普希金的女性意识

普希金的女性意识

李韶华[1]2016年在《论普希金的女性意识》文中研究指明文章从女性主义文学批评的视角来审视普希金的《叶甫盖尼·奥涅金》中的女性意识形态,通过对小说里爱情的分析、对小说里女性形象的分析以及对作家本人婚恋观的分析,认为普希金虽然真诚的同情和爱怜女性,但他体现出的仍然是传统的男性意识。

周颖[2]2003年在《普希金的女性意识》文中认为特殊的个性心理与俄罗斯传统中的文化恋母情结为阿尼玛原型在天才诗人普希金身上的实现和发展提供了肥沃的土壤。诗性的普希金与女性有着千丝万缕的关系,这不仅内化在他的行为叙事之中,也外化在了他的文本叙事(正文本、次文本)之中。其女性意识也正是在他的叙事话语中得到了或隐或显的流露。本文从原型批评、女性主义批评、文化批评、叙事学等视角切入,分两个大的部分对普希金的女性意识作了尝试性的梳理和评价工作。第一部分主要立足于文本叙事与行为叙事本身,探讨其本体性的女性意识的表现,第二部分从文化角度,侧重于探讨其女性意识与俄罗斯文化传统的承传关系。

周颖[3]2005年在《女性情结·女性·女性意识——关于多元语境下对普希金文本的解读》文中研究说明普希金在世界文学史上一直引人注目。作为经典的存在,对普希金的阅读与阐释应该是开放性的,一代人有一代人的普希金。按原型批评和女性主义的视点,可知普希金除抒情诗外,文本创作中还表现了一定的女性及其女性意识,这种认识有利于当下语境下对普希金文本的教学与研究。

冯方, 张弛[4]2014年在《普希金《上尉的女儿》的自由女性形象探究》文中提出普希金在俄罗斯文学史上有着不可撼动的地位,这位文坛巨匠不仅是伟大的诗圣,而且在小说方面也取得了非常显赫的成就。众所周知,普希金有着强大的女性情节,在《叶甫盖尼·奥涅金》《上尉的女儿》《别尔金小说集》等这些蜚声文坛的杰出小说作品中,普希金刻画了一个个具有鲜明时代特征和独特魅力的女性形象。本文对《上尉的女儿》中玛利亚的形象刻画进行分析,从文中剥离出这位文坛巨匠对于自由女性形象的刻画。

王环环[5]2015年在《普希金中短篇小说中的女性主义叙事》文中研究表明亚历山大·谢尔盖耶维奇·普希金(АлександрСергеевичПушкин,1799-1837),是俄国着名的文学家、伟大的诗人。他是俄罗斯文学的奠基人,在诗歌、小说、戏剧、童话等各个领域树立起了典范,也是19世纪俄罗斯浪漫主义文学的代表,现实主义文学的奠基者。关于普希金作品中女性形象的研究,大多集中在他的诗体长篇小说《叶甫盖尼·奥涅金》中的女主人公达吉雅娜身上。其实,普希金的中短篇小说也像长篇小说一样,塑造了生动的俄罗斯女性形象,表达了他关注妇女、尊重妇女、赞赏甚至是崇拜她们的女性观念。普希金是俄罗斯文学中女性主义叙事的开创者,是第一个关注到妇女的价值和地位问题的人,他的女性主义叙事在俄罗斯文学史上产生了深远的影响。本论文分为五个部分:绪论介绍普希金在文学史上的地位,综述国内外对普希金及其作品的研究现状,指出研究普希金女性主义叙事的价值和意义。第一章介绍俄罗斯文化传统中的女性崇拜和普希金的女性观念。主要从俄罗斯的圣母崇拜、索菲亚崇拜和普希金的圣母情结加以论述,他强调女性应是受人尊重的主体,并赋予女性获得爱情的权利,是在文学作品中值得歌颂的对象。第二章探讨普希金中短篇小说中的女性主义叙事。一是在女性视角下的女性主义叙事,女性是自我言说的主体,拥有话语权。二是男性视角下的女性主义叙事,故事的叙述者是男性。男性叙述者对女性的抗争精神进行了赞扬,在他们的眼中,女性是自我命运的主宰者,拥有独立精神的个体,突破了男性作为叙述者的传统叙事建构的框架。第叁章揭示普希金女性主义书写在俄罗斯文学史上的意义与影响。表现为对俄罗斯文化中女性崇拜传统的继承,以及女性叙事的出现对男性话语一统天下格局的突破,女性在作品以及俄罗斯文学史上地位的提高和新的叙述模式对俄国作家创作的影响。结语总结论文的主要观点,普希金对女性形象的塑造与俄罗斯女性崇拜传统一脉相承,他运用不同的性别视角进行叙述,表达出他对女性思想觉醒和争取个性独立的肯定,从中看出普希金女性主义叙事的价值和意义。

路慧萍[6]2014年在《普希金的女性意识初探》文中指出亚历山大·谢尔盖耶维奇·普希金是俄国浪漫主义文学和现实主义文学的代表,在诗歌、戏剧、小说等创作领域都为俄罗斯文学树立了典范,普希金的作品与女性角色有着紧密的联系,这不仅体现在他的作品角色中,更是深深地内化在他的思想意识中,作为一位男性诗人,能够以女性的视角看待问题,这与他的个人生活经历和体验,以及俄罗斯的文化背景有着很大的关系。本文就对普希金女性意识产生的背景、普希金笔下女性意识的表现、普希金女性意识与俄罗斯文化的联系展开分析。

朱霞, 刘华巍[7]2016年在《普希金《上尉的女儿》的自由女性形象探究》文中提出普希金是俄罗斯着名的诗人、文学家,同时也是俄罗斯文学的奠基者,因此他对于俄罗斯的文学发展有着十分深远的影响。普希金不仅仅在诗歌方面具有一定的建树,同时在小说领域也占有不可动摇的地位。我们从普希金的许多小说作品中都可以看出他对于女性的情感,在其许多的文学作品中都刻画出了十分具有时代特点的女性形象,这些女性形象具有各种各样不同的魅力。本文主要就《上尉的女儿》中的自由女性形象进行探究。

于健[8]2013年在《普希金小说创作中的女性形象体系研究》文中进行了进一步梳理普希金作为第一个跻身于世界文学大师行列的俄罗斯作家创作了许多优秀的文学作品,其作品中的女性形象动人夺目、跃然于纸上,对后世的文学创作产生了深远影响。本文在熟读文本和梳理脉络的基础上,对普希金小说创作中的女性形象进行较为系统地分析,共由叁部分构成。第一部分具体分析小说中的女性形象,如《叶甫盖尼·奥涅金》中的达吉雅娜、《驿站长》中的杜尼娅和《杜布罗夫斯基》中的玛利亚等。第二部分探讨影响这些女性形象的形成因素有哪些,主要分析普希金幼年时奶娘阿琳娜和拉耶夫斯基将军的女儿玛利亚对诗人的影响。第叁部分则是解读由这些女性形象折射出的俄国男性民族集体无意识。通过这叁部分内容以达到本文进一步拓宽和深化普希金研究的目的。

高巍[9]2008年在《李商隐与普希金》文中认为本文运用比较文学平行研究的方法,从原型批评和女性主义批评的视角分析和对比了李商隐与普希金两位诗人叙事文本中体现的女性观念。从诗人所受传统女性观念的影响和诗人女性观念对后世的影响两个方面,尝试探讨了男性作家的女性观念与传统文化之间的联系,以及诗人女性观念的保守性与超越性。意图揭示在相似历史人文环境与传统语境下男性作家女性观念形成和发展的规律,最后结合我们这一代人的认识与理解,证明男性主体对女性主义与女权主义形成和发展及提高女性地位所做的贡献。

宋德发[10]2002年在《普希金的叙事伦理》文中研究指明叙事即故事,叙事伦理即故事中蕴含的伦理理念。普希金通过他所讲述的故事(文字叙事)和他本身的故事(行为叙事)传达出对爱情、婚姻和善恶的理解。在爱情上,他彻底地批判禁欲主义,认为肉体之爱和精神之爱具有同等的价值,皈依爱情而不是宗教,皈依肉体之爱而不是精神之爱,都是对美的追寻和自由的护卫。在非理性之爱和理性之爱之间,普希金有时倡扬非理性之爱,告诫世人要及时地把握幸福;有时又呼求理性之爱,告诫世人要维护他人的自由;有时则左右为难,放弃了道德判决权。对于婚姻,他认为这是男性自由的坟墓,男性应该拒绝它;是女性生命的必然归宿,女性应该拥抱它。普希金的这种意识来源于他的诗人天性、特定的文化语境以及他的男性立场。对于善恶,他一方面认识到善的负面价值、恶的正面价值、善恶的相对性和相互转化性,从而建构起一个善恶模糊的世界;另一方面又用浪漫主义的眼光期待着人情、人性的纯净,从而建构起一个善恶分明的世界。在这个世界中,他展现了善或恶的诸种形态,揭示了贪欲是恶的根源之一,并设计了善恶有报的道德规则。

参考文献:

[1]. 论普希金的女性意识[J]. 李韶华. 甘肃高师学报. 2016

[2]. 普希金的女性意识[D]. 周颖. 湘潭大学. 2003

[3]. 女性情结·女性·女性意识——关于多元语境下对普希金文本的解读[J]. 周颖. 韶关学院学报(社会科学版). 2005

[4]. 普希金《上尉的女儿》的自由女性形象探究[J]. 冯方, 张弛. 语文建设. 2014

[5]. 普希金中短篇小说中的女性主义叙事[D]. 王环环. 河北师范大学. 2015

[6]. 普希金的女性意识初探[J]. 路慧萍. 作家. 2014

[7]. 普希金《上尉的女儿》的自由女性形象探究[J]. 朱霞, 刘华巍. 科学中国人. 2016

[8]. 普希金小说创作中的女性形象体系研究[D]. 于健. 黑龙江大学. 2013

[9]. 李商隐与普希金[D]. 高巍. 内蒙古师范大学. 2008

[10]. 普希金的叙事伦理[D]. 宋德发. 湘潭大学. 2002

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