刘德培论文_李尧,李俊

导读:本文包含了刘德培论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译,主要关键词:民间故事,文化遗产,医疗保障,物质,全国人大常委会,卫生,团练。

刘德培论文文献综述

李尧,李俊[1](2018)在《终生进京赶考,永远做好学生——刘德培院士高端报告开启发展论坛学术盛宴》一文中研究指出2018年10月5日,蚌埠医学院建校六十周年发展论坛在校龙湖体育馆隆重举行。学校杰出校友、中国工程院院士刘德培,以题为《终生进京赶考,永远做好学生》的高端报告,开启了学校建校六十周年发展论坛的学术盛宴。中共安徽省委教育工委书记钱桂仑,蚌埠市委副书记、市长王诚,中国科学院院士段树民教授、陈孝平教授、王福生教授,来校参加建校六十周年发展论坛的省内外嘉宾、海内外校(本文来源于《蚌埠医学院学报》期刊2018年11期)

崔岷[2](2018)在《绅士的分裂:咸同之际山东乡绅刘德培的抗官之路》一文中研究指出淄川绅士刘德培在咸同之际的抗官行动经历了从个人挑战到不断联合与吸纳当地绅士的过程。尽管性格中"好趋小利"的一面为一些绅士所不齿,其在"尚义"意识作用下的为民争利之举又能博得不少绅士的同情。1861年淄川四乡团练的兴起不但造成了"官弱民强"的社会氛围,还为刘德培等人的抗官行动提供了合法工具,从而对官府的利益和权威构成了严重威胁。借助信和团的力量,刘德培等人在乡村中攫取资源并积极增强自身影响力,在征税与司法方面均形成与官府强势竞争的局面。在成功地入城并压制了城内绅士的敌意后,刘德培等信和团领袖成为淄川城乡的实际控制者,而对博山团练首领的杀戮使得信和团完成了从团练到"团匪"、从"国家的朋友"到"国家的敌人"的转变。"刘德培事件"中多达二十余位绅士参与抗官,且不乏同情者,这反映出咸同之际官府权威严重削弱和清廷团练战略所激发的地方主义倾向共同导致了绅士阶层的分裂。(本文来源于《安徽史学》期刊2018年05期)

左丹,王建湘[3](2017)在《“院士回母校”活动走进中南大学》一文中研究指出湖南日报11月6日讯(记者 左丹 通讯员 王建湘)全程站着作报告,现场给大家秀平衡感和肱二头肌……11月5日,中国工程院院士、分子生物学家刘德培回到母校中南大学给青年学子作报告,其精彩的演讲内容和演讲风格,令在场师生为之佩服和赞叹。当天,由教育部关心下一(本文来源于《湖南日报》期刊2017-11-07)

赵旭[4](2015)在《淄川刘德培起义及相关山寨研究》一文中研究指出山寨又叫堡寨、围子,是一种特色鲜明的古代民居聚落类型。在2007年全国文物普查中,淄博市的文物工作者对大约叁十余座山寨进行了实地调查并详细登记。随着近几年政府对于古建筑、古村落保护力的不断加大,以及淄博旅游开发的不断深入和品质的提升,古山寨自身所蕴含的深厚历史文化价值愈发受到重视。而淄博现存古山寨的遗存情况和保护状况令人堪忧,与其巨大的利用开发价值形成较大反差。因此,对堡寨的历史演变、遗存状况进行系统性的研究己成当务之急。山寨建造的兴与衰是古代社会历史变化的晴雨表。淄博最近一次山寨建造高潮,发生在咸同交替时期.大量山寨的修建,在保卫乡里、襄助防御的同时也大大加重了人民的负担,再加上天灾匪患以及当地官吏的贪酷,在同治元年,淄博境内爆发了着名的“刘德培起义”。此次起义由酝酿到结束历时叁年,清廷被迫更换了叁任知县,青州知府险被生擒,济南知府遭到罢免,最后在僧格林沁的残酷镇压下,才得以平息这次“叛乱”。这次起义在打击清政府腐朽统治的同时,极大的破坏了当地的社会秩序,加剧了社会动荡。淄博的古山寨历史悠久,分布广,数量多,粗略估计大约200余处,最早的可以追溯到春秋时期,有一些山寨直到近代抗战时期仍在使用,而刘德培起义主要波及的淄川、博山两地,也正是淄博山寨分布最密集的地区。以往的研究多是从起义者或统治者的角度来看待这次起义,对于这次起义对当地民众的生活有何影响往往着墨不多。而本文则通过对淄博古山寨的研究,力求在总结其修筑的原因、分布、建筑结构等规律的基础上,从一个“亲历者”的角度还原当时生活其中的人们的经济状况、思想信仰、生活习俗等诸多社会或文化信息,从一个全新的角度去观察和审视这次起义。文物保护的意义不仅在于保护,更要大力发掘文物遗址背后的故事。淄博的古山寨分布广泛、历史悠久、当地的许多民间传说和风俗文化都与山寨息息相关。如何在保护山寨的真实与完整的前提下,将其蕴含的文化精神弘扬和传承下去成为摆着我们文物工作者面前的重要课题。(本文来源于《山东大学》期刊2015-10-01)

赵巍,唐值云[5](2013)在《我市新增11项市级“非遗”》一文中研究指出本报讯(记者赵巍、通讯员唐值云) 4月26日,宜昌市政府公布第四批市级非物质文化遗产名录,刘德培故事、叁国传说等11项“非遗”成功入选。 这11项非物质文化遗产分为6大类,共包括:民间文学类3项,即由五峰土家族自治县文化馆申报的刘德培故事,当(本文来源于《叁峡日报》期刊2013-04-28)

黄永林[6](2013)在《非物质文化遗产传承人保护模式研究——以湖北宜昌民间故事讲述家孙家香、刘德培和刘德方为例》一文中研究指出非物质文化遗产传承人在濒危传统项目的静态保护、自然文化生态中的活态传承,以及未来文化资源利用的生产性开发方面,都负有神圣的使命。目前对非物质文化遗产传承人的保护应坚持以人为本,处理好保护与开发、传统与现代、传承与市场的关系,在加大抢救性保护、深化活态传承的基础上,积极开展生产性开发。既要照顾好传承人的身体和生活,又要保护好传承人的文化生态,更要利用好传承人的文化品牌,走从静态保护、活态保护、进而到生产性保护之路,为保护和传承中华民族文化,发展社会经济服务。(本文来源于《中国地质大学学报(社会科学版)》期刊2013年02期)

陈建宪[7](2010)在《鄂西北丧俗:“故事篓子”刘德培的民间葬礼》一文中研究指出在刘先生的灵堂,我注意到对联用红纸写,只在底部的一小块剪为须状的纸缀是白颜色。问过当地人才知道,只有八十岁以上的高寿老人才能用红纸写挽联,因为他是走『顺头路』。灵堂内,丧舞持续了一整夜,掌鼓的歌师换了一个又一个,舞者换了一拨又一拨。到了山顶,一边是山下公路上我们的汽车,一边是向山上刘老墓穴走来的人群。我忽然发现自己站在两个世界的分界线:一边通向汽车轮上高速前进的现代都市,一边通向讲着笑话唱着山歌跳着丧舞的往日农庄。而当我们昨晚在刘老身边为他跳丧时,正是在生死两个世界的分界线上,为古代文化和现代文化的交接举行一个古老而庄严的仪礼。(本文来源于《文化月刊》期刊2010年12期)

谢金忠[8](2010)在《共享医疗卫生事业发展成果》一文中研究指出本报讯(记者 谢金忠)5月21日至22日,全国人大教科文卫委员会专题调研组来徐,就“十二五”规划编制城乡医疗保障工作进行专题调研,并跟踪调研中央投资卫生方面民生工程项目实施情况。全国人大常委会委员、全国人大教科文卫委员会副主任委员宋法棠,全国人大常委会委(本文来源于《徐州日报》期刊2010-05-25)

李霞,王彦军,张慧洁[9](2009)在《我国试管绵羊试管牛培育成功20周年庆祝活动举行》一文中研究指出本报8月10日讯 (记者 李 霞 通讯员 王彦军 实习生 张慧洁)8月9日上午,我国首例、首批试管绵羊、试管牛培育成功20周年庆祝活动在内蒙古大学隆重举行。    中国工程院副院长、中国医学科学院院长、中国协和医学院院长刘德培院士,中国工程院副院长(本文来源于《内蒙古日报(汉)》期刊2009-08-11)

王束寒,黄丹[10](2009)在《“日白佬”:民间故事家的文化身份及其现实价值——以刘德培为个案》一文中研究指出1998年联合国教科文组织与中国民间文艺家协会授予魏显德、靳正新等十人"中国十大民间故事家"称号,宜昌市五峰土家族自治县刘德培老人位列其中。"民间故事家"这一光环,遮蔽了他们在自身文化体系中的真实身份。五峰人都知道:刘德培是当地最大的"日白佬"。(本文来源于《叁峡文化研究(丛刊)》期刊2009年00期)

刘德培论文开题报告

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

淄川绅士刘德培在咸同之际的抗官行动经历了从个人挑战到不断联合与吸纳当地绅士的过程。尽管性格中"好趋小利"的一面为一些绅士所不齿,其在"尚义"意识作用下的为民争利之举又能博得不少绅士的同情。1861年淄川四乡团练的兴起不但造成了"官弱民强"的社会氛围,还为刘德培等人的抗官行动提供了合法工具,从而对官府的利益和权威构成了严重威胁。借助信和团的力量,刘德培等人在乡村中攫取资源并积极增强自身影响力,在征税与司法方面均形成与官府强势竞争的局面。在成功地入城并压制了城内绅士的敌意后,刘德培等信和团领袖成为淄川城乡的实际控制者,而对博山团练首领的杀戮使得信和团完成了从团练到"团匪"、从"国家的朋友"到"国家的敌人"的转变。"刘德培事件"中多达二十余位绅士参与抗官,且不乏同情者,这反映出咸同之际官府权威严重削弱和清廷团练战略所激发的地方主义倾向共同导致了绅士阶层的分裂。

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

刘德培论文参考文献

[1].李尧,李俊.终生进京赶考,永远做好学生——刘德培院士高端报告开启发展论坛学术盛宴[J].蚌埠医学院学报.2018

[2].崔岷.绅士的分裂:咸同之际山东乡绅刘德培的抗官之路[J].安徽史学.2018

[3].左丹,王建湘.“院士回母校”活动走进中南大学[N].湖南日报.2017

[4].赵旭.淄川刘德培起义及相关山寨研究[D].山东大学.2015

[5].赵巍,唐值云.我市新增11项市级“非遗”[N].叁峡日报.2013

[6].黄永林.非物质文化遗产传承人保护模式研究——以湖北宜昌民间故事讲述家孙家香、刘德培和刘德方为例[J].中国地质大学学报(社会科学版).2013

[7].陈建宪.鄂西北丧俗:“故事篓子”刘德培的民间葬礼[J].文化月刊.2010

[8].谢金忠.共享医疗卫生事业发展成果[N].徐州日报.2010

[9].李霞,王彦军,张慧洁.我国试管绵羊试管牛培育成功20周年庆祝活动举行[N].内蒙古日报(汉).2009

[10].王束寒,黄丹.“日白佬”:民间故事家的文化身份及其现实价值——以刘德培为个案[J].叁峡文化研究(丛刊).2009

论文知识图

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