为重要的角色。然而，随着农业人口的城市化流动与迁移，祠堂已慢慢退出了人们的生活。如何让大部分已经被废弃的祠堂以包容与创新的姿态实现转型，在新的伟大复兴征程中发挥独特的教化功能、留住乡愁功能、保持寻根(本文来源于《人民政协报》期刊2019-12-02）
精神家园论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
党的领导是中国特色社会主义最本质的特征，亦是中国道路最本质的特征。中国共产党是中国道路的领导者，党员的生活方式与行为方式是中国道路行稳致远的关键，而生活方式、行为方式与个人以核心价值观为主的精神家园密切相关。精神家园承载初心与使命。物质家园与精神
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
精神家园论文参考文献
[1].贾枭梦,孟卫力,李肖然.武强新时代文明实践构筑群众精神家园[N].衡水日报.2020
[2].上海应用技术大学马克思主义学院副教授,曹峰旗.构筑共产党人共同的精神家园[N].中国社会科学报.2019
[3].访谈,李莉.传承红色基因，坚守精神家园[N].中国文物报.2019
[4].记者,孔越,通讯员,蒋玺.嘉兴在全省率先实现农村文化礼堂全覆盖[N].嘉兴日报.2019
[5].张佳丽,沈晓芸,朱文澜.新丰镇将文化礼堂打造成为乡村文化新地标[N].嘉兴日报.2019
[6].刘莉红,李新东.精神家园的失落与重构——生态批评视域下的《查泰莱夫人的情人》[J].佳木斯大学社会科学学报.2019
[7].陶格鲁.美丽的草原我的家[N].中国文化报.2019
[8].王爱霞.完善农村老年特色教育建设农村老人的精神家园[J].科普童话.2019
[9].莫兴邦,朱国琼.让民革党员之家成为党员精神家园[N].团结报.2019
[10].李宏.重塑农民“精神家园”，让祠堂文化活起来[N].人民政协报.2019
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