马克思主义视域下风险社会的原因及出路

马克思主义视域下风险社会的原因及出路

(鲁东大学,山东烟台264000)

摘要:本文分析了风险社会及其特征,并在马克思主义视域下分析了风险社会产生的原因以及风险社会的出路,认为要走出风险社会,必须要坚持马克思主义,共同走向共产主义。

关键词:风险社会;马克思主义;原因;出路

风险社会的风险是与工业文明相伴,由现代制度催生而产生,并在全球化的影响下席卷全世界的一种不确定性的危险。并且这种风险的出现已经得到了事实的证明,如2008年的金融危机、全球气候变暖和各个国家内部的各种社会风险等等,种种风险的发生使得人们开始思索这种风险产生的原因是什么,怎样走出这种风险社会。对此,笔者从马克思主义视域下做出些许探索,希望能起到些许作用。

一、风险社会及其特征

“风险”这个词早就出现了,但是“风险社会”这个短语到20世纪后期才出现,是由乌尔里·贝克最早提出的。当代国际学界的风险研究主要包括三种理论范式,其中一种就是以乌尔里·贝克和安东尼·吉登斯为代表的“风险社会”理论,由于“风险社会”对风险的分析更为全面、深刻,从而进一步促进了风险社会的理论研究。他们之所以认为当前社会是一个风险社会,原因在于人们对风险的感知能力随着社会的发展而不断提高,从而为分析风险社会产生的原因及其出路奠定了基础。

风险社会是一种与从前社会完全不同的人类社会新阶段,它与以往社会的不同主要有以下几个方面:

第一,全球性。随着科学技术的发展,信息化的传播,当今社会的风险不同于以往社会的风险具有地域的限制,而风险社会的风险则越过了地域的限制,呈现出全球性的特征。在世界全球化的大背景下,风险也随之具有全球性的新特征。

第二,不确定性。风险具有可计算性和不可计算性的双重特征,这也进一步体现了它的不确定性。以往社会最大的特征就是稳定性,而风险社会“就像一个巨大的黑匣子,不可能进行主体性控制”,“有时不适当的决策就足以导致整个地球上生灵的毁灭”。人类就像生活在一张由“风险”编织而成的大网中,对未知的一切充满恐慌。

第三,个体化。随着科学技术和市场经济的发展,人们由“熟人社会”的社会走向单子化的陌生人的社会,从集体社会走向个人社会。传统的束缚没有了,取而代之的是独立的个人,个人可以进行自由选择的同时还需承担自己选择所带来的风险,由于每个人的能力有所不同,在面对风险时自然会产生不同的结果,故而导致财富的两极分化等新的风险。

除此之外,风险社会的风险还具有反思性、地方化、双重性等等特征,由此可见风险社会与以往社会的不同,从而更进一步了解风险社会,进而为分析风险社会产生的原因奠定基础。

二、风险社会的原因

风险社会的这些特征都是伴随着现代工业文明的发展而出现的,而现代性的工业文明在当代最显著的表现就是全球化,全球化对风险社会的影响也最为显著。是什么导致了全球化,进而影响了风险社会?这是对全球化原因的探索,也是探索风险社会产生原因的突破点。根据这个突破点,结合马克思主义理论,笔者认为其原因有以下几点:

第一,资本主义生产方式的结果。马克思在《资本论》中以商品为起点分析、批判了西方资本主义社会,得出商品的价值是由不变资本和可变资本构成,可变资本可以带来剩余价值,资本家就是通过相对剩余价值和绝对剩余价值的生产方法来无偿占有剩余价值的剥削者,并利用无偿占有的剩余价值再进行扩大再生产,以期获得更多的剩余价值。正如马克思所揭示的资本主义生产方式的“绝对规律”就是获取最大限度的剩余价值。随着工厂规模和数量的增加,商品也不断增多,与此相对的是市场的相对缩小,加之竞争的日益激烈,资本家把眼光由国内放向了国外,进而放向了世界,进行市场的扩大,从而导致了全球化的产生,进而影响了风险社会。

第二,现代科学技术发展的结果。第一次工业革命发生于英国,以蒸汽机的发明为标志。蒸汽机的发明促进了工厂规模和数量的发展,但仍无法满扩大市场的需要,于是引起了第二次工业革命,以电的发明为标志,使大机器生产取代了工厂手工业生产,开辟了统一的国内市场以及资本主义世界市场,由于资本家获取财富的欲望是无穷无尽的,故而导致科学技术的又一次发展,即以互联网为标志的新革命,互联网的发明使信息和商品流通突破了地域的限制,从而产生了全球化的市场,进而影响了风险社会。

结合全球化原因这个突破点,笔者得到风险社会来源于现代性,来源于工业社会的发展,换言之,是现代性工业文明的衍生物,其中最典型的现象就是马克思所提的“商品拜物教”现象,其根源来自于资本主义社会的生产制度。

三、风险社会的出路

马克思认为人类社会的发展是一个不断进步、呈螺旋式上升的过程,人们在历史的每一个阶段都会有相应的生产力和生产关系,但人不是被动的接受既定的生产力和生产关系的,人可以发挥自己的主观能动性,创造一个更适宜人类生存的生产方式。伴随着资本主义生产方式的发展,人类进入了工业文明时代,虽然工业文明衍生出了风险社会,但工业文明毕竟促进了生产力的发展、科学技术的进步和生产社会化的程度,风险虽然意味着不确定性和危险,但也是促进社会历史发展的动力。面对风险,人们可以发挥自己的主观能性,使风险的危险结出好的果实,使社会更进一步发展,更接近马克思所提的“共产主义社会”。

马克思主义认为物质生产发展和科学技术的进步会导致风险,但其原因在于资本主义的生产关系,而资本主义最大的矛盾就是生产社会化和生产资料私有制之间的矛盾,马克思主义认为只有消除不适应社会大生产的资本主义生产资料私有制才能消除风险社会的风险和危险,从而为风险社会指出了一条出路。这里所说的对资本主义私有制的消除,不是全部否定、消灭,而是辩证批判的否定,回顾资本主义的历史可以看到资本主义制度相较于封建社会具有巨大的优越性,正如马克思在《共产党宣言》中所说:“资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力,比过去一切时代创造的全部生产力还要多,还要大”。所以,对于资本主义,我们要辩证批判的否定,即在否定的同时,要肯定资本主义的长处,例如资本主义的科学技术的发展,物质生产和科学技术的发展仍是社会发展的所需要的力量和工具。

在全球化的大背景下,风险跨越了地域的限制,发达国家所面临的风险,发展中国家也正在面临,但以发展中国家的生产力发展水平来看,风险还不是其面临的主要矛盾,其面临的主要矛盾是生产力的发展,换言之,在发展中国家,风险和发展的问题并存,其中,发展是第一位的。尽管人类的发展是一个无穷尽的过程,但地球的资源是有限的,即生产资料是有限的。无论是发达国家还是发展中国家,其发展都要受到地球资源的限制,所以其发展不能无节制,在利用地球资源发展的同时,还要保护自然,与自然和谐相处,否则,人类将会遭到大自然的无情报复,届时人类将遭到巨大的风险与危机。

以马克思的社会历史观和辩证法看,风险社会的出路是辩证批判的否定资本主义私有制,向共产主义社会靠近,但在辩证批判的否定的过程中要肯定资本主义的益处,以地球资源为限度,与自然和谐相处。

参考文献

[1]张明楷.司法上的犯罪化与非犯罪化[J].法学家,2008,4.

[2][德]乌尔里希·贝克,王武龙编译.从工业社会到风险社会(上篇)[J].马克思主义和现实,2003,3.

[3]马克思恩格斯全集:第23卷[M].北京:人民出版社,1972.

[4]谢友倩.马克思主义之风险社会批判[J].南京政治学院学报,2014(30),1.

作者简介:高迪(1994年7月—),女,单位为山东省烟台市芝罘区鲁东大学,专业为马克思主义中国化研究,学历为研究生。

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