身背十字架的道路——果戈理的晚期作品及其思想探索

身背十字架的道路——果戈理的晚期作品及其思想探索

汪海霞[1]2004年在《身背十字架的道路》文中认为博士学位论文身背十字架的道路—果戈理的晚期作品及其思想探索作者姓名:指导教师:专业名称:研究方向:任〔海仅

许田田[2]2014年在《果戈理的宗教思想》文中研究指明对果戈理的研究一直以来都是俄国文学、思想界的热点。在19世纪果戈理一直被界定为“现实主义”作家,对他的研究也都建立在别林斯基的思想评论基础之上,因而造成了对果戈理一定程度的片面性理解和误读。经历了20世纪俄国文学“白银时代”的宗教哲学家们的重新解读和20世纪后人们用各种现代和后现代的新文学批评对果戈理所做的“纯文学”的再评价,果戈理研究得以进展和更新,目前业已进入了一个全方位多角度的研究模式。本论文就是在俄国“白银时代”的文学家、思想家对果戈理的宗教道德批评模式基础上,对果戈理的人生、创作、精神世界全面考察,将果戈理的创作生涯作为一个整体进行研究,追寻宗教思想在果戈理精神世界和作品中的发展演变轨迹,分析果戈理作品中所体现出的东正教观念,探讨宗教观念和艺术观念在果戈理创作中的关系。以期梳理宗教思想对果戈理的一生所产生的重大影响,揭示出果戈理的先知意识和启示录情绪,解开果戈理的神秘和悲剧之谜,意在使读者对果戈理及其作品有更加全面、深刻的理解。

程慧[3]2016年在《比较视野下的果戈理讽刺风格研究》文中进行了进一步梳理尼古拉·瓦西里耶维奇·果戈理(1809-1852)是19世纪上半叶俄国具有影响力的作家,他为俄罗斯文学和世界文学的发展做出了巨大贡献。果戈理作品中最为突出的特色就是其讽刺风格,他的讽刺手法运用得炉火纯青。本论文采用文献研究法、文本分析法、比较法、整体研究与个案研究、以及文本分析方法,以果戈理的讽刺风格为研究对象,不拘泥于以往关于果戈理单篇作品讽刺风格的研究,以更全面的视野分析其所有作品,对讽刺风格做一整体性研究,深刻挖掘果戈理讽刺风格的价值和影响。笔者首先对果戈理讽刺风格的进行整体把握和阶段性特征概括。果戈理讽刺风格的形成,有着主客观两方面原因。客观上,他受俄国社会历史环境和普希金创作的影响;主观上,他的家庭环境和个人生活经历造成了其创作风格的阶段性。他的创作在不同的人生阶段呈现出不同的特征,并逐渐形成了以讽刺为核心的批判现实主义风格。果戈理讽刺风格主要表现在典型人物形象的塑造、戏剧性的情节设置、怪诞的表现手法、多样化的语言表达四个方面。在典型人物形象的塑造上,笔者通过对作品中的人物进行归类,探讨人物形象“异化”和典型性,挖掘其讽刺风格的精神内涵。在故事情节的设置上,从“误认”、“误事”、“发现”、“突转”等形成戏剧性的结构,从而引发讽刺性的戏剧冲突。作者以怪诞手法塑造人物、布置场景、虚构故事情节,旨在讽刺19世纪俄国社会的病态和非理性。在语言上,果戈理综合运用了对比和暴露式语言、正话反说、夸张等语言手段,显现出其犀利的语言风格。果戈理的讽刺风格不仅给读者带来“含泪的笑”的审美体验,还对讽刺文体的发展做出积极贡献,有着巨大的文学和社会价值。他对俄国和中国批判现实主义文学产生了深远影响,笔者以鲁迅为代表,在比较的视野下分析了二者讽刺风格的异同。

司亚萍[4]2014年在《果戈理的叙事艺术研究》文中研究说明尼古拉·瓦西里耶维奇·果戈理(1809-1852)以其作品的独特艺术魅力和思想内涵在俄国文坛占有无可撼动的地位,在世界文坛也享有盛誉,影响了很多作家和读者。其作品中体现出的讽刺幽默、社会关怀和宗教情结为人熟知,并在近两个世纪里为人津津乐道,不断地被学者研究。而果戈理天才的叙事才能也引发着人们的研究欲望。本文希望通过对果戈理的叙事艺术展开研究,探索其作品魅力的奥秘。本论文的前言部分主要对果戈理时期及现阶段的果戈理作品的研究状况做了概述,并指出本论文的研究目标和意义。之后分为四章分别研究:第一章围绕果戈理作品的叙事视角,论述其作品的主要聚焦模式和它们对叙事起到的作用;第二章针对叙事声音,探讨了作品中作家本人与作品的关系,并在专门的小节中总结了作家在处理这种关系时用到的几种方法;第叁章的研究主题是叙事空间,这里总结了两种主题空间、空间转换的方法和特点以及空间描写时对时间的处理方式;最后一章分析了果戈理的讽刺幽默特征的阶段性变化和作家对人物语言的处理方式,探索其语言魅力的奥妙所在。最后是对全文的总结。

参考文献:

[1]. 身背十字架的道路[D]. 汪海霞. 上海外国语大学. 2004

[2]. 果戈理的宗教思想[D]. 许田田. 河南大学. 2014

[3]. 比较视野下的果戈理讽刺风格研究[D]. 程慧. 西安外国语大学. 2016

[4]. 果戈理的叙事艺术研究[D]. 司亚萍. 南京师范大学. 2014

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