晋商大院建筑装饰的艺术成就

晋商大院建筑装饰的艺术成就

华北理工大学建筑工程学院河北唐山063021

摘要:民居建筑不单单是物质的体现,同时也具有更深层次的精神反映,因此,大院民居室内装饰可以传达出一种社会意识、文化素养以及居住者所具备的审美能力等。大院室内的装饰内容不单单是满足功能需求或是追求美的享受,还具有更深层次的艺术成就。

关键字:室内装饰;文化;设计

1.1大院装饰的文化体现

英国思想家泰勒,被誉为“人类学鼻祖”。他认为文化是包罗万象的,是人类智慧下的产物,包含历史、风俗习惯、生活习惯、艺术、文学等。我国传统文化是一个巨大的精神财富宝库,是连接过去的重要纽带,具有极其深刻的内涵。

室内装饰反映出居住者的文化意识,主要体现在室内的陈设、匾额、书画、雕花等,在晋商大院中,匾额、楹联最为突出地表达出了居住者的思想意识。这些室内装饰在具有实际功能意义的同时也展现出居住者的审美情趣、价值取向等,大院的室内装饰凝结着居住者的思想与情感,传达了晋商的文化情感和生活理念。曹家祖上因不识字,在生意上吃过亏,所以曹家大院室内的楹联和雕刻题材等都表达出劝学的思想,希望后世子孙勤读书、多读书。位于晋中市灵石县的静升王家,在其建筑群中,有着数量丰富的楹联、匾额,形式上丰富多样,所表达之含义也深邃育人,可以说是门门有匾额,院院有楹联,形成了一个具有丰富文化内涵的居住环境。据统计,王家大院的匾额有120多块,楹联高达83副,作为明清时期北方典型民居建筑的王家大院,楹联文化的精髓已经和建筑融为一体,大院楹联用典颇有渊源,引经据典,大多取自《诗经》、《尚书》、《礼记》等。俗话说“富不过三代”,晋商却通过代代累积,代代传承,在明清时期创造出自己的时代,这与其重教育,诗书礼仪传家是分不开的。

1.2内外装饰的协调统一

中国古代建筑装饰不单单局限于一个部件,始终注重室内外空间的联系,使之整体风格协调统一。大院民居的室内装饰绝对不是“闭门造车”,其设计风格都是基于建筑装饰风格,追求相互统一,相互联系。

大院民居采用的技术手法和装饰题材等方面都有极为相似的地方。室外空间主要采用砖雕、木雕、石雕和彩绘等装饰手法,而在空间内部则多采用木雕和彩绘等方式;另外整个大院的装饰题材是统一联系的,室内空间中雕花、文字、摆设的内容等,和在建筑外部的梁枋、照壁、砖雕、屋脊等装饰部位所要表现的题材是多有相似之处。虽然,两者在材料、工艺、表现手法上不尽相同;但是整个装饰题材的精神表达都是联系且统一的。大院民居在整体装饰风格上协调而统一,使建筑内外空间散发着浓厚的人文气息,形成一个统一的文化氛围。

2.1晋商大院装饰元素在现代室内设计中的价值

改革开放以来,住房制度发生了改变,人们的居住条件得到了很大提高,住房面积扩大、空间规划也更加合理,从先前紧迫的居住条件中解脱出来的人们,对自身的居住空间产生了前所未有的重视和期待,渴望有质感的生活环境。长久以来,中国设计由于缺乏系统性的理论指导,又加之受到国际文化潮流等因素的影响,我国设计没有明确的发展方向。同时以“lessismore”为口号的西方简约主义的设计理念,或是包豪斯引领的现代风潮、或是欧洲新古典主义文化等设计理念被我们了解和熟知,而中国传统设计文化却没有得到应有的重视,在现在可以见到所谓具有中国装饰文化的设计中,大部分只是简单的生搬硬照,而缺乏创新。所以我们根植于中国地域环境,秉承着以人为本的设计理念,研究中国传统装饰元素、探讨传统装饰文化内涵,设计出传承本土文化的作品,才是我们现代设计工作的重点。

现代设计的潮流更加倾向于简约,追求回归自然,或是崇尚功能主义。很多设计师觉得中国传统装饰内容虽然包罗万象、种类繁多,但是整体过于繁琐,不能在现代设计中找出其自身的表达方式,所以放弃了这方面的研究与利用。作为华夏子孙,现代人本身骨子里有着对传统装饰的独特审美理念,然而时代的进步也使得完全意义上的传统装饰不能满足现代人的生活需求,所以,在现代设计中对传统装饰元素的应用变成了设计者的首要任务。

在古代传统民居室内装饰中,装饰形式多种多样,从地面到顶棚,木雕、彩画等等。大院的装饰艺术在处处都透露出古代装饰艺术的精华,晋商作为明清时期几乎占领全国的金融市场,巨大的财富造就了晋商大院的风姿。大院民居在室内空间中,顶棚上有天花,天花中绘制彩画,分隔手法多样,梁柱间多有雕刻,大院中的每扇门窗、每一根梁柱都用精美的木雕装饰,或动植物或各路神仙等,雕饰着寓意富贵吉祥的纹样。大院室内空间中,无论是精美的家具、陈设,还是精雕细琢的木构件,这种传统室内装饰深入到大院主人每一处生活细节中。可以看出,大院每处装饰中都体现出了传统文化的精髓,华丽的天花、优美的木雕、造型多样的落地罩等都应该是现代室内设计的巨大财富,是设计中值得借鉴的。

参考文献:

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