越中曲家群体论文_赵山林

导读:本文包含了越中曲家群体论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译,主要关键词:戏曲,群体,生态学,本色,视角,地域,特色。

越中曲家群体论文文献综述

赵山林[1](2006)在《戏曲生态学:古代戏曲研究的新视角——兼评《晚明越中曲家群体研究》》一文中研究指出戏曲是一种文化复合体,承载民间原生文化形态,也有文化精英的政治和道德诉求,是集大传统和小传统为一身的艺术种类。戏曲研究涉及到戏曲创作和演出、传播和接受以及政治、哲学、宗教、历史、民俗等多学科门类的知识,进行跨学科的综合研究,才有可能对戏曲发展和流变有一个大致清晰而准确的认识。这就是戏曲生态学的研究方法。(本文来源于《常州工学院学报(社科版)》期刊2006年04期)

谭坤[2](2003)在《晚明越中曲家群体研究》一文中研究指出晚明在越中一带出现了一个以徐渭为中心,包括谢谠、王澹、史盘、单本、叶宪祖、王骥德、吕天成、祁彪佳、孟称舜等40人的戏曲创作群体——越中曲家群体。本文以此作为研究对象,考察这一群体形成的地域文化生态环境以及他们的理论贡献和创作特色。全文分叁部分:绪论、正文、余论。 绪论部分,主要论述“越中曲家群”得名的由来、研究现状、研究方法和意义。 正文部分分七章: 第一章,越中曲家的地域文化生态环境。越中一带山川钟秀,人杰地灵,自古以来就以风景优美着称,优越的自然地理环境孕育此邦独特的地域文化个性。越中戏曲传统源远流长,积淀深厚。王阳明的心学对越中曲家产生极大的影响。这一切为越中曲家群的形成提供了丰厚的土壤。 第二章,越中曲家群的主体构成及其群体特征。越中曲家群共有40位曲家。现存传世作品56种。他们大都命运坎坷,地位低微,视戏曲为生命,将戏曲当作一生的事业来追求。他们以戏曲理论素养深厚见长,创作带有明显的地域特色。 第叁章,越中曲家交游考。越中戏曲的发展大致可分前后叁个阶段:第一阶段以徐渭为中心,他联络了越中众多曲家;第二阶段以王骥德为中心,他与越中诸曲家有广泛的交往;第叁阶段以祁彪佳为中心,在他周围聚集了一批曲家。 第四章、第五章,越中曲家的理论贡献。越中曲家共有戏曲专着5部,序跋有21种,题词7篇,评点多达几十种,另外还有散见于凡例、书信、日记、随笔等中的戏曲论述。越中曲家的理论贡献主要表现在叁方面:第一,推崇本色,赋予本色新的内涵。第二,提出“双美”主张,越中曲家在创作中既守音律,又擅才情,将舞台性与文学性完美地融合在一起。第叁,拓宽了戏曲文学的批评空间。 第六章,越中曲家的杂剧创作。徐渭的《四声猿》被誉为“天地间一种奇绝文字”,代表了明杂剧的最高成就。叶宪祖剧作古淡本色,得元人之髓。孟称舜杂剧创作极具抒情化特征和诗意风格,《桃花人面》是明代才子佳人剧的代表作品。此外,陈汝元、吕天成、王骥德、王澹、祁麟佳、王应遴等人以不同的创作显示了越中曲家杂剧创作的实绩。 第七章,越中曲家的传奇创作。越中曲家传奇创作在主题取向、情节、结构、语言诸方面都有着鲜明的地域特色。作品主题表现出情理合一的创作倾向。情节新奇,又符合人情物理。作品大都采用双线结构。语言本色,又极具个性化。 余论,越中曲家的历史地位。越中曲家以独具特色的戏曲创作和卓尔不凡的理论探索,丰富了中国古代戏曲创作和理论的宝库,为古代戏曲的发展作出了不可磨灭的贡献,在中国戏曲史上占据崇高的地位,具有极其重要的研究价值。(本文来源于《华东师范大学》期刊2003-04-01)

越中曲家群体论文开题报告

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

晚明在越中一带出现了一个以徐渭为中心,包括谢谠、王澹、史盘、单本、叶宪祖、王骥德、吕天成、祁彪佳、孟称舜等40人的戏曲创作群体——越中曲家群体。本文以此作为研究对象,考察这一群体形成的地域文化生态环境以及他们的理论贡献和创作特色。全文分叁部分:绪论、正文、余论。 绪论部分,主要论述“越中曲家群”得名的由来、研究现状、研究方法和意义。 正文部分分七章: 第一章,越中曲家的地域文化生态环境。越中一带山川钟秀,人杰地灵,自古以来就以风景优美着称,优越的自然地理环境孕育此邦独特的地域文化个性。越中戏曲传统源远流长,积淀深厚。王阳明的心学对越中曲家产生极大的影响。这一切为越中曲家群的形成提供了丰厚的土壤。 第二章,越中曲家群的主体构成及其群体特征。越中曲家群共有40位曲家。现存传世作品56种。他们大都命运坎坷,地位低微,视戏曲为生命,将戏曲当作一生的事业来追求。他们以戏曲理论素养深厚见长,创作带有明显的地域特色。 第叁章,越中曲家交游考。越中戏曲的发展大致可分前后叁个阶段:第一阶段以徐渭为中心,他联络了越中众多曲家;第二阶段以王骥德为中心,他与越中诸曲家有广泛的交往;第叁阶段以祁彪佳为中心,在他周围聚集了一批曲家。 第四章、第五章,越中曲家的理论贡献。越中曲家共有戏曲专着5部,序跋有21种,题词7篇,评点多达几十种,另外还有散见于凡例、书信、日记、随笔等中的戏曲论述。越中曲家的理论贡献主要表现在叁方面:第一,推崇本色,赋予本色新的内涵。第二,提出“双美”主张,越中曲家在创作中既守音律,又擅才情,将舞台性与文学性完美地融合在一起。第叁,拓宽了戏曲文学的批评空间。 第六章,越中曲家的杂剧创作。徐渭的《四声猿》被誉为“天地间一种奇绝文字”,代表了明杂剧的最高成就。叶宪祖剧作古淡本色,得元人之髓。孟称舜杂剧创作极具抒情化特征和诗意风格,《桃花人面》是明代才子佳人剧的代表作品。此外,陈汝元、吕天成、王骥德、王澹、祁麟佳、王应遴等人以不同的创作显示了越中曲家杂剧创作的实绩。 第七章,越中曲家的传奇创作。越中曲家传奇创作在主题取向、情节、结构、语言诸方面都有着鲜明的地域特色。作品主题表现出情理合一的创作倾向。情节新奇,又符合人情物理。作品大都采用双线结构。语言本色,又极具个性化。 余论,越中曲家的历史地位。越中曲家以独具特色的戏曲创作和卓尔不凡的理论探索,丰富了中国古代戏曲创作和理论的宝库,为古代戏曲的发展作出了不可磨灭的贡献,在中国戏曲史上占据崇高的地位,具有极其重要的研究价值。

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

越中曲家群体论文参考文献

[1].赵山林.戏曲生态学:古代戏曲研究的新视角——兼评《晚明越中曲家群体研究》[J].常州工学院学报(社科版).2006

[2].谭坤.晚明越中曲家群体研究[D].华东师范大学.2003

论文知识图

崇祯十二年张深之正本轰西厢记》群体研...

标签:;  ;  ;  ;  ;  ;  ;  

越中曲家群体论文_赵山林
下载Doc文档

猜你喜欢