一、问渠哪得清如许——关于拓宽党内民主渠道的几个问题（论文文献综述）
王南芳[1]（2021）在《文化自信培育研究》文中指出党的十八大以来,习近平总书记不仅反复强调文化自信,而且将文化自信与道路自信、理论自信、制度自信并提,并用更基础、更广泛、更深厚、更基本、更深沉、更持久这六个层层递进的词语来形容文化自信,表明党中央高度重视文化自信,也充分说明文化自信的必要性和紧迫性。文化自信的提出基于当代中国发展的现实需要。改革开放四十多年,社会主义市场经济蓬勃发展,我国经济总量稳居世界第二位,为中华民族伟大复兴奠定了坚实的物质基础。但是,精神文明和物质文明不协调,“一手软,一手硬”的状况没有根本改变。在社会转型的巨大变革时期,意识形态工作面临的国内外环境更趋复杂,尤其在境外敌对势力的渗透下,各种各样的不良社会思潮使文化自信和社会主义核心价值观受到剧烈冲击。思想文化领域一旦“根不稳”、“魂不定”,将会动摇中华民族伟大复兴的精神根基。因此,增强文化自信,夯实全国各族人民在新时代砥砺奋进的思想基础成为一个重要的时代课题。坚定文化自信,释放中国特色社会主义文化的凝聚力、塑造力、生产力、防御力,有助于在激烈的综合国力竞争中占据有利地位,对新时代坚持和发展中国特色社会主义具有重要价值。实现从文化不够自信到文化自信的转变,必须通过长期的循序渐进的艰苦的文化自信培育实践,而关于文化自信培育的研究正是当前学界研究的薄弱环节。本文研究文化自信培育是对当前中国文化不够自信的理性审视,也是对党中央坚定文化自信要求的学术回应,既有助于增强我国社会成员的文化自信水平,汇聚实现中华民族伟大复兴的精神力量,又能弥补当前研究的局限,深化中国共产党文化建设的理论研究,意义十分显着。文化自信培育是指在深刻掌握习近平关于文化自信的重要论述的基础上,遵循马克思主义的科学指导,依靠一定的社会群体通过一系列理论和实践的教育方法开展的文化育人实践活动,以期实现增强我国社会成员对中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化的理论认同、情感认同、价值认同、行为认同的目标,从而为中华民族伟大复兴提供强有力的精神支撑。文化自信培育围绕文化育人实践活动展开,与文化自信的重构、重塑、重建的形成机制既相互联系又相互区别,不同之处在于它的生长点和落脚点是培育,具有鲜明的阶级性、民族性、时代性、人民性等特征。以马克思主义文化理论为指导,对文化自信培育的马克思主义理论基础、文化自信与文化自信培育、文化自信培育者与培育对象、文化自信培育的内容、文化自信培育的方法、文化自信培育的环境进行深入系统探讨,是贯彻落实党中央关于坚定文化自信要求的需要。文化自信培育的展开始终依靠人、围绕人并服务人。依据人在文化自信培育中地位、任务、功能的不同,可以将文化自信培育的主体划分为文化自信培育者和文化自信培育对象,这是文化自信培育最基本构成要素。文化自信培育者肩负着教育引导培育对象对中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化形成知识认同、情感认同、价值认同、行为认同的神圣使命,必须具备过硬的知识素质、良好的能力素质、健全的人格素质、健康的身心素质。虽然文化自信培育具有人民性,应该面向全体中华儿女展开,但也应该有重点,应采取点面结合的方法进行探讨。因此本文将青少年作为文化自信培育的重点对象,共产党员尤其是领导干部作为文化自信培育的重要对象,网络大流量群体作为文化自信培育的特殊对象进行深入探讨。文化自信培育者与文化自信培育对象在实践交往中要秉承平等性、亲和性、发展性的交往原则,推动文化自信培育顺利实施。文化自信培育的内容是由中华优秀传统文化自信培育、革命文化自信培育和社会主义先进文化自信培育三个方面构成的系统。从结构来看,中华优秀传统文化自信培育是基础内容,革命文化自信培育是重要内容,社会主义先进文化自信培育是核心内容。从层次来看,按照从低到高的原则,文化自信培育的内容可以分为知识层面的认知性内容、道德层面的规范性内容和政治层面的信仰性内容。其中知识层面的认知性内容是文化自信培育内容的基础层次,道德层面的规范性内容是文化自信培育内容的中间层次,政治层面的信仰性内容是文化自信培育内容的最高层次。从当前的培育状况来看,我国民众对社会主义先进文化的认知和认同得分最高,对革命文化的认知和认同得分最低,对中华优秀传统文化存在高认同、低认知的现实反差,要求我们不仅要紧密联系实际,采取切实有效措施增强文化自信培育的实效性,而且要按照整体性、有序性、层次性原则推动文化自信培育内容的要素完整、结构协调和层次科学。文化自信培育的方法是文化自信培育的桥和船。推动文化自信培育实践的完备化、效果的优质化、制度的常态化,必须遵循“事必有法,然后可成”的古训,高度重视文化自信培育方法的研究。随着文化自信培育的显性方法与隐性方法、线上方法与线下方法、内部方法与外部方法的综合使用,文化自信培育的方法日益呈现协同性、互补性、同构性等特征。文化自信培育的方法是由哲学方法、原则方法和具体方法构成的层次分明的系统,马克思主义关于文化问题的相关论述是指导文化自信培育的哲学方法,起到最根本的作用。主导性与多样性相互补的原则、平等性与层次性相协调的原则、理论性与实践性相促进的原则、渗透性与协同性相共生的原则、继承性和创新性相结合的原则是文化自信培育的原则方法,是指导文化自信培育顺利实施的基本准则。用理论点亮文化自信、用实践养成文化自信、用文艺滋养文化自信、用网络传导文化自信、用制度保障文化自信是文化自信培育的基本方法,在实践中要创造性地选择和运用。文化自信培育环境是指影响文化自信培育活动的一切环境因素的总和。按照范围来划分,文化自信培育环境可以分为国内环境和国际环境。按照外延来划分,文化自信培育环境可以分为宏观环境和微观环境。按照形态来划分,文化自信培育环境可以分为现实环境和虚拟环境。按照作用来划分,文化自信培育环境可以分为积极环境和消极环境。从结构来看,文化自信培育环境是文化自信培育的构成要素,没有它就没有文化自信培育体系的完整性;从功能来看,文化自信培育环境的感染、导向和强化功能有助于提升文化自信培育的实效性,没有它就没有文化自信培育目标的达成。面对错综复杂的国内外环境对文化自信培育带来的机遇与挑战,我们应该用辩证的眼光看待国内外环境的变化,科学分析文化自信培育环境的机遇与挑战,提高化危为机的能力。要自觉遵循马克思主义环境观的指导,秉承实事求是、方向一致、协同共振、循序渐进的优化原则,努力建设繁荣有序的经济环境、民主法治的政治环境、健康向上的文化环境、和谐友善的社会环境、温馨乐学的家庭环境、风清气正的学校环境、文明有礼的社区环境、高效健康的工作环境,在有效应对危机中抓住新机、开拓新局,将文化自信培育环境的优化作为一项重要的、长期的工作开展下去,有效发挥环境育人的功能。
易渝昊[2]（2020）在《闽浙赣革命根据地加强党的建设研究》文中研究表明闽浙赣革命根据地是第二次国内革命战争时期由共产党人方志敏、黄道、邵式平等人领导创建的六大革命根据地之一。它作为中央苏区的东北屏障,有力地给予拱卫;它地处闽浙皖赣四省交界地带,虎视着江浙沪等地,严重威胁着国民党政权的统治核心。闽浙赣革命根据地前后存在七年之久,有着突出的历史贡献与实践意义,其在政权建设、党的建设、经济建设、军队建设、社会建设等方面,都积累了异常宝贵的经验,有着特殊的历史地位。其中,闽浙赣革命根据地加强党的建设,对党建工作异常重视且科学布局,在处理党内外相关问题的同时推动着根据地党的发展,使得根据地的党始终引领着根据地的各项斗争与建设。在这段斗争史中,闽浙赣革命根据地的党从白手起家,到不断发展,再到问题的显现与解决,根据地加强党的建设的工作斗争贯穿着一部根据地史。本文主要从三个部分对这段历史进行研究论述。第一章主要论述闽浙赣革命根据地加强党的建设的历史背景。从大革命时期闽浙赣边区各地党支部的纷纷建立,到土地革命时期通过弋横起义、贵余万暴动,到信江特委、赣东北省委、闽浙赣省委的相继成立,再到最后第五次反“围剿”失败,首先从时间线上梳理了闽浙赣革命根据地的党在其中的发展史,以党史论党建。通过这些历史,可以知道闽浙赣的党面临着一系列问题,在思想建设、政治建设、组织建设、作风建设、军队建设等方面都需要加强党的建设。因为随着党的工作重心的转移,环境和形式的变化迫切需要党改变以往的工作模式,创造出一条符合闽浙赣革命根据地的党建道路。第二章主要论述闽浙赣革命根据地加强党的建设的主要内容。第一,在思想建设方面:加强党内思想教育以增强党员革命信念。通过建立严密的学习考核制度、创办红色报刊、开展识字和读报运动等方法,对闽浙赣革命根据地的党员干部进行思想教育,坚定党员干部队伍的革命信念。第二,在政治建设方面:对于“立三路线”和“肃反扩大化”等“左”倾错误思想坚决作斗争,努力避免其对根据地的破坏,同时坚持从实际出发开展工作,实事求是地发展党和根据地。第三,在组织建设方面:大力重视对各级干部的培养,对基层干部、军事干部、妇女干部的培养齐头并进,以创造优秀的干部带动党组织的发展;并开创干部巡视制度,帮助干部克服官僚主义等错误;同时,努力开创党内的民主风气,并加强对基层党组织的建设,使得闽浙赣的各级党组织始终坚强有力。第四,在作风建设方面:号召党员干部同民众同吃同住同劳动,建设了各级群众组织,重视对群众的宣传教育,始终密切联系群众,同人民群众建立了“鱼水之情”。第五,在军队建设方面:在加强军队各级党组织建设的同时,对军队进行政治教育工作,促进军群工作的开展,军民关系的融合;在扩军方面,走科学的“扩红”路线,在壮大根据地武装力量的同时体恤民情、民力,始终保持红军队伍的战斗力。第三章主要论述闽浙赣革命根据地加强党的建设的历史经验。总结闽浙赣革命根据地在加强党的建设上的经验,可以概括为五点,即:始终保持党在思想上的先进性,始终坚持实事求是的工作态度和方法,始终坚持合理建设和架构党的组织体系,始终坚持推进和维系党与群众的密切联系,始终坚持党对军队的领导权以提高军队战斗力。这些都是闽浙赣革命根据地加强党的建设对新时期党的建设提供的有益启示,在新时代的今天仍然值得我们从中追思和学习。
安美慧[3]（2020）在《延安时期中国共产党学习活动研究》文中研究说明学习和创新是中国共产党的鲜明品格,即使是在艰难恶劣的革命环境中党也始终没有放松对思想和理论的学习。在党的历史上,延安时期占据重要的历史地位。这一时期中国共产党在作风上、思想上和组织上逐渐成熟起来,这与党在该时期开展的一系列学习活动密不可分。延安时期中国共产党开展学习活动是在内外因素的共同作用下进行的:一方面尚处于幼年时期的党整体理论水平不高,“本领恐慌”在一定范围内蔓延,党内非无产阶级思想的大量存在对党的团结和领导产生了消极影响,解决这些问题是党进行自我建设的内在需要;另一方面,中共中央所在根据地局势相对稳定,马列主义经典着作等文本资料逐渐丰富,共产国际和苏联给予了中国共产党一定的理论指导和经济援助,这些学习资源和支撑条件是党进行自我发展的现实基础。延安时期中国共产党学习活动的开展涉及根据地的各条战线和多个领域,有着清晰的发展脉络和历史演进过程。党开展学习活动的内容紧紧围绕党的革命任务进行安排,涵盖马克思主义理论、抗日教育、中国历史和党的历史、政策和时局等内容。面对复杂多变的战争环境和艰巨繁重的学习任务,党灵活采取了多种方法开展学习活动,从广度和深度上提供了推进学习活动、保证良好学习效果的方法机制保障。党在开展学习活动的过程中凸显出诸多特点,具体表现为在侧重对干部进行教育的同时重视开展群众工作,强调把学习的理论知识与实际相结合并在全党倡导调查研究的工作方法,在开展学习活动提高理论水平的同时发动大生产运动改善边区生活,这些特点展现出一幅生动热烈的学习景象。随着学习活动循序渐进的展开,取得了较为显着的效果,推动了党的思想上、作风上等各方面的发展成熟。前事不忘,后事之师。从学习主体、学习内容、学习机制等方面总结延安时期开展学习活动的历史经验,为当前在新的时代条件下开展学习活动以加强党的建设等方面提供了借鉴和思路。如新时代干部教育要以增强理想信念为重要学习内容、围绕党的工作大局设置学习内容、创新开展学习活动的方法机制等,全党只有在理论学习和实际运用的基础上进行经验总结和理论创新,才能为马克思主义中国化注入源源不断的生长力量。
靖鸣,刘自艰[4]（2020）在《习近平关于舆论监督重要论述的理论贡献——习近平关于舆论监督重要论述的核心内涵及其理论贡献之三》文中进行了进一步梳理习近平关于舆论监督的重要论述和理论体系是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分,是他关于新闻舆论重要论述和理论体系的核心内容,是马克思舆论监督思想在中国特色社会主义建设新时代的传承、发展与创新。习近平关于舆论监督重要论述的理论贡献在于提出了一系列具有原创性、时代性、实践性的新理念、新主张和新要求,系统回答了舆论监督的一系列基本问题,形成了体系完整、内涵深刻的关于舆论监督的重要论述、理念和理论体系,继承和发展了马克思和中国共产党领导人的舆论监督思想,解决了新的社会环境和媒介环境下舆论监督的时代发展需求,是对舆论监督工作经验归纳和思想积淀升华的智慧结晶。
梁宝伟[5]（2019）在《1978—1992年民主法律化历程研究》文中研究表明在中国,中国共产党的每一项执政活动都引人瞩目,给人深思。“人民民主是社会主义的生命”,“法律是治国之重器”。改革开放以来,民主与法治的关系比以往任何时期都更为紧密,成为中国共产党重要的执政方式。其中,民主法律化作为民主法治建设的重要内容,成为中国共产党治国理政的重要艺术。民主法律化,就是将人民民主通过法律的方式加以稳定化、权威化。民主法律化源自1978年邓小平提出“使民主制度化、法律化”的思想论断。在邓小平思想论断的指导下,人民民主在法律的保障下不断迈进,推动着改革开放发展。中共十八大以来,中国共产党勇于担当,治国理政,使中国特色社会主义进入新时代,也使人民民主和法治建设迈入新时代。中共十九大报告把坚持人民当家作主和全面依法治国作为习近平新时代中国特色社会主义思想的基本方略,为今后继续推进人民民主和全面依法治国提供了有力的思想指导。民主要发展,法治要加强,成为将来中国共产党坚持长期执政的重要准则。坚持和发展人民民主和全面依法治国,必须具有历史思维、历史视野。1978年至1992年的这段时期,正是中国特色社会主义开创时期,也是改革开放以后民主法律化的重要发展时期。由此决定了对这段时期民主法律化的研究,既是一个学术研究问题,也是一个事关坚持和完善中国特色社会主义的政治问题。通过研究这段时期民主法律化发展历程,梳理其发展脉络,看待其历史影响,总结其历史经验,有助于增强对中国特色社会主义民主法治的道路自信和理论自觉,有助于为中国共产党长期执政提供经验参考,增强中国共产党治国理政的能力。本文以1978年至1992年这段时期民主法律化进程为研究对象,从历史与逻辑相结合、宏观把握与微观考察相结合、理论与实践相结合的角度,运用历史分析法、文献研究法、比较分析法等方法,综合运用党史学、政治学与法学等学科知识,对改革开放初期的民主法律化进程进行了研究。通过论述这段时期重要法律制定的背景原因、过程、主要内容和特点以及作用影响等,力图达到展示过程、梳理脉络、把握规律和总结经验。全文共分三大部分、七个篇章:第一部分为引言,独立成篇。主要介绍论文的选题缘由及意义、研究综述、研究方法、研究思路、创新点与难点。第二部分为正文,从第一章到第五章,对1978年至1992年这段时期民主法律化进程给予重点阐释。第一章介绍民主法律化的思想发端及内涵要求,第二、三、四章是对民主法律化具体实践过程的论述,第五章则对该实践过程进行了总结。第一章题目为“民主法律化思想的提出（1978）”。以邓小平“使民主制度化、法律化”思想论断为主要阐释,重点论述了民主法律化思想论断提出的历史背景及其内涵和要求。第二章题目为“民主法律化的起步（1979—1982）”。本章以1979年至中共十二大召开前为时间段节点,立足于拨乱反正和改革开放初步开始的时代背景,从人民代表大会制度的有效恢复与法律建构、维护人民民主的刑法颁布等方面,主要对《地方人大和政府组织法》《选举法》《刑法》的制定过程、主要特点以及作用进行了分析。第三章题目为“民主法律化的展开（1982—1989）”。本章以中共十二大以后至中共十三届四中全会召开前为时间段节点,立足改革开放全面展开的时代背景,从中共十二大和中共十三大的战略决策对民主法律化的影响出发,从宪法的根本法律保障、人大制度的法律完善、民族区域自治的专门立法、村民自治组织法律的制定以及人民群众享有权益的扩大与法律保护的加强等方面,重点对《宪法》《全国人大组织法》《全国人大议事规则》《全国人大常委会议事规则》《民族区域自治法》《村委会组织法（试行）》《民法通则》《行政诉讼法》《治安管理处罚条例》等法律作了阐述。第四章题目为“民主法律化在坚持中发展（1989—1992）”。本章以中共十三届四中全会至中共十四大召开前为时间段节点,从中共十三届四中全会对民主法律化的影响出发,围绕基本民主制度法律化的继续发展和保护人民群众合法权益法律化的继续加强这两个方面,重点对《代表法》《城市居委会组织法》《集会游行示威法》《民事诉讼法》以及保护特定群体合法权益的法律等作了阐述。第五章题目为“基于民主法律化历程的认识和总结”。本章围绕1978年至1992年这段时期民主法律化历程,进行概括总结,重点阐述了三个方面的问题。一是分析了民主为什么要法律化和民主能够法律化,指出了实行民主法律化的必然性,以此从理论上阐述了民主法律化的合理性。二是分析了十四年民主法律化进程的历史影响,认为它较好贯彻了中国共产党的主张,推动了人民民主和法治建设,丰富了中国共产党的执政方式。三是总结十四年中国共产党推进民主法律化的执政经验,主张坚持中国共产党领导和改革开放等八条经验。第三部分为结语章“对民主法律化与依法治国的思考”。本章在阐述第二部分的基础上,对民主法律化与依法治国之间的关系作了阐释,指出十四年民主法律化历程必然走向依法治国,而依法治国的重要内容是实现民主法律化,同时强调中国共产党治国理政要坚持民主法治的紧密结合。
蔡洁[6]（2019）在《习近平文化强国观研究》文中进行了进一步梳理文化兴则国运兴,文化强则民族强。一个高度发达的现代化强国必然是物质财富和精神财富协同发展的国家。面对世界百年未有之大变局给中华文明带来的历史性机遇,我们必须积极应对在日益复杂的“大舆论场”中文化发展面临的现实挑战,必须着力解决在新的历史方位上人民群众日益增长的精神文化需求同文化发展的不平衡不充分之间的矛盾,更必须从世界和平与发展的大义出发为人类社会突破全球治理困境贡献中华文化的思想智慧。因此,“赶考远未结束”,以习近平同志为核心的党中央紧紧围绕如何坚定中华民族的文化自信,如何推动我国在世界文化战略博弈空前激烈的时代能够更好地凝心聚力,如何破除文化产业发展的瓶颈,如何改善西方国家对当代中国文化认知的缺失及误解等等重大的理论与现实问题,提出了一系列新理念、新观点和新举措,形成了习近平文化强国观。论文从“形成基础”——“主要内容”——“鲜明特征”——“时代价值”的研究脉络出发,以习近平的相关论述为文献依据,综合运用历史与逻辑相统一研究法、文本研究与现实考察相结合研究法等方法,对习近平文化强国观进行整体性、系统性地研究和分析。任何思想的形成都有深厚的理论渊源和充足的现实条件,习近平文化强国观的形成也概莫能外。从理论渊源来看,马克思主义经典作家的文化思想、党的历任领导人的文化思想及中华优秀传统文化中“民为邦本”、“内圣外王”、“天人合一”等思想都为习近平文化强国观的形成提供了深厚的理论基础。从现实条件来看,一方面,复杂的国内外背景及中国特色社会主义文化建设在新时代出现的新问题、新情况,迫切呼唤着文化建设理论的进一步创新;另一方面,习近平的家庭环境、成长背景及丰富的从政经历更为其文化强国观的形成提供了强大的内生动力。习近平文化强国观内容丰富,涵盖面广,涉及到社会主义文化强国建设的方方面面。习近平从民族兴盛的动力、强国崛起的支撑和实现伟大梦想的内在要求三个角度出发,全面审视了文化强国的战略意义。在此基础上,习近平明确阐释了文化强国的基本原则,即始终坚持以马克思主义为指导、以优秀传统文化为丰厚滋养、以创新发展为第一动力、以对外开放为发展取向,这四个原则作为社会主义文化强国建设的基本遵循,清晰地回答了社会主义文化强国建设中“发展”与“开放”、“传统”与“当代”、“创新”与“文化”、“国内”与“国外”之间的基本关系问题。同时,习近平从社会主义文化强国建设在文化凝聚力、竞争力和影响力等三个维度的目标要求出发,紧紧抓住“以筑牢精神家园为基础”、“以核心价值观为主导”、“以文化软实力为关键”这三个具有普遍性、长期性和根本性的核心内容,确立了文化强国的总体思路,并将目标与思路具体落实在意识形态工作、社会主义核心价值观的培育和践行工作、文艺创作工作、传统文化的传承发展工作、文化体制机制改革工作、对外宣传工作等六大战略布局的系统性、整体性、协同性推进中。作为指导新时代社会主义文化强国建设的科学指南,习近平文化强国观不仅具有思维方法上的辩证性、理论品格上的实践性、价值取向上的人民性等鲜明特征,还凸显出重要的理论价值和实践价值。从理论价值来看,习近平文化强国观是马克思主义文化思想中国化的最新成果,扩宽了马克思主义文化思想的理论视野、提升了马克思主义文化思想的理论高度、开辟了马克思主义文化思想的理论境界。从实践价值来看,习近平文化强国观为建设社会主义文化强国提供了科学的行动指南,有力助推了多彩中国梦的早日实现,为全球治理提供了新的理念和方案。
羊玥耀[7]（2019）在《习近平总书记关于党的政治建设重要论述研究》文中研究表明加强中国共产党的领导必须要坚持“党要管党、全面从严治党”。十八大以来,以习近平总书记为核心的党中央提出并形成了“四个全面”的战略布局,为实现“中国梦”提供了理论指导和实践指南。在全面推进从严治党的过程中,习近平总书记就党的政治建设方面提出了一系列的重要论述,系统回答了什么是新时代党的政治建设和新时代为什么要加强党的政治建设以及怎样加强党的政治建设等问题,进一步拓展了对人类社会发展的规律、社会主义建设的规律以及共产党执政规律的视野,丰富和发展了马克思主义党的建设理论。本文对习近平总书记关于党的政治建设重要论述的研究,共分三个部分。第一部分论证习近平总书记关于党的政治建设重要论述的客观必然性,主要包括理论逻辑、历史传承、实践基础等三个方面。其中,理论逻辑包括政治性是现代政党的第一位属性和旗帜鲜明的讲政治是马克思主义政党区别于其他政党的根本特征等两个方面;历史传承包括坚定政治理想、鲜明政治立场、严明政治纪律和规矩、严肃党内的政治生活等四个方面;实践基础包括从政治高度直面党内存在的突出问题和解决党内存在的突出问题等两个方面。第二部分论证习近平总书记关于党的政治建设重要论述的核心要义。主要包括坚持党中央权威和集中统一领导是党的政治建设的首要任务;坚定政治理想信念是党的政治建设的灵魂;牢固以人民为中心的政治立场是党的政治建设的根本;严明党的政治纪律和政治规矩是党的政治建设的内在要求;严肃党内政治生活是党的政治建设的重要途径;培育积极健康的党内政治文化是党的政治建设的培根固本之策等六个方面。第三部分论证习近平总书记关于党的政治建设重要论述的时代价值。研究习近平总书记关于党的政治建设的重要论述,对于进一步深化对习近平新时代中国特色社会主义思想是马克思主义中国化的最新成果和21世纪中国马克思主义的认识,对于全面贯彻落实党的十九大提出的关于党的建设的总要求和2019年1月中共中央印发的《中共中央关于加强党的政治建设的意见》等具有重要的理论意义。研究习近平总书记关于党的政治建设重要论述,对于统筹推进“五位一体”总体布局,协调推进“四个全面”战略布局,实现“中国梦”,具有重要的实践意义。
段成名[8]（2019）在《乡村振兴战略背景下农村基层党的组织建设研究 ——以四川省万源市为例》文中研究说明乡村振兴战略是党中央在中国特色社会主义进入新时代后为解决“三农”问题的所提出的国家级战略。中国是农业大国,推动农业发展满足农民对美好生活的向往既是社会发展的必然规律也是中国共产党的本质要求。改革开放四十年以来,中国工业化、城镇化的发展迅速,中国共产党带领中国人民在改革开放的进程中创造了一个又一个奇迹;与此同时,中国广袤农村地区尤其是中西部农村出现了人才流失、环境恶化、经济发展乏力等问题。为了促进农村地区的经济发展,各地基层党委政府一心抓经济,造成了农村基层党组织建设让位于农村地区经济建设的现象,导致党在农村百姓心中的威信和形象大打折扣,不利于中国特色社会主义乡村发展。为了实现中国乡村全面发展,党中央在十九大报告中提出了乡村振兴战略,该战略体系严明,逻辑清晰,要求全面,对基层党组织提出了更高更全面的要求。中国共产党是中国特色社会主义的领导核心,历史和现实逻辑证明实现乡村振兴必须坚持党在乡村建设发展过程中的全面领导。万源市是川东北地区的一个县级市,经济发展较为落后,是四川省精准脱贫和乡村振兴的主要战场。万源的发展不仅面临着全国贫困落后地区发展的共同的困境,还具有偏远山区特殊的劣势。劳动力流失、人才短缺是影响万源乡村乃至整个万源市发展的主要障碍,用人难问题常年困扰着万源农村基层党的组织建设。要完成党和国家赋予的乡村振兴重任,万源农村基层党组织面临着十分严峻的考验,为此,必须要扩大农村基层党组织的力量,尤其是农村基层党的组织建设。乡村振兴战略必须要在党的坚强领导下稳步实施,为了实现乡村振兴战略,农村基层党组织也必须要加强自身的建设,从根本上解决用人问题以满足乡村振兴战略的要求。农村基层党的组织建设好了,就能增强党在农村地区的领导力和凝聚力,乡村振兴战略才能在党的领导下稳步推进,如期实现。
胡喜如[9]（2019）在《习近平管党治党思想研究》文中研究说明实现中华民族伟大复兴是中国共产党与生俱来的历史使命,也是一代又一代中国共产党人为之不懈奋斗的前进动力。党的十八大以来,以习近平为核心的党中央,始终牢记中国共产党人的初心和使命,并执着奋斗、砥砺前行,从历史和现实需要出发,高度突出党的领导及党的领导作用的发挥,强调在中国,党是领导一切的,并矢志认为,我们要建设社会主义强国,实现中华民族伟大复兴,就必须高度重视党的自身建设。由此基础上,习近平登高望远、守正出新,开启了全面从严治党的伟大工程,围绕党要管党、从严治党,发表了一系列新思想、新观点、新论断,出台了一系列新方针、新举措,形成了系统完善、具有科学理论价值和强大实践威力的习近平管党治党思想。它是全党全国人民在新时代背景下推进国家各项事业发展和党的建设新的伟大工程的科学指南和行动纲领,是对马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观等关于管党治党思想的继承和发展,是马克思主义管党治党理论中国化的最新理论成果,是中国共产党和中国人民的宝贵精神财富,开辟了中国共产党人管党治党的全新局面。通过运用马克思主义回溯研究方法对习近平管党治党思想进行研究,我们可以发现,习近平管党治党思想是习近平在对我党历史发展、现实问题和未来走向的深刻把握中形成的。自古以来,思想是时代之母,实践是理论之源。在陕北农村艰苦的知青岁月使习近平深刻和零距离地感受并体会了中国农村和中国百姓的真实生活现状,激励和促使他在未来几十年的从政生涯中形成了以人民为中心的执政思想,以及强烈责任使命的担当意识,这是习近平管党治党思想产生的思想根源。而且,作为虔诚的马克思主义者,习近平的家庭、学习和工作背景使其谙熟马列主义经典着作,这些思想中关于管党治党的相关理论,为习近平管党治党提供了方法论和理论支撑,这是习近平管党治党思想形成的理论基础。而中国共产党90多年来历届中央领导集体对管党治党的丰富实践,特别是进入21世纪以来党内长期积累和产生的各种矛盾、问题的尖锐倒逼,急切呼唤我党以新的理论新的举措来回应和化解这些矛盾危机,这是习近平管党治党思想产生的现实基础。习近平管党治党思想目标明确,内容丰富,涵盖和涉及到了管党治党的方方面面。在目标层面,习近平着眼于建设世界上最强大的政党,着眼于党能永葆先进性和纯洁性,着眼于能使绝大多数党员干部都干在实处、走在前列。在内容层面,习近平立足于把政治建设摆在首位,立足于把思想建设作为基础性建设,立足于以基层为重点推进组织建设,立足于锲而不舍狠抓作风建设,立足于把纪律建设作为管党治党治本之策,立足于构柱架梁推进制度建设,立足于把打赢反腐败斗争作为重大政治任务。作为照耀我党前行的火炬,习近平管党治党思想还具有强烈的忧患意识、高度的使命担当、诚挚的为民情怀、鲜明的问题导向、清新的务实风格。并伴随有中央八项规定、党的群众路线教育实践活动、“三严三实”专题教育、“两学一做”学习教育活动等完备的实践支撑。作为新时期全面从严治党的科学指南,习近平管党治党思想不仅具有鲜明的理论品格,而且具有重要的理论价值和深远的现实意义。就其理论价值而言,是对马克思主义执政党管党治党理论的新发展,是对中国共产党长期以来管党治党历史经验的新总结,是对中国共产党管党治党格局的新突破。就其现实意义而言,推动了管党治党从宽松软向严紧硬的新转变,实现了党风政风社风的根本好转和党的生机活力的新呈现,而且还为贯彻践行“四个全面”和“四个伟大”提供了行动的新指南。鉴于此,我们必须深刻学习、用心领会、坚定贯彻好习近平管党治党思想,使其对全体党员干部内化于心、外化于行,指导我们强党兴党伟业的茁壮向前发展。
王铮[10]（2018）在《当代革命军人核心价值观培育研究》文中研究表明铸牢军魂始终是我军政治工作的核心任务。习近平主席明确指出:“用党的创新理论武装官兵,增强思想政治教育的时代性和感召力,持续培育社会主义核心价值观和当代革命军人核心价值观,传承我军优良传统,抓好战斗精神培育,打造强军文化。”这一重要论述指明了当代革命军人核心价值观培育作为我军铸魂育人工程的重要意义和发展方向。研究当代革命军人核心价值观,对于进一步揭示军队思想政治教育的本质,拓展核心价值观培育的理论方法和实践路径,探索新形势下部队全面建设的新途径,具有重要的理论意义和现实意义。本文以马克思主义的辩证唯物主义、历史唯物主义世界观和方法论为指导,运用文献研究、系统研究、分析综合的方法,在界定当代革命军人核心价值观及其培育的含义的基础上,探讨和阐述了当代革命军人核心价值观培育的思想理论基础、理论与现实依据、途径与方法,研究和揭示了当代革命军人核心价值观培育的机制与规律。界定和论述当代革命军人核心价值观及其培育的含义与基本内容,是研究当代革命军人核心价值观培育的一项奠基工作。当代革命军人核心价值观,就是在对待党、人民、国家、使命、荣誉等至关重要的问题上,经过价值评价所持有的原则、立场和根本态度,体现着当代革命军人的价值追求,决定着当代革命军人的价值,是反映我军官兵与党、人民、国家、军队的关系以及我军官兵相互间关系最基本、最核心的价值观念。当代革命军人核心价值观培育,是培育者以马克思列宁主义、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系为指导,以社会主义核心价值观为引领,以培养、熏陶、宣传、教育为主要方式,以军队思想政治教育及其创新为主要方法,适应我军履行历史使命和发展先进军事文化的现实需要,通过教育实践、文化建设、军事训练、职责履行等具体活动,促成当代革命军人对核心价值观的深刻领悟和自觉遵守,对当代革命军人进行核心价值观培养和教育的过程。我们应从当代革命军人核心价值观同社会主义核心价值体系、社会主义核心价值观的关系中,来进一步准确地理解当代革命军人核心价值观的科学内涵。当代革命军人核心价值观的基本内容包括相互联系的五个方面:忠诚于党是灵魂,热爱人民是宗旨,报效国家是义务,献身使命是天职,崇尚荣誉是动力。不论是中国古代还是西方古今都对军人核心价值观及其培育进行了深入的思考和探索,它们不仅成为当代革命军人核心价值观培育的思想渊源,而且给了我们有益的启示。马克思主义经典作家关于核心价值观培育的思想,中共历届领导核心对革命军人核心价值观培育的理论贡献,为当代革命军人核心价值观培育提供了科学而又坚实的理论基础。培育当代革命军人核心价值观,既需要搞清楚当代革命军人核心价值观培育的思想理论基础,又必须把握当代革命军人核心价值观培育的主要依据,它包括当代革命军人核心价值观培育的理论依据和现实依据。当代革命军人核心价值观培育的理论依据主要包括:政治学相关理论、传播学相关理论、教育学相关理论、管理学相关理论等。当代革命军人核心价值观培育的现实依据主要表现在:是继承和发扬我军优良传统的迫切需要,是履行新时代我军历史使命的必然要求,是围绕党在新时代的强军目标推进中国特色军事变革的客观需要,是实现官兵价值追求和全面发展的现实诉求。培育当代革命军人核心价值观,需要以改革和创新的精神探索适合当代革命军人核心价值观培育规律的新途径:一是以习近平新时代强军思想为指导,确保培育的方向性;二是以社会主义核心价值观为引领,保证培育的科学性;三是以信息网络为平台,凸显培育的时代性;四是以理论灌输为主渠道,提高培育的实效性;五是以先进军营文化为载体,增强培育的渗透性;六是以养成教育为着力点,强化培育的实践性。培育当代革命军人核心价值观应运用以下主要方法:自我教育法、典型示范法、文化熏陶法、法规约束法、随机教育法。当代革命军人核心价值观培育的机制,是指当代革命军人核心价值观培育过程中各构成要素按照一定的组合方式而形成的机理和运行方式。它主要包括学习教育机制、检查督导机制、考评激励机制和全面保障机制。当代革命军人核心价值观培育的规律,是当代革命军人核心价值观培育过程中诸要素之间的本质联系及其矛盾运动的必然趋势。在当代革命军人核心价值观培育过程中,培育者必须遵循知、信、行辩证统一规律、内化与外化辩证统一规律、显性教育与隐性教育辩证统一规律、规范引导与自我建构辩证统一规律。
二、问渠哪得清如许——关于拓宽党内民主渠道的几个问题（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、问渠哪得清如许——关于拓宽党内民主渠道的几个问题（论文提纲范文）
（1）文化自信培育研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 第一章 绪论 |
| 第一节 问题缘起及研究意义 |
| 一、问题缘起 |
| 二、研究意义 |
| 第二节 国内外研究现状 |
| 一、国内研究现状 |
| 二、国外研究现状 |
| 第三节 研究的思路、方法及创新 |
| 一、研究的基本思路 |
| 二、研究的基本方法 |
| 三、本文的创新之处 |
| 第二章 文化自信培育的马克思主义理论基础 |
| 第一节 马克思、恩格斯的文化理论 |
| 一、唯物史观视域下文化与经济、政治的辩证关系 |
| 二、交往视域下文化的交流和安全 |
| 三、共产主义视域下文化建设 |
| 第二节 列宁的文化理论 |
| 一、文化革命理论 |
| 二、历史文化遗产的继承和改造理论 |
| 三、文化领导权理论 |
| 第三节 中国化马克思主义的文化理论 |
| 一、中国化马克思主义文化理论发展概述 |
| 二、科学把握文化与经济、政治辩证关系 |
| 三、坚持马克思主义指导和中国共产党领导文化 |
| 四、吸收中华优秀传统文化精华 |
| 五、借鉴外来文化的精髓 |
| 六、尊重人民群众的主体地位 |
| 七、加强文化队伍建设 |
| 第三章 文化自信与文化自信培育 |
| 第一节 文化自信内涵的厘定 |
| 一、文化的基本概念 |
| 二、自信的内涵和特点 |
| 三、文化自信内涵的多维解读 |
| 四、文化自信的相关概念辨析 |
| 第二节 文化自信培育的内涵和特征 |
| 一、文化自信培育的内涵及构成要素 |
| 二、文化自信培育的特征 |
| 第三节 文化自信与文化自信培育的关系 |
| 一、文化自信与文化自信培育的区别 |
| 二、文化自信与文化自信培育的联系 |
| 第四章 文化自信培育者和培育对象 |
| 第一节 文化自信培育者 |
| 一、文化自信培育者的内涵和特征 |
| 二、文化自信培育者的作用 |
| 三、文化自信培育者的素质 |
| 第二节 文化自信培育对象 |
| 一、文化自信培育对象的内涵和特征 |
| 二、青少年是文化自信培育的重点对象 |
| 三、共产党员是文化自信培育的重要对象 |
| 四、网络大流量群体是文化自信培育的特殊对象 |
| 第三节 文化自信培育者与培育对象的关系 |
| 一、澄清文化自信培育者与培育对象关系的误区 |
| 二、文化自信培育者与培育对象之间关系的特征 |
| 三、文化自信培育者与培育对象之间关系的影响因素 |
| 四、正确处理文化自信培育者与培育对象之间关系的基本原则 |
| 第五章 文化自信培育的内容 |
| 第一节 文化自信培育内容的要素分析 |
| 一、文化自信培育内容的基本要素 |
| 二、文化自信培育内容的具体要素 |
| 第二节 文化自信培育内容的结构分析 |
| 一、文化自信培育内容结构分析的必要性 |
| 二、基础内容:中华优秀传统文化自信培育 |
| 三、重要内容:革命文化自信培育 |
| 四、核心内容:社会主义先进文化自信培育 |
| 第三节 文化自信培育内容的层次分析 |
| 一、第一层次:知识层面的认知性内容 |
| 二、第二层次:道德层面的规范性内容 |
| 三、第三层次:政治层面的信仰性内容 |
| 第六章 文化自信培育的方法 |
| 第一节 文化自信培育方法的内涵、特点和价值 |
| 一、文化自信培育方法的内涵 |
| 二、文化自信培育方法的类型与特点 |
| 三、文化自信培育方法的价值 |
| 第二节 文化自信培育的原则 |
| 一、主导性与多样性相互补的原则 |
| 二、平等性与层次性相协调的原则 |
| 三、理论性与实践性相促进的原则 |
| 四、渗透性与协同性相共生的原则 |
| 五、继承性和创新性相结合的原则 |
| 第三节 文化自信培育的基本方法 |
| 一、用理论点亮文化自信 |
| 二、用实践养成文化自信 |
| 三、用文艺滋养文化自信 |
| 四、用网络传导文化自信 |
| 五、用制度保障文化自信 |
| 第七章 文化自信培育的环境 |
| 第一节 文化自信培育环境的内涵、类型、特征和价值 |
| 一、文化自信培育环境的内涵 |
| 二、文化自信培育环境的类型 |
| 三、文化自信培育环境的特征 |
| 四、文化自信培育环境的重要价值 |
| 第二节 文化自信培育环境面临的机遇与挑战 |
| 一、宏观层面环境面临的机遇与挑战 |
| 二、微观层面环境面临的机遇与挑战 |
| 第三节 文化自信培育环境的建设 |
| 一、建设文化自信培育环境的基本态度 |
| 二、建设文化自信培育环境的基本原则 |
| 三、建设文化自信培育环境的现实路径 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录:攻读博士学位期间主要科研成果 |
| 致谢 |
（2）闽浙赣革命根据地加强党的建设研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 绪论 |
| 一、选题意义 |
| 二、国内研究现状与综述 |
| 三、有关概念的界定 |
| 四、研究重难点 |
| 五、研究方法与创新点 |
| 第一章 闽浙赣革命根据地加强党的建设的历史背景 |
| 第一节 闽浙赣革命根据地党的发展情况 |
| 一、前期(1927—1928):在各大暴动中发展的党 |
| 二、中期(1929—1933):在苏区扩张中发展的党 |
| 三、后期(1934—1935):在艰苦战争中发展的党 |
| 第二节 闽浙赣革命根据地党的建设中存在的问题 |
| 一、党内存在着非无产阶级思想 |
| 二、两次“立三路线”的消极影响 |
| 三、党的组织建设面临的新问题 |
| 四、党的群众工作面临的新问题 |
| 五、根据地军队党的建设新问题 |
| 第二章 闽浙赣革命根据地加强党的建设的内容 |
| 第一节 加强思想教育以增强党员革命信念 |
| 一、建立严密的学习考核制度 |
| 二、创办多种红色报刊 |
| 三、开展识字和读报运动 |
| 第二节 努力纠正错误的路线方针 |
| 一、不盲从“立三路线”的左倾盲动指示 |
| 二、努力避免肃反运动扩大化 |
| 三、坚持从根据地具体情况出发开展工作 |
| 第三节 加强党的组织建设以增强党的战斗力 |
| 一、造就一支坚强的干部队伍 |
| 二、树立党内民主的优良风气 |
| 三、注重对地方党组织的建设 |
| 第四节 重视和加强党对群众工作的领导 |
| 一、努力转变党的工作方式 |
| 二、建立鱼水交融的党群关系 |
| 第五节 加强对军队党组织的建设 |
| 一、在军队中建立健全党的组织体系 |
| 二、加强军队的政治教育工作和党群工作 |
| 三、走科学的“扩红”路线 |
| 第三章 闽浙赣革命根据地党的建设的历史经验 |
| 第一节 始终保持党在思想上的先进性与纯洁性 |
| 一、要把思想建设当做党的建设的核心问题 |
| 二、传播和宣传马克思主义以提高全党的政治理论水平 |
| 三、坚持思想建党和制度治党同向发力 |
| 第二节 始终坚持实事求是的工作态度与工作方法 |
| 一、牢固树立党的政治统领地位 |
| 二、把实事求是贯穿日常工作始终 |
| 三、提高党的执政能力以加强党的建设 |
| 第三节 始终坚持合理建设和架构党的组织体系 |
| 一、合理科学的扩充党员数量 |
| 二、加强党员干部的党性教育和队伍建设 |
| 三、重视基层党组织及党支部的堡垒作用 |
| 第四节 始终坚持推进和维系党与群众的密切联系 |
| 一、坚持好党的群众观点与群众路线 |
| 二、将党群工作深入基层常态化 |
| 三、建立好切实可行的监督机制 |
| 第五节 始终坚持党对军队的领导权以提高军队战斗力 |
| 一、坚持党对军队的绝对领导权 |
| 二、坚持走中国特色军民融合的发展道路 |
| 三、加强国防动员和后备力量的建设 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 致谢 |
（3）延安时期中国共产党学习活动研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、研究意义 |
| 二、研究现状及趋势 |
| 三、相关概念界定 |
| 四、研究方法和创新之处 |
| 第一章 延安时期中国共产党开展学习活动的缘由 |
| 一、延安时期中国共产党开展学习活动的内在动因 |
| (一)革命形势和革命任务的迫切要求 |
| (二)革命队伍整体理论准备不足 |
| (三)克服党内非无产阶级思想 |
| 二、延安时期中国共产党开展学习活动的外在条件 |
| (一)陕甘宁边区政治经济形势相对稳定 |
| (二)马列经典着作等学习资源逐渐丰富 |
| (三)共产国际一定的理论指导和物资援助 |
| 第二章 延安时期中国共产党开展学习活动的历史演进、主要内容和方法 |
| 一、延安时期中国共产党学习活动的历史演进 |
| (一)酝酿准备阶段 |
| (二)动员学习阶段 |
| (三)整风高潮阶段 |
| (四)继续推动阶段 |
| 二、延安时期中国共产党开展学习活动的主要内容 |
| (一)马克思主义理论 |
| (二)抗日教育 |
| (三)中国历史和党的历史 |
| (四)政策和时局 |
| 三、延安时期中国共产党开展学习活动的方法 |
| (一)规定性学习与自主性学习相结合 |
| (二)通过整风开展学习 |
| (三)集中性学习与经常性学习相结合 |
| 第三章 延安时期中国共产党开展学习活动的特点和效果 |
| 一、延安时期中国共产党开展学习活动的特点 |
| (一)干部教育与群众工作相结合 |
| (二)理论学习与调查研究相结合 |
| (三)学习活动与大生产运动相结合 |
| 二、延安时期中国共产党开展学习活动的效果 |
| (一)推动了以毛泽东为核心的第一代中央领导集体形成 |
| (二)确立了实事求是的思想路线 |
| (三)实现了马克思主义中国化第一次飞跃和理论创新 |
| 第四章 延安时期中国共产党开展学习活动的历史经验和当代意蕴 |
| 一、延安时期中国共产党开展学习活动的历史经验 |
| (一)重视组织干部队伍学习 |
| (二)坚持把思想理论学习作为重点 |
| (三)建立健全制度以规范学习活动 |
| (四)倡导良好学风保障学习实效 |
| 二、延安时期中国共产党开展学习活动的当代意蕴 |
| (一)新时代干部教育要以增强理想信念为重要学习内容 |
| (二)围绕党的工作大局开展学习活动 |
| (三)创新开展学习活动的方法机制 |
| (四)推进马克思主义学习型政党建设 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 在读期间相关成果发表情况 |
（4）习近平关于舆论监督重要论述的理论贡献——习近平关于舆论监督重要论述的核心内涵及其理论贡献之三（论文提纲范文）
| 一、习近平舆论监督的重要论述和理论体系继承和发展了马克思主义舆论监督思想和中共历届主要领导人的舆论监督思想 |
| （一）继承马克思主义关于舆论监督的思想 |
| （二）创造性地发展了历届中共主要领导人舆论监督的思想 |
| 二、习近平关于舆论监督的重要论述和理论体系具有创新性和时代性 |
| （一）习近平关于舆论监督的重要论述是依托时代特色的创新，是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分 |
| （二）舆论环境和媒体的传播方式都发生了巨大变化，新媒体用户越来越多，复杂的网络舆论场正在挑战着党和国家的应对能力，网上新闻宣传工作日益严峻和重要 |
| （三）面对新的执政危机和考验，中国共产党既需要打铁还需自身硬的本领，也需要外部舆论的监督 |
（5）1978—1992年民主法律化历程研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 引言 |
| 一、选题缘由及意义 |
| (一)选题缘由 |
| (二)选题意义 |
| 二、研究现状综述 |
| (一)总体情况 |
| (二)主要内容 |
| 三、研究方法与研究思路 |
| (一)研究方法 |
| (二)研究思路 |
| 四、创新点与难点 |
| (一)创新点 |
| (二)难点 |
| 第一章 民主法律化思想的提出(1978) |
| 第一节 “使民主法律化”思想论断的提出 |
| 一、“文革”结束后的反思 |
| 二、邓小平提出“使民主制度化、法律化”的思想论断 |
| 第二节 民主法律化思想的内涵和要求 |
| 一、民主法律化思想的内涵 |
| 二、民主法律化思想的要求 |
| 第二章 民主法律化的起步(1979—1982) |
| 第一节 人民代表大会制度的有效恢复与法律建构 |
| 一、人民代表大会制度是人民民主的重要制度安排 |
| 二、《地方人大和政府组织法》的制定 |
| 三、选举民主的法律恢复与发展 |
| 四、正确认识人大建设法律化的逻辑顺序 |
| 五、《地方人大和政府组织法》与《选举法》的作用 |
| 第二节 维护人民民主的《刑法》颁布 |
| 一、刑事法律是维护人民民主的重要利器 |
| 二、发展人民民主要求制定刑法 |
| 三、《刑法》的制定与维护人民民主的特点 |
| 四、《刑法》维护人民民主的历史功效 |
| 第三章 民主法律化的展开(1982—1989) |
| 第一节 中共党代会对民主法律化的决策部署 |
| 一、中共十二大召开与民主法律化的任务要求 |
| 二、中共十三大对民主法律化的指导 |
| 第二节 “八二宪法”对人民民主的根本法律保障 |
| 一、宪法是民主政治最重要的法律化形式 |
| 二、“八二宪法”的制定是发扬民主的过程 |
| 三、“八二宪法”对人民民主的顶层设计 |
| 四、“八二宪法”保障人民民主的历史地位 |
| 第三节 人民代表大会制度法律化的继续展开 |
| 一、继续加强各级人大组织的法律建设 |
| 二、选举民主法律化的进一步推进 |
| 三、推动人大议事决策规范化的法律建设 |
| 第四节 民族区域自治制度的专门立法 |
| 一、民主是解决民族问题的重要基础 |
| 二、《民族区域自治法》的制定与特点 |
| 三、《民族区域自治法》为民族区域自治地区带来民主和繁荣 |
| 第五节 村民自治组织的试行立法 |
| 一、村民自治组织法律化的必要性 |
| 二、《村委会组织法(试行)》的制定及主要特点 |
| 三、《村委会组织法(试行)》的历史影响 |
| 第六节 人民群众享有权益的丰富与法律保护的加强 |
| 一、《民法通则》的制定对人民权利的丰富 |
| 二、“民告官”的法律保障 |
| 三、社会治安法律规制的加强 |
| 第四章 民主法律化在坚持中发展(1989—1992) |
| 第一节 中共十三届四中全会对民主法律化的影响 |
| 一、中共十三届四中全会的召开 |
| 二、中共十三届四中全会对民主法律化的继续肯认 |
| 第二节 基本民主制度法律化的继续发展 |
| 一、加强人大代表规范化的法律建设 |
| 二、《城市居委会组织法》对基层群众自治制度的拓展 |
| 第三节 保护人民群众合法权益法律化的继续加强 |
| 一、加强公民行使权利的法律规制以维护社会稳定 |
| 二、保护人民群众民事诉讼权利的法律完善 |
| 三、加强对特定群体合法权益的法律保护 |
| 第五章 基于民主法律化历程的认识和总结 |
| 第一节 对民主法律化必然性的认识 |
| 一、民主为何要法律化 |
| 二、民主能够法律化 |
| 第二节 14年民主法律化的历史影响 |
| 一、奠定了中国特色社会主义民主政治制度的基本格局 |
| 二、推动了中国特色社会主义法律体系建设 |
| 三、丰富和发展了中国共产党执政方式 |
| 第三节 14年民主法律化的历史经验 |
| 一、民主法律化必须坚持的根本经验 |
| 二、民主法律化需要坚持的基本经验 |
| 结语 对民主法律化与依法治国的思考 |
| 参考文献 |
| 后记 |
| 在学期间发表研究成果 |
（6）习近平文化强国观研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 绪论 |
| 一、选题的缘起和意义 |
| 二、文献综述 |
| 三、核心概念阐释 |
| 四、研究主要内容、方法及创新之处 |
| 第一章 习近平文化强国观形成的理论渊源与现实条件 |
| 第一节 习近平文化强国观形成的理论渊源 |
| 一、马克思主义经典作家的文化思想 |
| 二、党的历任领导人的文化思想 |
| 三、中国优秀传统文化思想的深厚底蕴 |
| 第二节 习近平文化强国观形成的现实依据 |
| 一、西方意识形态渗透日渐加剧 |
| 二、国内形势新变化机遇与挑战并存 |
| 三、文化建设在新时代的实践探索 |
| 第三节 习近平文化强国观形成的个人条件 |
| 一、红色家风的培育 |
| 二、知青环境的影响 |
| 三、从政经历的磨砺 |
| 第二章 习近平文化强国观的主要内容(上) |
| 第一节 对文化强国重要意义的理性审视 |
| 一、“文化是民族生存和发展的重要力量” |
| 二、国家的强盛“总是以文化兴盛为支撑” |
| 三、中国梦的实现以“文化发展繁荣为条件” |
| 第二节 对文化强国基本原则的明确阐释 |
| 一、“以马克思主义为指导” |
| 二、以传统文化为“丰厚滋养” |
| 三、“坚持创新是第一动力” |
| 四、坚持“在开放中发展” |
| 第三章 习近平文化强国观的主要内容(下) |
| 第一节 文化强国的目标要求 |
| 一、实现高度的文化自信 |
| 二、形成强大的文化生产力 |
| 三、拥有广泛的文化影响力 |
| 第二节 文化强国的总体思路 |
| 一、以坚守精神家园为基础,筑牢思想根基 |
| 二、以构建核心价值观为主导,凝聚社会共识 |
| 三、以提高文化软实力为关键,塑造大国形象 |
| 第三节 文化强国的战略布局 |
| 一、扶正祛邪：牢牢掌握意识形态工作领导权 |
| 二、壮筋续骨：培育和践行社会主义核心价值观 |
| 三、强基铸魂：创作出无愧于时代与人民的优秀作品 |
| 四、固本培元：传承发展中华优秀传统文化 |
| 五、标本兼治：全面深化文化体制机制改革 |
| 六、以文服人：加强交流互鉴,讲好中国故事 |
| 第四章 习近平文化强国观的鲜明特征 |
| 第一节 思维方法上的辩证性 |
| 一、社会效益与经济效益的辩证统一 |
| 二、“古与今”、“洋与中”的辩证统一 |
| 三、一元主导与多样共存的辩证统一 |
| 四、总体谋划与重点突破的辩证统一 |
| 第二节 理论品格上的实践性 |
| 一、根植于我国文化建设的长期实践 |
| 二、立足于新的历史方位和实践要求 |
| 三、着眼于指引文化强国的具体实践 |
| 第三节 价值取向上的人民性 |
| 一、努力满足人民对美好文化生活的需要 |
| 二、充分发挥人民在文化强国中的主体作用 |
| 三、以人民对文化生活满意与否为评价标准 |
| 第五章 习近平文化强国观的时代价值 |
| 第一节 习近平文化强国观的理论价值 |
| 一、拓宽马克思主义文化思想的新视野 |
| 二、提升马克思主义文化思想的新高度 |
| 三、开辟马克思主义文化思想的新境界 |
| 第二节 习近平文化强国观的实践价值 |
| 一、为文化强国提供科学的行动指南 |
| 二、有力助推多彩中国梦的早日实现 |
| 三、为全球治理贡献中国智慧和方案 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 后记 |
（7）习近平总书记关于党的政治建设重要论述研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、选题理由及研究意义 |
| (一) 选题理由 |
| (二) 研究意义 |
| 二、研究现状 |
| 三、研究方法 |
| 四、创新之处 |
| 第一章 习近平总书记关于党的政治建设重要论述的客观必然性 |
| 一、习近平总书记关于党的政治建设重要论述的理论逻辑 |
| (一) 政治性是现代政党的第一位属性 |
| (二) 旗帜鲜明讲政治是马克思主义政党区别于其他政党的根本特征 |
| 二、习近平总书记关于党的政治建设重要论述的历史传承 |
| (一) 传承了中国共产党坚定政治理想的基因 |
| (二) 传承了中国共产党鲜明政治立场的基因 |
| (三) 传承了中国共产党严明政治纪律和政治规矩的基因 |
| (四) 传承了中国共产党严肃党内政治生活的基因 |
| 三、习近平总书记关于党的政治建设重要论述的实践基础 |
| (一) 从政治高度直面党内存在的突出问题 |
| (二) 从政治高度解决党内存在的突出问题 |
| 第二章 习近平总书记关于党的政治建设重要论述的核心要义 |
| 一、坚持党中央权威和集中统一领导是党的政治建设的首要任务 |
| (一) 坚持党中央的集中统一领导 |
| (二) 维护党中央的权威 |
| 二、坚定政治理想信念是党的政治建设的灵魂 |
| (一) 共产党人的政治灵魂和安身立命的根本 |
| (二) 共产党人的“压舱石”和精神之钙 |
| 三、牢固以人民为中心的政治立场是党的政治建设的根本 |
| (一) “我是谁”的角色定位问题 |
| (二) “依靠谁”的力量源泉问题 |
| (三) “为了谁”的价值取向问题 |
| 四、严明党的政治纪律和政治规矩是党的政治建设的内在要求 |
| (一) “把政治纪律和政治规矩挺在前面” |
| (二) “使纪律真正成为带电的高压线” |
| 五、严肃党内政治生活是加强党的政治建设的重要途径 |
| (一) 以党章为严肃党内政治生活的根本遵循 |
| (二) 坚持“党内政治生活基本规范” |
| (三) 增强党内政治生活的政治性、时代性、原则性、战斗性 |
| 六、培育积极健康的党内政治文化是党的政治建设的培根固本之策 |
| (一) 必须旗帜鲜明抵制和反对庸俗腐朽的党内政治文化 |
| (二) 必须培育积极健康的党内政治文化 |
| 第三章 习近平总书记关于党的政治建设重要论述的时代价值 |
| 一、习近平总书记关于党的政治建设重要论述的理论价值 |
| (一) 开辟了当代中国马克思主义党建理论发展的新境界 |
| (二) 谱写了21世纪马克思主义党建理论发展的新篇章 |
| 二、习近平总书记关于党的政治建设重要论述的实践价值 |
| (一) 党进行“伟大斗争”的科学指南 |
| (二) 党建设“伟大工程”的行动纲领 |
| (三) 党推进“伟大事业”的指导思想 |
| (四) 党实现“伟大梦想”的思想引领 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 一、论着文献 |
| 二、期刊论文 |
| 三、报纸文章 |
| 致谢 |
| 攻读学位期间发表的学术论文 |
（8）乡村振兴战略背景下农村基层党的组织建设研究 ——以四川省万源市为例（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 1 绪论 |
| 1.1 选题背景及研究意义 |
| 1.1.1 选题背景 |
| 1.1.2 研究意义 |
| 1.2 国内外研究现状 |
| 1.2.1 国外研究现状 |
| 1.2.2 国内研究现状 |
| 1.3 研究思路及主要内容 |
| 1.4 相关概念界定 |
| 1.5 论文的研究方法 |
| 1.6 创新与不足之处 |
| 2 乡村振兴战略与农村基层党的组织建设概述 |
| 2.1 乡村振兴战略概述 |
| 2.1.1 乡村振兴战略的政策基础及理论来源 |
| 2.1.2 乡村振兴战略的内容 |
| 2.1.3 乡村振兴战略的现实意义 |
| 2.2 农村基层党的组织建设概述 |
| 2.2.1 马克思主义经典作家关于党的组织建设的理论 |
| 2.2.2 农村基层党的组织建设的内容 |
| 2.3 推进乡村振兴战略加强农村基层党的组织建设的必要性 |
| 2.3.1 加强农村基层党的组织建设是乡村振兴战略的内在要求 |
| 2.3.2 加强农村基层党的组织建设是乡村振兴战略的组织保障 |
| 2.3.3 加强农村基层党的组织建设能够坚定乡村振兴过程中党的领导地位 |
| 2.3.4 加强农村基层党的组织建设能够强化党员干部的政治意识 |
| 2.3.5 加强农村基层党的组织建设能够提高党员干部的工作能力 |
| 3 乡村振兴战略背景下农村基层党的组织建设新要求 |
| 3.1 实现农村产业兴旺是农村基层党的组织建设的核心 |
| 3.2 确保农村生态宜居是农村基层党的组织建设的前提 |
| 3.3 培育农村文明乡风是农村基层党的组织建设的方向 |
| 3.4 保障农村有效治理是农村基层党的组织建设的关键 |
| 3.5 实现农民生活富裕是农村基层党的组织建设的目的 |
| 4 四川省万源市农村基层党的组织建设困境及原因分析 |
| 4.1 万源市概况 |
| 4.2 万源农村基层党的组织建设现状 |
| 4.2.1 农村基层党支部成员数据分析 |
| 4.2.2 万源农村基层党支部在推进乡村振兴战略过程中的成就 |
| 4.3 万源农村基层党的组织建设困境及原因 |
| 4.3.1 地处大巴山腹地,农村基层党的组织建设手段比较落后 |
| 4.3.2 农村人员流动大,农村基层党组织发展后备军明显不足 |
| 4.3.3 农村党员思想保守,民主集中制形式化严重 |
| 4.3.4 乡村振兴要求全面,农村基层党的组织建设资源有限 |
| 5 实现乡村振兴战略,农村基层党的组织建设思路 |
| 5.1 以完善组织形式为前提坚定党在乡村发展中的领导核心 |
| 5.1.1 明确“五个基本”以完善组织建设 |
| 5.1.2 落实“三道程序”以保障党内民主 |
| 5.1.3 以提高党组织领导力为抓手切实提升组织力 |
| 5.2 重视人才建设以巩固执政的组织基础 |
| 5.2.1 坚持党的领导、集体参与人才引领 |
| 5.2.2 强化党员干部政治意识 |
| 5.2.3 大力吸引和培养所需人才 |
| 5.3 提高组织凝聚力为遵循以激发农村基层党组织内生动力 |
| 5.3.1 加强党员干部思想教育提高组织内部凝聚力 |
| 5.3.2 提升党员干部工作能力厚植党群关系 |
| 5.3.3 实现干群良性互动推动乡村振兴战略有序进行 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
（9）习近平管党治党思想研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 第1章 导论 |
| 1.1 选题依据和选题意义 |
| 1.1.1 选题依据 |
| 1.1.2 选题意义 |
| 1.2 文献综述 |
| 1.2.1 习近平管党治党思想研究概况 |
| 1.2.2 习近平管党治党思想研究现状述评 |
| 1.3 要解决的主要问题 |
| 1.4 研究的思路和方法 |
| 1.4.1 研究的思路 |
| 1.4.2 研究的方法 |
| 1.5 论文研究的重点、难点和创新点 |
| 1.5.1 论文研究重点 |
| 1.5.2 论文研究难点 |
| 1.5.3 论文研究创新点 |
| 1.6 相关概念辨析 |
| 1.6.1 管党治党的内涵 |
| 1.6.2 全面从严治党的内涵 |
| 第2章 习近平管党治党思想形成的时代背景及基础条件 |
| 2.1 习近平管党治党思想形成的时代背景 |
| 2.1.1 中国面临的国际背景 |
| 2.1.2 中国面临的国内背景 |
| 2.1.3 中国共产党自身的党情状况 |
| 2.2 习近平管党治党思想产生的理论来源 |
| 2.2.1 马列经典作家的管党治党思想 |
| 2.2.2 毛泽东、邓小平为代表的中国共产党人的管党治党思想 |
| 2.2.3 中国优秀的传统政治文化 |
| 2.3 习近平管党治党思想产生的个体条件 |
| 2.3.1 革命家庭的严格熏陶 |
| 2.3.2 优秀显着的个人品格 |
| 2.3.3 知青岁月的艰苦锤炼 |
| 2.3.4 从政经历的长期磨砺 |
| 第3章 习近平管党治党思想的科学内涵 |
| 3.1 习近平管党治党思想具有清晰的战略目标 |
| 3.1.1 努力建设世界上最强大的政党 |
| 3.1.2 努力使党永葆先进性和纯洁性 |
| 3.1.3 努力使广大党员干部干在实处走在前列 |
| 3.2 习近平管党治党思想具有明确的主旨内容 |
| 3.2.1 把党的政治建设摆在首位 |
| 3.2.2 持之以恒把思想建设作为党的基础性建设 |
| 3.2.3 以基层基础工作为重点深入推进党的组织建设 |
| 3.2.4 锲而不舍以永远在路上的精神狠抓作风精神 |
| 3.2.5 坚定不移地把纪律建设作为管党治党治本之策 |
| 3.2.6 以立柱架梁的战略勇气深入推进制度建设 |
| 3.2.7 把打赢反腐败斗争作为全党必须抓好的重大政治任务 |
| 第4章 习近平管党治党思想的理论品格和实践支撑 |
| 4.1 习近平管党治党思想的理论品格 |
| 4.1.1 强烈的忧患意识 |
| 4.1.2 高度的使命担当 |
| 4.1.3 诚挚的为民情怀 |
| 4.1.4 鲜明的问题导向 |
| 4.1.5 清新的务实风格 |
| 4.2 习近平管党治党思想的完备实践支撑 |
| 4.2.1 全面从严治党的战略部署 |
| 4.2.2 八项规定的重磅推出 |
| 4.2.3 群众路线教育实践活动的启动 |
| 4.2.4 “三严三实”专题教育的开展 |
| 4.2.5 “两学一做”学习教育活动的全面铺开 |
| 第5章 习近平管党治党思想的理论价值和现实意义 |
| 5.1 理论价值 |
| 5.1.1 是对马克思主义执政党“管党治党”理论的新发展 |
| 5.1.2 是对中国共产党长期以来“管党治党”历史经验的新总结 |
| 5.1.3 是对中国共产党“管党治党”格局的新突破 |
| 5.2 现实意义 |
| 5.2.1 推动了管党治党从“宽、松、软”向“严、紧、硬”的新转变 |
| 5.2.2 实现了党风、政风、社风的根本好转和党的生机活力的新呈现 |
| 5.2.3 提供了“四个全面”和“四个伟大”科学贯彻的行动新指南 |
| 结语与展望 |
| 致谢 |
| 参考文献 |
| 攻读学位期间的研究成果 |
（10）当代革命军人核心价值观培育研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第1章 导论 |
| 1.1 研究缘起及意义 |
| 1.1.1 研究缘起 |
| 1.1.2 研究意义 |
| 1.2 国内外研究现状 |
| 1.2.1 国内相关研究现状综述 |
| 1.2.2 国外相关研究现状综述 |
| 1.3 研究思路和框架结构、研究方法与创新之处 |
| 1.3.1 研究思路和框架结构 |
| 1.3.2 研究方法 |
| 1.3.3 创新之处 |
| 第2章 当代革命军人核心价值观及其培育的概念界定与基本内容 |
| 2.1 当代革命军人核心价值观及其培育的概念界定 |
| 2.1.1 价值观及核心价值观的含义 |
| 2.1.2 当代革命军人核心价值观的含义 |
| 2.1.3 当代革命军人核心价值观培育的含义 |
| 2.1.4 当代革命军人核心价值观同社会主义核心价值体系、社会主义核心价值观的关系 |
| 2.2 当代革命军人核心价值观的基本内容 |
| 2.2.1 忠诚于党是灵魂 |
| 2.2.2 热爱人民是宗旨 |
| 2.2.3 报效国家是义务 |
| 2.2.4 献身使命是天职 |
| 2.2.5 崇尚荣誉是动力 |
| 第3章 当代革命军人核心价值观培育的思想溯源与理论基础 |
| 3.1 当代革命军人核心价值观培育的思想溯源 |
| 3.1.1 中国古代军人核心价值观培育的思想及其启示 |
| 3.1.2 西方古今军人核心价值观培育的思想及其启示 |
| 3.2 当代革命军人核心价值观培育的理论基础 |
| 3.2.1 马克思主义经典作家关于核心价值观培育的思想 |
| 3.2.2 中共历届领导人对革命军人核心价值观培育的理论贡献 |
| 第4章 当代革命军人核心价值观培育的理论与现实依据 |
| 4.1 当代革命军人核心价值观培育的理论依据 |
| 4.1.1 政治学相关理论 |
| 4.1.2 传播学相关理论 |
| 4.1.3 教育学相关理论 |
| 4.1.4 管理学相关理论 |
| 4.2 当代革命军人核心价值观培育的现实依据 |
| 4.2.1 继承和发扬我军优良传统的迫切需要 |
| 4.2.2 履行新时代我军历史使命的必然要求 |
| 4.2.3 围绕党在新时代的强军目标推进中国特色军事变革的客观要求 |
| 4.2.4 实现官兵价值追求和全面发展的现实诉求 |
| 第5章 当代革命军人核心价值观培育的途径与方法 |
| 5.1 当代革命军人核心价值观培育的途径 |
| 5.1.1 以习近平强军思想为指导，确保培育的方向性 |
| 5.1.2 以社会主义核心价值观为引领，保证培育的科学性 |
| 5.1.3 以信息网络为平台，凸显培育的时代性 |
| 5.1.4 以理论灌输为主渠道，提高培育的实效性 |
| 5.1.5 以先进军营文化为载体，增强培育的渗透性 |
| 5.1.6 以养成教育为着力点，强化培育的实践性 |
| 5.2 当代革命军人核心价值观培育的方法 |
| 5.2.1 自我教育法 |
| 5.2.2 典型示范法 |
| 5.2.3 文化熏陶法 |
| 5.2.4 法规约束法 |
| 5.2.5 随机教育法 |
| 第6章 当代革命军人核心价值观培育的机制与规律 |
| 6.1 当代革命军人核心价值观培育的机制 |
| 6.1.1 学习教育机制 |
| 6.1.2 检查督导机制 |
| 6.1.3 考评激励机制 |
| 6.1.4 全面保障机制 |
| 6.2 当代革命军人核心价值观培育的规律 |
| 6.2.1 知、信、行辩证统一规律 |
| 6.2.2 内化与外化辩证统一规律 |
| 6.2.3 显性教育与隐性教育辩证统一规律 |
| 6.2.4 规范引导与自我建构辩证统一规律 |
| 结语 |
| 致谢 |
| 参考文献 |
| 攻读博士学位期间的科研成果 |
四、问渠哪得清如许——关于拓宽党内民主渠道的几个问题（论文参考文献）
- [1]文化自信培育研究[D]. 王南芳. 湖北大学, 2021(01)
- [2]闽浙赣革命根据地加强党的建设研究[D]. 易渝昊. 湖南师范大学, 2020(01)
- [3]延安时期中国共产党学习活动研究[D]. 安美慧. 南京师范大学, 2020(04)
- [4]习近平关于舆论监督重要论述的理论贡献——习近平关于舆论监督重要论述的核心内涵及其理论贡献之三[J]. 靖鸣,刘自艰. 新闻爱好者, 2020(03)
- [5]1978—1992年民主法律化历程研究[D]. 梁宝伟. 中共中央党校, 2019(01)
- [6]习近平文化强国观研究[D]. 蔡洁. 湖南师范大学, 2019(12)
- [7]习近平总书记关于党的政治建设重要论述研究[D]. 羊玥耀. 扬州大学, 2019(02)
- [8]乡村振兴战略背景下农村基层党的组织建设研究 ——以四川省万源市为例[D]. 段成名. 四川师范大学, 2019(02)
- [9]习近平管党治党思想研究[D]. 胡喜如. 南昌大学, 2019(04)
- [10]当代革命军人核心价值观培育研究[D]. 王铮. 武汉理工大学, 2018(07)