论文革后的中国自然主义文学

论文革后的中国自然主义文学

于启宏[1]2004年在《论文革后的中国自然主义文学》文中提出论文的写作动机是:就中国八十、九十年代的自然主义文学作出一个理论梳理和概括。其方法主要是实证性的。论文在课题性质上属于基础理论研究。文革后的中国自然主义文学,其“自然主义”的概念暂界定为“有根据的想象中的文学”,其主体对象指:起潮于八十年代中期、其余波延及世纪末的、由一批青年作家参与创作的、在方法论上具有写实主义特征的那股文学思潮。这之前,表现在通俗文学和非通俗文学领域、也表现在文艺理论科学热中的唯物主义思想、实业主义思想以及实证性方法论对其后的白然主义文学是召唤。文革后自然主义文学的观念形态,其主体构成如下:一、遗传演化的自然历史观念, 例如,苏童的“枫杨树”系列家族史写作,王安忆的家族叙述和“种”的观念,刘震云的自然历史叙述。二、生理心理观念,例如,王安忆的“爱欲小说”系列所表现的自然主义决定论色彩,这种决定论与人物的戏剧性心理倾向一起构成故事的核心。刘恒在“乡村小煤窑”等系列中所表现出的变态心理观念,它所派生出的戏剧性人生与自然决定论一起构成小说的核心。二、平民文学观念,它普遍存在于自然主义文学中,是时代的唯物主义思想、科学思潮和实业主义思想在文学中的反映,也是中国现代民主思潮和人道主义之先声。在这叁方面的论述中,论文对中西自然主义文学作了平行性比较分析。接下来是文体语言分析。这种分析兼顾着对文革后自然主义生成的原因的探讨。中国本土白然主义产生的原因有叁:西方自然主义; 本土传统自然主义; 本土小说传统,特别是短篇小说传统。一方面,文革后的中国自然主义小说的优势资源是传统短篇小说艺术,它促使文革后自然主义小说篇幅趋短:另一方面,自然主义小说的细节优势促使小说在篇幅上趋长。这样,最终形成了文革后自然主义小说的“中篇化”现象。通过对文革后自然主义小说语料的实证性分析,回答了本土古典自然主义对它的内在影响问题; 同时,文革后自然主义的通俗语言现象也与其平民文学观念保持一致。最后,论文指山了文革后的中国自然主义文学的当代意义。

黄擎[2]2003年在《废墟上的狂欢:“文革文学”的叙述研究》文中指出“文革文学”是社会、文化、政治、历史等多重因素畸变合力作用的产物,有其萌生的时代诱因和文学土壤。“文革文学”以生态资源极度贫乏的文艺废墟为舞台,激情上演着“开创新纪元”的革命文艺狂欢。在“叁突出”这一“文艺宪法”的统领下,“文革文学”形成了带有深刻时代印痕的叙述风貌,成为政治激进派树立政治典范的器具和实现权力欲望的跳板,即便是受到围剿的“毒草”文艺也是带着政治镣铐的时代文艺之舞,显露了文艺是政治提线木偶式的悲戚命运。本文立足叙述学理论,综合运用结构主义美学研究方法,并借鉴马克思主义异化理论、大众文化批判理论、读者反应批评理论等,从叙述话语与集体抒写、叙述功能与理想人格、叙述情境与社会环境、叙述策略与政治需要四个方面对“文革”期间中国大陆公开发表的文学作品进行了深层解读:以“文革文学”文本及富有时代特质的强制推行的集体创作和接受方式为研究起点,探究话语层面上所体现的集权色彩和战争文化心理的深重影响;解析在全民狂欢的政治语境中,“文革文学”撕裂旧有政治文化霓裳,编织自己的政治文化裙袂,着力铸造合乎主流政治意图的英雄形象和具有示范价值的理想人格的叙述动因,提出“文革文学”在显性文本结构与隐性文本结构两个层面上均体现出特殊时代境遇中权力话语与民间憧憬的两相契合,某种程度上可谓是政治激进派别有用心的政治介入和大众审美情趣合力推动的结果;探讨社会政治生活中被广泛认同的权力真理观对“文革文学”叙述立场的影响,以及如何通过体现政治话语权力等级秩序的意象构筑渲染具有浓郁革命氛围的叙述情境;阐明“文革文学”与政治的密切关联,即在显豁强大的时代政治规范下,进入文学表现视阈的内容都经过了政治性滤汰,镌刻着“文革”的历史铭纹,而倚重彰显官方意志的宏大叙述方式某种程度上也与民间文化立场合拍,共同搭建了提升日常生活政治意义的叙述景观。通过上述对“文革文学”畸形发展的历史拷问,冀望给当代文学营造良性循环、繁荣兴生的生态环境以启益。

薛峰[3]2017年在《写实水墨人物画语言演变研究(20世纪初至2016年)》文中进行了进一步梳理本文针对写实水墨人物画的语言演变这一20世纪典型的“中西融合”美术现象,以历史的发展脉络为线索,研究影响其发展演变的相关因素及其不同阶段的风格特征,以求得把握其语言演变的规律之所在。写实水墨人物画在其创立伊始就伴随着社会环境、文化思潮、政治氛围等诸多外力的交织互动,其语言演变既脱胎于上述外力同时又以自身的具体形态反馈于它们。写实水墨人物画这种自身规律的内在需求与历史发展外力作用的动态关系始终存在只是由于历史语境的不同关联程度强弱有所区别罢了。本文依据其发展演变的阶段特征将其划分为四个历史时期:萌芽期(20世纪初——1949年):在“引西入中”的浪潮下,写实主义的造型手段介入中国画的语言结构,写实水墨人物画应运而生,人物写实造型增强但传统笔墨意趣缺失。勃兴期(1949年——1966年):尽管经历了数次文艺政策的变更和有关中国画的论争,但最终建立起与中国画自身规律相适应的造型基础,写实造型与传统笔墨得以相互调和。异化期(1966年——1976年):在极端狂热的政治运动中写实水墨人物画沦为“图解政治的工具”,其语言特征也未能免于“文革美术”的流弊,打上了特殊时代的典型印记。革新期(1978年——2016年):文艺政策的开放,西方现代艺术的涌入,致使各种艺术思潮风起云涌,写实水墨人物画的语言萃取不论“中西”,不分“新旧”形成了多元互补的新格局。概而言之,写实水墨人物画的语言演变既是其发展自律的内在要求同时也是社会环境、文化思潮、政治运动等外力因素共同作用的结果。通过对这一命题的分析研究可以厘清写实水墨人物画的相关概念,发掘其语言演变的驱动力,把握其语言结构的时代特征并为其今后发展、变迁提供可资参照的基本依据。

范文南[4]2010年在《依附·探索苏联美术对中国油画教育的影响(1949-1976)》文中研究指明《依附·探索苏联美术对中国油画教育的影响(1949—1976)》详细介绍了近半个世纪以来中国油画从依附、借鉴、自我封闭到努力探索发展的全过程,通过大量的文献资料和史实案例论述了中国油画复杂曲折的发展历程。本书邀请了数位留苏学生的优秀代表,以撰写回忆录的方式弥补文献资料所遗漏的细节,对史料采用了归纳整理和科学的比较分析法以及图像例举的方式,系统论证了苏联美术教育对中国油画的影响和中国油画自身的发展道路。

王洪席[5]2011年在《过程课程观的构建研究》文中研究说明秉承实体性思维的实体课程观因自身存在着诸多难以克服或化解的内在困难、矛盾与冲突而面临着严峻的合理性确证和合法化危机。因此,我们需要寻求新的哲学运思进路、理论基础、思维范型、话语体系和课程愿景。作为对实体课程观的批判、解构、扬弃与超越,奠基于具有建设性意义的后现代过程哲学思想的过程课程观应运而生。在本文中,笔者将课程定性定位为一种具有整体性、有机性、关联性、生成性、转变性、反思性、协商性、超越性的“过程”来进行体认、解读与诠释,以期对拓展和增进“课程质的丰富性”及推动与促使我国基础教育课程范式转型有所裨益。过程课程观的肇始孕育于实体课程观的“现代性”流弊、症结与困顿之中。实体课程观以其“技术理性”的控制化价值立场、“程序主义”的探究逻辑以及注重绩效和实用的运作机制,使其蕴涵的教育学价值与意义遭遇消散、放逐与丧失,从而陷入了沉重的合法化危机。过程课程观是将课程定性定位为一种“过程”的课程观念和理论系统。其中,过程是课程的根本样态、存在方式和生成方式,是课程内在的、必然的、质的规定性,具有本体论上的地位、价值与意义。“创造性和谐”是过程课程观的价值取向。过程课程观绝非是虚幻的构造或空穴来风,而是有着牢固的理论基础和绵延的思想谱系。其中,怀特海过程哲学为其提供了哲学基础,现代自然科学的最新成果为其提供了科学依据,课程范式的“视域融合”为其提供了教育学支撑。另外,自近代以降,卢梭浪漫自然主义课程范式展开了对过程课程观的初步探索。途经杜威的努力与开拓,过程课程观得以雏形呈现。在后现代课程理论视域中,多尔、派纳等人的后现代主义课程思想在整体性意义上完成了对过程课程观的全面确立、彰显与张扬。过程课程观是一种具有建设性意义的新型课程观。因此,它要求超越解构主义,重构课程的“元叙事”;超越“技术理性”,倡导“解放理性”;超越“实体—属性”式的课程定性定位和“主词—谓词”式的逻辑学立场,运用动力学式的课程描述性方法;超越囿于“简单位置”的课程壁垒,确立课程的有机性组织。过程课程观的实践诉求表现在要恪守过程性的课程改革逻辑、秉承关系性的课程思维方式、勾勒整合性的课程设计策略、架设创造性的课程实施路径、运用具体性的课程评价模式,扬弃评价中“具体性误置的谬误”。过程课程观无疑是我国目前基础教育课程范式的必然选择。然而,正如任何课程观都并非尽善尽美一样,过程课程观也有其内在的弊窦、缺陷与不足。其中,本土化适切的紧张、情境化操作的积弱、课程观构建方法论的贫困是其现实挑战。与此同时,拥抱“他者”,促进课程传统的彼此增益;超越对话,走向课程理解的相互转化,是过程课程观的未来路向。

赵越[6]2009年在《朱光潜美学思想述评》文中指出近些年,学术界对朱光潜先生美学思想的研究性着作和论文颇多。本文主要对朱光潜先生的美学思想进行梳理,首先介绍了朱光潜先生的生平和美学思想的中西文化根基;然后对朱光潜的主要美学思想进行论述,分别从“美感经验”说、悲剧理论、诗歌理论、美的本质还有人性、人道主义、人情味和共同美五个方面论述,本人把朱光潜的美学思想分为叁个阶段,以上五个方面是他叁个阶段中比较有代表性的美学思想;最后谈谈朱光潜美学思想的历史贡献和影响。朱光潜的学术生涯是从研究心理学开始的,因此他的美学常带有心理学的痕迹;他的“美感经验”说就是个例子,他吸收了立普斯等人的“移情说”、谷鲁斯等人的“内模仿说”、布洛等人的“心理距离”说,分别说明“美感经验”产生的心理条件、过程和生理基础。朱光潜创建了中国现代史上唯一的悲剧美学思想体系,虽然有对悲剧概念把握局限的缺点,但不足以影响他对悲剧快感论述的深度与广度。朱光潜对诗歌理论的阐述主要体现在《诗论》中,这是他学术方式上的一次超越,此时的朱光潜不再停留于综合性的介绍,而是试图独立系统的整理研究,使他以一个中国近现代美学开创者的身份出现在现代学术史上。在美学大辩论中,朱光潜围绕美的本质提出“美是主客观的统一”,虽然他过去也是这么认为的,但过去与现在的理解有很大的变化,因为此时的朱光潜已经大量的研读了马列主义文论。文革后,朱光潜提出当前文艺界的最大课题就是解放思想,冲破禁区,他是最早为文学艺术表现人性作出辩护的理论家之一,他的《关于人性、人道主义、人情味和共同美问题》是一力作,他认为马克思不但没有否定过人道主义,而且把人道主义与自然主义的统一看作是真正共产主义的体现。

曹小琴[7]2012年在《面向“两化融合”的工业设计专业课程体系构建研究》文中进行了进一步梳理设计学学科的课程体系是设计教育领域的重大议题,理想与实际的差距又使之成为一个严重而又迫切的重要问题。在此基础上,本课题站在工业设计专业课程体系的视角,依托于教育学课程研究的相关理念,遵循“博学(内涵解读)—审问(从困惑到反思)—慎思(课程体系构建的价值取向分析)—明辨(面向“两化融合”的课程体系构建)”的研究思路,综合运用文献分析、调查研究、统计研究、跨学科研究、定性与定量研究等方法,面向“两化融合”对工业设计专业课程体系的构建进行探索,尝试性的提出构建途径。本文在研究的过程中,着重围绕四个子问题展开研究:1、工业设计专业课程体系面向“两化融合”的必要性。工业设计专业作为我国设计学学科的主要专业之一,其课程体系经历了多次更新、调整与完善。虽然在不断完善的过程中,但通过对工业设计专业利益相关者的诉求可以看出,目前面向“两化融合”工业设计专业课程体系的现状与问题仍然差强人意,如课程体系要素中的课程目标“指向不清”、“过度借鉴”;课程内容“覆盖狭窄”、“知识陈旧”;课程结构“体系失衡”;课程实施“方式单一”;课程评价“缺乏机制”等。诸多与当下社会需求不相适应的问题阻碍了设计教育人才培养步伐。2、面向“两化融合”工业设计专业课程体系的特征。从“传统工业化”到“两化融合”的工业设计专业课程体系呈现的是一种超越式的螺旋上升的发展路径,而非是对原有课程体系的完全否定。其遵循着信息化、国际化、个性化的发展趋势,构建人才结构的偏向模型及高阶能力需求。3、“两化融合”对工业设计毕业生能力的需求。“两化融合”的社会背景对工业设计毕业生在原有基础上提出新的要求,如信息素养、创新能力等,本研究提出我国工业设计专业本科学生的“工业设计专业能力框架”。4、工业设计专业课程体系面向“两化融合”的具体措施。本论文从课程体系的五个要素分别提出具体措施:从课程目标的角度,认为我国工业设计专业课程目标重在培养学生的“工业设计专业能力”,应建立知识(Knowledge)、技能(Skill)、态度(Attitude)与方法(method)四维一体的整合能力观。梳理出工业设计专业毕业生能力框架,可分为共性能力和个性能力两部分;从课程内容的选择的角度构建“四维”课程内容体系;从课程结构选择的角度提出“模块化的课程结构模型”;从系统论的角度阐述课程实施的主题、方式与环境;尝试性的建立课程体系多元化、重自评、重能力和素质、弹性约定等评价方式,加强评价对于培养“人”这一教育目标的导向。“两化融合”的社会背景催生了工业设计教育新的特点及人才的偏向模型。在该社会背景下工业设计教育各利益相关者对课程体系改革的诉求,以及目前工业设计专业课程体系现状与问题构成了目前我国课程体系改革的目标与方向。本研究得出的最终结论是:我国工业设计专业课程体系应当面向“两化融合”,课程体系改革的走向应当是从“传统工业化”走向“两化融合”的螺旋上升式,以“工业设计专业能力”框架为课程目标,以“模块化的课程结构模型”为课程体系设计的参照系并通过课程内容的重组、课程结构的设计和课程实施的选择等方面的改革,最终达到面向“两化融合”之目的。

远方[8]2001年在《大豆抗胞囊线虫3号生理小种的抗性机制研究》文中研究表明本文从大豆胞囊线虫生活史的各个环节对大豆抗大豆胞囊线虫3号生理小种的抗性机制及抗性的生化本质进行了较系统的研究。 对不同大豆品种与大豆胞囊线虫田间群体动态关系进行了研究,结果表明,在没有寄主的土壤中,只要条件适宜大豆胞囊线虫的胞囊仍然可以孵化。此外利用次氯酸钠-酸性品红法对田间抗感品种根内的大豆胞囊线虫侵入及发育情况进行研究,结果表明,感病品种辽豆10的根内雄虫成熟早于雌虫约3天。对68个抗大豆胞囊线虫3号生理小种的大豆品种的抗性类型的系统研究,按根内大豆胞囊线虫侵入数量及发育情况将他们归为3类,即根内线虫数量在侵染早期出现一个明显的高峰期的抗病品种、根内线虫数量在侵染早期出现一个不很明显的高峰期的抗病品种和根内线虫数量始终维持在较低水平的抗病品种。同时,对具有不同抗性特点的品种进行详细研究分析,结果表明:某些抗病品种中可在出苗第13~16天诱导产生迫使二龄幼虫大量离开根的抗性;绝大多数抗病品种可以抑制部分二龄幼虫发育成叁龄幼虫;大多数抗病品种都可以抑制部分或全部叁龄幼虫发育成四龄幼虫;抗病品种形成的雄虫量远高于雌虫量;部分抗病品种可抑制四龄幼虫发育成胞囊。 大豆胞囊线虫的胞囊孵化是影响寄主植物抗性的重要方面。本文研究了不同品种不同时期大豆的根系分泌物、愈伤组织及不同pH值对胞囊孵化的影响。结果表明感病品种辽豆10的7日龄、15日龄和30日龄根系分泌物对胞囊孵化均有强烈的刺激作用,抗病品种这叁个时期根系分泌物一般不刺激胞囊孵化,只有个别品种在个别时期根系分泌物对胞囊孵化有刺激作用。根系分泌物抑制或不刺激大豆胞囊线虫胞囊孵化的大豆品种根际土中的二龄幼虫数量较低,是抗性的一种表现。在碱性条件下有利于胞囊孵化,孵化的最适pH值为7.1~7.6,从而解释了盐碱地大豆胞囊线虫病害严重的原因。 首次利用低强度的电场对大豆胞囊线虫的二龄幼虫虫体带电性进行研究,结果表明大豆胞囊线虫二龄幼虫头部带正电,尾部带负电,头部正电荷数高于尾部负电荷数,二龄幼虫对电场负极具有明显趋性。同时,在根不同部位对二龄幼虫趋性影响的试验中,首次观察到根毛间区这一生理结构,并且伸长区与根毛间区对二龄幼虫强烈吸引,并进一步研究了不同品种对二龄幼虫趋性的影响,发现感病品种辽豆10的根吸引二龄幼虫,多硕士雌位论文:炯 婴数抗病品种根对二龄幼虫的吸引性较差,PI437654可以强烈地排斥二龄幼虫。 愈伤组织既不能代替根来检测对孵化的影响,也不能代替根检测对二龄幼虫趋性的影响,因此抗大豆胞囊线虫病的转基因植物的抗性鉴定应在组织水平上进行。 本文对于寄主抗侵入定殖的试验中,改变了以往利用胞囊或卵作为接种体的方法,采用有效侵染虫态一汗二龄幼虫作为按种休,同时采川大0按巾ID‘山人沦,0敝利第15人检测人V根系小已恍入定则的人V胞擞线虫,结果表明 PI90763和 P1437654具有很 强的抗侵入定殖的能力。另夕,当所有品种同时存在时,品种间对二龄幼虫存在着竟争关系。 对于抗病品种是否具有诱导抗性这一问题,本文将抗感品种分叁组进行处理,即A组早期田间接种、B组早期田间接种及晚期二次接种活二龄幼虫。C组晚期接种活二龄幼虫,通过这叁组处理的根分泌物对大豆胞囊线虫的胞囊孵化的影响和根内大豆胞囊线虫数量的研究,结果表明多数抗病品种可以诱导产生抑制胞囊孵化的抗性,仅少数抗病品种可以诱导产生抗二龄幼虫二次侵入的能力,而感病品种辽豆10不具有这两方面的诱导抗性。 对大豆抗胞囊线虫的抗性本质的研究中,首次明确了不同大豆品种根系分泌物中氮基酸及低分于肽与抗性的关系,结果表明,刺渺胞鲢孵化的根系分泌物中含有很多种氨基酸或低分子肽,而不刺激胞囊孵化的根系分泌物中只含有极少的几种氨基酸和低分子肽;多数抗病品种具有诱导型几丁质酶和多酚氧化酶活性,而感病品种辽豆10则不具有,而且几丁质酶活性与抗性的相关性大于多酚氧化酶;对3种受侵染的抗病品种几丁质酶柱电泳发现有3条几丁质酶酶带。

付金鑫[9]2019年在《“真情”与“良心”的碰撞——浅谈卢梭《忏悔录》对巴金《随想录》的创作影响》文中认为在巴金的文章中卢梭的名字常常被提及,并且将其称为“第一个老师”。巴金在1927-1928年期间为求真理前往法国,在法国接受了民主主义的思潮影响。卢梭,左拉,伏尔泰以及法国大革命给了巴金无数的启迪。其中首屈一指的要数卢梭。这位瑞士钟表匠的儿子以其独特的思想成为了启蒙时代的领军人物之一。不过由于性格孤僻,最后是遭到朋友的背叛,他此时怀着为自己辩白的心情以自传的形式写下了流传千古的《忏悔录》。而200多年后,一位来自东方的作家受此启迪,在暮年之时写下了另一本东方《忏悔录》——《随想录》。本文就是要将这两部作品进行比较,从个人、他人及社会的角度剖析这两部作品的一致性,从而得出《忏悔录》到底是如何影响巴金的创作。

参考文献:

[1]. 论文革后的中国自然主义文学[D]. 于启宏. 北京师范大学. 2004

[2]. 废墟上的狂欢:“文革文学”的叙述研究[D]. 黄擎. 浙江大学. 2003

[3]. 写实水墨人物画语言演变研究(20世纪初至2016年)[D]. 薛峰. 中国艺术研究院. 2017

[4]. 依附·探索苏联美术对中国油画教育的影响(1949-1976)[D]. 范文南. 上海大学. 2010

[5]. 过程课程观的构建研究[D]. 王洪席. 西南大学. 2011

[6]. 朱光潜美学思想述评[D]. 赵越. 东北师范大学. 2009

[7]. 面向“两化融合”的工业设计专业课程体系构建研究[D]. 曹小琴. 武汉理工大学. 2012

[8]. 大豆抗胞囊线虫3号生理小种的抗性机制研究[D]. 远方. 沈阳农业大学. 2001

[9]. “真情”与“良心”的碰撞——浅谈卢梭《忏悔录》对巴金《随想录》的创作影响[J]. 付金鑫. 青年文学家. 2019

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