导读:本文包含了龙蛇信仰论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:古圣先王,身世,龙蛇,汉晋时期
龙蛇信仰论文文献综述
吉成名,雷建飞[1]（2013）在《古圣先王与龙蛇信仰》一文中研究指出从古代文献记载情况来看,伏羲、女娲、炎帝、黄帝、尧、禹等古圣先王身世都与龙、蛇有关。尽管有关这些古圣先王的记载在先秦时期就有了,但是,先秦文献尚未把他们的身世与龙蛇联系起来。把他们的身世与龙蛇联系起来是在秦汉以后,而且主要是汉晋文献。这个变化与秦汉以后人们把龙当作专制皇权的象征有着直接的关系。汉晋时期,把很多古圣先王的身世与龙蛇联系起来,就是人们层累地造成中国古史的重要表现。(本文来源于《文化遗产》期刊2013年05期）
白春霞[2]（2005）在《战国秦汉时期龙蛇信仰的比较研究》一文中研究指出近些年来,民间信仰研究已经成为人文学科的一个新亮点,中国古代民间信仰因此也受到了前所未有的重视。龙蛇信仰是中国古代民间信仰的一个重要内容,历来为学者所关注。龙蛇信仰经历了一个漫长的发展过程,在这个过程中,由于不同的时代背景,龙蛇的形象和信仰内容也是有很大差别的。因为龙是根本不存在于自然界的动物,它的各种变化归根结底是人们观念中的龙的变化,这就使人们把握起来有一定的难度。而蛇是现实中常见的爬行动物,人们就能很容易地认识它的本性。但就是这两种看似毫不相关的东西,在古人的信仰中却是难分难解。通过分析这两者的信仰内容,我们可以发现龙和蛇有很多的相似之处,同时也有着许多截然不同的方面。可以说,在古人整个观念发展过程中,龙蛇信仰是始终交织在一起的,这就使两者的关系扑朔迷离、剪不断、理不清。 战国秦汉时期是龙蛇信仰发展的关键时期,古代龙蛇的形象及信仰内容大致在此时基本定型。所以弄清楚这一时期龙蛇信仰的具体内容、特征,以及二者之间的相互影响和彼此的联系,对于我们了解古代龙蛇信仰的发展历程具有重要的启发作用。 文章共分五个部分: 第一部分是前言。对20世纪80年代以来有关龙蛇信仰研究的回顾,指出了以往研究的成功之处,并提出了不足,以引出问题,说明我的主要观点和研究方法。 第二部分阐述了战国秦汉时期蛇信仰的基本内容。主要分为崇拜和禁忌两个部分。崇拜部分从两个方面来论述蛇的神异性,其表现为蛇与人类的权力、国家的政治兴衰和个人的前途命运关系密切,同时蛇还与上帝、天神、圣人之间存在着某种关系,以及蛇具有行风致雨的社会功能,所以人们崇拜它。禁忌部分主要从蛇的邪恶性入手,说明由于蛇的外形丑陋,加之贪婪、恶毒,使人们生出种种对蛇的忌讳。 第叁部分阐述了战国秦汉时期龙信仰的基本内容。这一时期的龙在当时的神话传说和神仙思想中占有重要的地位,这是由龙的神秘、高贵的本性决定的。也就是因为如此,龙又符合刚刚建立起来的中央集权神化皇权的要求,所以它与皇帝、皇族建立起了固定的联系。龙的显现成为国家政治兴衰的预兆。汉人于此还有一套完整的理论。从文献材料中我们还可以知道,人们在创造龙这个形象时,(本文来源于《陕西师范大学》期刊2005-05-01）
龙蛇信仰论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
近些年来,民间信仰研究已经成为人文学科的一个新亮点,中国古代民间信仰因此也受到了前所未有的重视。龙蛇信仰是中国古代民间信仰的一个重要内容,历来为学者所关注。龙蛇信仰经历了一个漫长的发展过程,在这个过程中,由于不同的时代背景,龙蛇的形象和信仰内容也是有很大差别的。因为龙是根本不存在于自然界的动物,它的各种变化归根结底是人们观念中的龙的变化,这就使人们把握起来有一定的难度。而蛇是现实中常见的爬行动物,人们就能很容易地认识它的本性。但就是这两种看似毫不相关的东西,在古人的信仰中却是难分难解。通过分析这两者的信仰内容,我们可以发现龙和蛇有很多的相似之处,同时也有着许多截然不同的方面。可以说,在古人整个观念发展过程中,龙蛇信仰是始终交织在一起的,这就使两者的关系扑朔迷离、剪不断、理不清。 战国秦汉时期是龙蛇信仰发展的关键时期,古代龙蛇的形象及信仰内容大致在此时基本定型。所以弄清楚这一时期龙蛇信仰的具体内容、特征,以及二者之间的相互影响和彼此的联系,对于我们了解古代龙蛇信仰的发展历程具有重要的启发作用。 文章共分五个部分: 第一部分是前言。对20世纪80年代以来有关龙蛇信仰研究的回顾,指出了以往研究的成功之处,并提出了不足,以引出问题,说明我的主要观点和研究方法。 第二部分阐述了战国秦汉时期蛇信仰的基本内容。主要分为崇拜和禁忌两个部分。崇拜部分从两个方面来论述蛇的神异性,其表现为蛇与人类的权力、国家的政治兴衰和个人的前途命运关系密切,同时蛇还与上帝、天神、圣人之间存在着某种关系,以及蛇具有行风致雨的社会功能,所以人们崇拜它。禁忌部分主要从蛇的邪恶性入手,说明由于蛇的外形丑陋,加之贪婪、恶毒,使人们生出种种对蛇的忌讳。 第叁部分阐述了战国秦汉时期龙信仰的基本内容。这一时期的龙在当时的神话传说和神仙思想中占有重要的地位,这是由龙的神秘、高贵的本性决定的。也就是因为如此,龙又符合刚刚建立起来的中央集权神化皇权的要求,所以它与皇帝、皇族建立起了固定的联系。龙的显现成为国家政治兴衰的预兆。汉人于此还有一套完整的理论。从文献材料中我们还可以知道,人们在创造龙这个形象时,
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
龙蛇信仰论文参考文献
[1].吉成名,雷建飞.古圣先王与龙蛇信仰[J].文化遗产.2013
[2].白春霞.战国秦汉时期龙蛇信仰的比较研究[D].陕西师范大学.2005