一、浅议新时期统一战线理论的发展（论文文献综述）
苏彬[1]（2021）在《改革开放以来无神论宣传教育历程与经验研究》文中进行了进一步梳理马克思主义无神论是我国主流意识形态的重要组成部分,宣传马克思主义无神论是党在宣传战线上的重要任务之一,党中央历来对此高度重视。无神论宣传教育在近年来取得丰硕成果,但在现实中,仍有少数党员“不信马列信鬼神”,宣传无神论仍面临缺乏学科支撑、频频遭受污名的境遇。因此,对改革开放以来无神论宣传教育的历程及经验启示进行梳理和总结,对于推进马克思主义无神论学科建设,廓清对无神论宣传教育的成见,保持党的先进性和纯洁性,都具有重要意义。通过大量文献研究可以发现,改革开放以来的无神论宣传教育可分为五个时期:改革开放初期,无神论宣传教育清除了“左”的错误,根据毛泽东“研究宗教,批判神学”的批示精神,坚持以马克思主义为指导推进马克思主义宗教学学科建设,为无神论宣传教育确立了理论前提,构筑了学科基础;改革开放全面展开时期,党中央对新时期无神论宣传教育作出总体部署。但在学术界关于“宗教是人民的鸦片”争论之后,无神论宣传教育逐渐失去学科支撑而走向式微,导致有神论的影响失去了制衡力量而持续扩大;上世纪90年代,针对社会转型和神秘主义影响所带来的伪科学、封建迷信蔓延,一批专家学者联起手来大力宣传无神论,协助中央取缔“法轮功”邪教组织,使无神论宣传教育在世纪之交站在新的起点之上;新世纪之初,面临“宗教热”的蔓延和境外宗教渗透的加剧,中央有关部门就无神论宣传教育和抵御境外宗教渗透作出部署,中国社会科学院成立了无神论的实体研究机构,为无神论宣传教育长远发展打下了坚实基础;党的十八大以来,面对宗教极端主义的崛起和有关无神论宣传教育的争议,党中央坚决遏制宗教极端思想蔓延,提出“坚持马克思主义无神论是大原则”等新论断,开辟了无神论宣传教育理论创新和实践发展的全新局面。通过总结这段历程可以发现,无神论宣传教育在不同历史时期总能根据当时的形势,调整工作重心,勇担时代责任,应对风险挑战,在与有神论进行长期思想斗争的过程中表现出此消彼长的发展态势。在新时代进一步推进无神论宣传教育,中央的清醒和重视是基本前提,学者的责任和担当是有力推动,地方和部门的贯彻落实是重要依托,群众的发动和参与是坚实基础。
巩淑琪[2]（2020）在《中国政党协商实践及其完善研究》文中指出政党协商是中国社会主义协商民主的重要组成部分。政党协商主要是指中国共产党同各民主党派进行政治协商的重要民主形式,这一民主形式在中国的实践已有长期历程,且在中国政治生活中一直发挥着重要作用,它是在中国近现代历史中形成和发展起来的,是近现代中国历史发展的必然和逻辑使然,同时也是近现代中国政党政治发展的历史必然和逻辑使然。马克思主义政党协商思想和中国化马克思主义政党协商思想是中国政党协商实践的重要理论基础。中国政党协商实践经历了从中国共产党成立至新中国成立前的形成、从新中国成立至改革开放开启前的初步发展、从改革开放开启至今的快速发展三个历史时期。中共十八大以来,政党协商实践取得了前所未有的发展。作为社会主义民主政治和统一战线民主的重要形式,中国政党协商实践一直在中国的政治生活中发挥着重要作用。当前政党协商实践的形式主要包括会议协商、约谈协商和书面协商。会议协商是主要实践形式,其又包括专题协商座谈会、人事协商座谈会、调研协商座谈会及其他协商座谈会等具体形式。政党协商实践程序因协商形式不同而不同,但无论哪种协商形式,协商前准备和协商活动开展,都是必不可少的环节。政党协商内容主要是涉及党和国家的重大方针政策和重要事务,协商形式不同、协商层次不同,协商内容也会有所不同。政党协商实践仍然面临一些现实困境,这主要表现为主体协商意识有待增强、主体协商能力有待提高、协商过程的民主性有待提升以及政党协商制度有待健全四个方面。中国政党协商实践的优化路径在于:在增强主体协商意识方面,要培养平等协商意识,强化主动协商意识;在加强主体协商能力方面,要加强中国共产党协商领导能力及民主党派协商参与能力;在提升协商过程民主性方面,要推动协商过程公开,扩大协商过程公众参与;在健全政党协商制度方面,要细化实体制度、规范程序制度、完善监督制度。
周德秋[3]（2020）在《抗日战争时期八路军三五九旅的政治工作研究 ——以《王恩茂日记》为中心》文中研究指明政治工作是军队工作的生命线,是军队克服困难、战胜敌军的必胜法宝。中国共产党领导下的人民军队创建之初,党的有关领导人就认识到政治工作对人民军队的重要性。全面抗日战争爆发后,对日作战日趋激烈,中国共产党领导下的人民军队由于与国民党合作取消了政治委员制度,加上自身思想和外在压力的原因,出现一些思想落后、作战不积极甚至当逃兵的现象,导致政治工作被削弱,军队官兵思想出现混乱,军政军民敌军工作上出现了一些问题。基于此,八路军三五九旅根据中共中央和总政治部的指示,结合三五九旅士兵的特点,开展了一系列政治思想工作,提高了三五九旅士兵的思想水平和作战积极性,为中国共产党领导下的人民军队夺取对敌斗争的胜利作出了重要贡献。人民军队的方向就是政治工作的方向。因此中国共产党领导下的人民军队的政治任务,就是要根据人民军队反对日本帝国主义的基本任务,整顿军队中各种落后的思想和现状,改善人民军队与政府、士兵、人民、友军等的关系,尽量争取敌对势力中同情中国革命的力量,达到人民军队思想高度统一、政治素质显着提高、对敌斗争奋勇向前的效果,最终在抗日战争中取得伟大胜利。因此,研究中国共产党领导下的人民军队的政治工作十分重要,能够为新时期人民军队的政治工作提供借鉴。基于此,本文共分为以下三个部分:本文运用文献研究和比较分析的方法,从王恩茂的日记为中心出发研究抗日战争时期三五九旅的政治工作,有利于更进一步认识王恩茂、王震等抗日人物,丰富对红色人物的研究和革命文化的研究;加强对抗日战争时期人民军队工作的认识和理解,展现三五九旅自身的进步与成功;把历史与现实结合起来比较,使得当今人民军队政治改革在总结历史经验的基础上得以创新和发展,取得新时期人民军队政治工作的进步。为此,要从《王恩茂日记》出发了解三五九旅在抗日战争时期的政治工作,首先要了解王恩茂和《王恩茂日记》,说明三五九旅在抗日战争时期面临作战思维的转变、管理方式单一、生活困难以及所经地惨遭日寇欺凌等境况,所以三五九旅需要在军队中重点开展政治工作。由此介绍中国共产党领导下的三五九旅的主要工作机制、组织形式、工作原则、人员配置。三五九旅遵从总政治部的指示开展政治工作,采取民主集中制的组织形式,坚持官兵一致、军民一致、瓦解敌军和宽待俘虏的工作原则,并在军队内部设置政治委员和副政治委员管理军队政治工作。其次是研究三五九旅在抗日战争时期的政治工作,主要从三五九旅的士兵政治工作、人民政治工作、敌军政治工作等三方面展开。对于三五九旅的士兵政治工作,主要研究三五九旅进行政治教育、传承优良传统、检视政治工作、严肃军队纪律、改善军队待遇等方面的具体情况。对于三五九旅的人民政治工作,主要研究建立统一战线、保持军民情谊和动员地方群众等方面的具体情况。对于三五九旅的敌军政治工作,主要研究严防敌军渗透、争取敌军中间分子、争取顽固派等方面的政治工作。通过对三五九旅内部士兵、人民、敌军这三个方面政治工作的研究,揭示三五九旅在抗日战争时期军队政治工作方面所做的努力,从士兵文化素养的增强、群众对人民军队的认同、军队力量的增强、作战能力的提升以及军队士兵民族意识的提升等方面论述三五九旅在政治工作方面所取得的成绩。三五九旅通过政治工作的开展,提升了该旅的整体实力,在抗日战争中立下了赫赫战功。最后,对全文进行一个总结。通过全文对抗日战争时期三五九旅政治工作的梳理和分析,总结出新时期人民军队政治工作的经验在于:坚持重视政治工作的优良传统,坚持人民军队政治工作的原则,在新的时代下完善政治工作的理论和培养体系,推动人民军队政治工作的发展,让新时期的人民军队焕发生机与活力。
王晓真[4]（2020）在《改革开放以来地方政党协商研究》文中认为按照政党协商适用的层级范围来说,政党协商主要分为中央政党协商和地方政党协商。地方政党协商作为政党协商体系的重要组成部分,是政党协商从中央不断向下拓展的结果,伴随着中央政党协商的发展而不断发展。改革开放以来,随着各地民主党派人数的不断增加、各地方民主党派组织的恢复和发展以及中共对政党之间进行协商合作的重视,地方政党协商逐步得到了恢复,并在这一过程中不断迈向制度化、程序化和规范化,取得了一些实实在在的成效和经验。与此同时,地方政党协商的发展存在不少问题,针对这些问题提出相应的解决对策,对于未来推进地方政党协商理论与实践的发展,推进中国新型政党制度建设,促进国家治理体系和治理能力的现代化等都具有重要意义。本文共分为六个部分。第一部分,主要介绍论文选题的国内外背景、意义、研究现状、研究内容以及研究方法。第二部分,主要对地方政党协商的有关概念及其理论基础进行解读。在相关概念中,着重界定了协商民主、政协协商、政治协商、多党合作、政党协商以及地方政党协商的内涵。在理论基础中,主要阐释了地方政党协商与马克思主义多党合作理论、中国优秀传统文化中的协商思想以及社会主义协商民主理论之间的关系。第三部分,系统梳理了改革开放之后地方政党协商发展的三个时期,即新时期地方政党协商的恢复与渐入正轨（1978-1989）、新时期地方政党协商迈入制度化安排轨道（1990-2012）以及新时代地方政党协商制度化的全面发展时期（2012至今）,尤其突出了地方政党协商从“政治惯例”上升为“制度安排”的过程。第四部分,揭示了改革开放以来地方政党协商在理论的丰富、实践氛围逐渐浓厚、实践成果不断凸显等方面取得的成效以及在这一过程中积累的把握好中央和地方政党协商的关系、坚持继承与创新相统一等三方面的经验。第五部分,总结了改革开放以来地方政党协商在理论研究、实践主体的协商意识和能力、实践运行机制等方面存在的不足,并对造成这些不足的原因进行了探讨。第六部分,提出未来完善地方政党协商的对策,一是深化地方政党协商的理论研究,二是加强地方政党协商主体的协商能力建设,三是健全地方政党协商制度的运行机制。
张怡[5]（2020）在《新中国政党制度的形成研究》文中进行了进一步梳理政党是国家政治生活中的重要力量,是以执政为目的的政治组织,发挥着维护社会稳定、发挥社会制度优势等作用,体现了鲜明的制度特色。政党制度是现代政治文明的核心制度,也是一个国家政治制度的支柱之一,一个国家的政党制度,是由这个国家的国情决定的。新中国成立后,我国实行的是中国共产党领导的多党合作和政治协商制度。我国采用的这一政党制度,是中国人民在长期艰苦卓绝的斗争中探索出来的,是符合中国国情的,是历史和人民的选择。在2018年3月的“两会”上,习近平总书记还提出了新型政党制度,进一步丰富和发展了我国多党合作的政党制度,充分彰显了中国的制度自信。对新中国政党制度的形成研究,将有助于对现行中国的政党制度的理解和认识,对于新时代新型政党制度的发展和完善有着重要的历史意义和现实意义。本文从以下五个方面阐述新中国政党制度的形成研究。第一部分对研究的目的、意义、国内外研究现状及新中国政党制度发展的现状等问题进行梳理、总结,为本文研究奠定基础。第二部分主要对新中国政党制度的相关概念和理论基础进行阐述。对政党、政党制度、中国政党制度三个相关概念进行界定。在新中国政党制度形成的理论基础方面,从马克思主义的政党理论、西方政党制度和近代中国的政党制度三个维度来阐释。第三部分对新中国政党制度形成历程加以阐释,主要从新中国政党制度确立的背景及形成的历程两个方面进行阐述。在对新中国政党制度确立的背景探寻方面,分别从团结抗战是政党合作的政治基础、国民党一党训政的破产和苏联政党思想对中国的影响等三方面进行分析。按照历史的发展脉络,将新中国政党制度形成的历程划分为萌芽时期、探索时期、确立时期及发展时期,以此来理清新中国政党制度形成的历程。第四部分对新中国政党制度的特点和优势进行论述。指出新中国政党制度具有“中国共产党领导下的多党合作”、“独立平等和政治协商”、“执政参政与相互监督”、“结构多元和协调统一”等特点,认为新中国政党制度具有有利于最大限度的实现人民民主、有利于加强和改善党的领导、有利于发挥社会主义制度优势、有利于社会的和谐与稳定、有利于实现人民群众的根本利益及有利于推进中华民族的伟大复兴等独特优势和鲜明特色。第五部分对新中国政党制度形成的现实启示进行阐述。本文认为新中国政党制度的形成,具有确立中国共产党的领导核心地位、顺应了历史发展的要求、壮大了人民革命阵营、巩固了新生的人民政权、构建了稳定和谐的政党关系等历史作用。并指出,新中国政党制度的形成对新时代新型政党制度的发展和完善具有重要的启示,即新时代新型政党制度的建设和发展必须坚持中国共产党的领导核心地位、政党制度随时代发展要不断发展完善、和谐的政党制度是国家发展的基石、共同的政治理念是政党制度稳定发展的前提、充分尊重民主党派的权益且发挥其作用。新中国70多年的历史证明,新中国初期确立的中国共产党领导的多党合作和政治协商制度,是从中国土壤中生长出来的政党制度,是在长期革命、建设和改革的伟大实践中形成并发展起来的。他始终根植于人民,立足于人民,为最广大人民的根本利益所服务,对促进社会经济持续稳定发展和保障人民生活长治久安起到了至关重要的作用,因此我们要坚定不移的坚持这一政党制度。
陈诚[6]（2020）在《政治文明语境下中国协商民主的优势研究》文中认为协商民主的理念自上世纪80年代以来在世界范围内广泛流行,与中国久已存在的协商民主实践完全契合,中国特色社会主义协商民主是中国社会主义民主政治的特有形式和独特优势,①她以马克思主义政治文明理论为指导,植根于中国优秀的传统文化,在中国共产党的领导下,不断总结自民主革命时期以来党领导协商民主的历史经验,使协商民主在推进民主革命的胜利,建立中华人民共和国,顺利恢复国民经济,完成社会主义革命,开始全面建设社会主义建设和改革开放的历史进程中发挥了巨大作用。中国协商民主以马克思主义政治文明理论为指导,这是我国协商民主发展的显着优势。马克思政治文明理论的本质是让绝大多数人民享有民主,在当代中国,民主具有两种形式,即选举民主和协商民主,他们共同构成中国特色社会主义民主政治制度。因此,马克思关于政治文明的思想始终指导着我国协商民主的发展。马克思对人类思想史作出的最大贡献之一是创立了唯物史观,马克思政治文明思想是建立在唯物史观基础之上的,唯物史观内在的规定了社会主义政治文明就是为了实现最大多数人的民主。协商民主作为中国两种民主形式之一,自然也是为了实现最大多数人的民主。列宁继承和发展了马克思的政治文明思想,领导人民取得了十月革命的胜利,建立了社会主义政治制度,使人民享有民主从理论变为现实,列宁强调社会主义政治文明建设必须要坚持无产阶级政党的领导,政治文明建设必须要有法制保障。列宁倡导并促成了中国第一次国共合作,是中国共产党探索协商民主的开端。以毛泽东为代表的中国共产党人在马克思、列宁政治文明思想指导下,根据中国国情创立了新民主主义政治文明理论,探索了新民主主义政治文明的两种实现形式,即选举民主和协商民主紧密结合,集中体现在抗日战争时期的三三制政权中,并指出社会主义政治文明是新民主主义政治文明发展的价值取向。为协商建立新中国、为中国共产党领导的多党合作和政治协商制度的形成奠定了坚实的实践基础,并在社会主义革命和社会主义建设进程中得到了传承和发展。十一届三中全会以来,邓小平继承和发展了马克思主义政治文明思想,把社会主义政治文明建设提到实现现代化的战略地位,指出没有民主就没有社会主义,深刻阐述了社会主义政治文明的本质特征是人民当家做主,他设计了政治文明建设的基本方略是必须使民主制度化、法律化,进一步推进了协商民主的发展。江泽民明确提出了选举民主和协商民主是中国民主的两种形式,在马克思主义发展史上首次提出社会主义政治文明的概念,推进了协商民主的制度化法律化;胡锦涛积极倡导党际关系和谐,推进了协商民主的程序化建设,为政治文明的发展做出了贡献。习近平继承了马克思主义政治文明思想、中共几代领导人政治文明思想,积极推进社会主义民主政治建设、发展社会主义政治文明,显着特征是大力发展协商民主,习近平详细论述了发展两种民主形式,把人民当家作主落到实处的重要性。并不断加强协商民主的制度建设、程序建设和实践推进,取得了显着的成效。①理论的科学性和彻底性是中国协商民主的显着优势。在马克思主义政治文明指导下的中国协商民主理论一直强调,这是绝大多数人享有的民主,这是社会主义民主的本质所决定的。而西方协商民主的理论来源,不论雅典民主还是希腊民主抑或卢梭的民主共和理论均是少数人的民主,广大的基层群众是排除在民主之外的,西方协商民主理论是为弥补代议制民主的不足而产生的,本质上还是为了维护资本主义民主。这是中国特色社会主义协商民主与西方协商民主的本质区别,是中国协商民主的最大优势。中国特色社会主义协商民主有着深厚的文化底蕴,这是中国协商民主的独有优势。中国有其独特的、独有的、独到的文化基因,由此形成的中国人的思维方式和处理问题的方式方法。天下为公、兼容并蓄,这是由中国共产党的性质和宗旨所决定的,社会主义协商民主的本质是人民就国家和社会事务进行广泛的民主协商,中华优秀传统文化中所体现的关于和的理念、和而不同的理念和思维方式,在新的历史条件下不断更新发展,为社会主义协商民主思想提供了丰富的精神给养和文化底蕴。中国协商民主深厚的文化底蕴和西方协商民主相比,优势明显。西方协商民主理论继承了雅典民主、古希腊民主和协商的文化传统,但在非理性代议制民主文化冲击下,传统文化渐渐失去了昔日的风采,一个文化根基薄弱的理论是难以支撑的。马克思主义政治文明理论强调无产阶级政党要加强对政治文明的领导。中国共产党坚强有力的领导是中国协商民主健康有序发展的根本优势。纵观世界上其他国家,尽管学者们着书立说,大力倡导发展协商民主,但至今尚未见到有任何国家的执政党在执政实践中切实贯彻协商民主的理念,也未见到哪个国家的竞选者把协商民主作为竞选口号。中国共产党一贯坚持执政为民的理念。进入新时代,习近平进一步强化以人民为中心的执政理念,不仅重视人民的选举权利,更重视人民持续参与日常政治生活的权利,把选举民主和协商民主完美结合,大力倡导和持续推进协商民主,坚持人民在协商民主中的价值中心地位、利益中心地位、实践中心地位,并把它贯彻到党治国理政的全过程。协商民主的发展,促使党的执政方式发生新变化,推进了国家治理现代化的进程。马克思主义政治文明理论强调民主必须制度化法律化,没有制度和法律保障的民主是难以为继的。中国特色社会主义协商民主制度和体制优势集中于在中国共产党的领导下,形成了自上而下广泛多层制度化发展的协商民主,这是世界上任何一个国家都没有达到的。国外协商民主虽然倡导者众多,但是基于理论探讨为主,实践操作层面还处于零散状态,制度化只是局部的,个案的,缺乏国家层面的顶层设计。中国协商民主首先是从高层协商开始的,新中国的建立,就是中国共产党和各民主党派、无党派民主人士、各民族、各阶层人士经过广泛协商的结晶,并由此建立了中国共产党领导的多党合作和政治协商制度,人民政协成为中国协商民主的专门机构,使高层协商实现了常态化发展,高层协商就全国而言主要有政协协商、政党协商、人大协商,并延伸到省、市、县。1987年中共十三大正式提出建立社会协商制度,经过多年实践,社会协商逐步规范有序;1949年新中国成立以后,城市基层民主开始启动,十一届三中全会以后,随着村民自治的兴起,农村基层协商民主在创新中不断丰富发展,中国特色社会主义协商民主形成了自上而下、全覆盖、广泛多层制度化协商民主体制机制,并形成了以国家宪法法律为保障、国家政治制度和各项具体制度为规范、政策文件为支撑的协商民主制度体系和程序规范,有较大的制度和体制优势。认识并继续完善发展中国协商民主的优势,有利于增强对中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。
姚普佼[7]（2019）在《新时代非公有制经济领域统战工作研究》文中研究说明非公有制经济是中国社会主义市场经济的重要组成部分,也是中国经济社会发展的重要基础。非公有制经济领域统战工作是中国共产党统战工作的一个重要方面。党的十八大以来,中共中央多次重申,要毫不动摇地巩固、发展公有制经济,同时要毫不动摇地鼓励、支持和引导非公有制经济的发展。这为进一步发展非公有制经济注入了新的思想动力、政策支持。新时代下,随着非公有制经济持续发展,非公有制经济领域统战工作面临着新机遇,出现了新挑战。如何做好非公有制经济领域统战工作,成为各级党委政府、工商联和非公有制企业必须重视的课题。为了更好地认识此课题,要以非公有制经济领域统战工作为研究对象,运用文献分析法、实证分析法和系统方法,开展以下三个方面的工作:一是阐述非公有制经济领域统战工作的基本理论。阐述了非公有制经济的概念、内涵、特征及其重要地位与作用;阐述了统一战线的概念与特征、新时代统一战线的内涵与战略定位;阐述了非公有制经济领域统战工作的概念与重要性、新时代非公有制经济领域统战工作的指导思想与方法论。二是总结分析近年来非公有制经济领域统战工作的实践探索与现存问题。总结了近年来各地在开展非公有制经济人士理想信念教育、非公有制经济人士综合评价工作、开展非公有制经济人士政治安排工作、开展非公有制企业党的建设工作、加强工商联组织建设、构建新型政商关系六个方面的实践探索;分析了非公有制经济领域统战工作在这六个方面的现存问题。三是提出做好新时代非公有制经济领域统战工作的实践路径。从实现非公有制经济人士理想信念教育实效化、长效化,做好非公有制经济人士综合评价工作,做好非公有制经济人士政治安排工作,加强和改进非公有制企业党的建设工作,提高工商联工作科学化水平,实现新型政商关系长效化六个方面提出实践路径。本次研究的重点在上述第三个方面。一是着眼于管长远,如,理想信念教育长效化,发挥综合评价长效引领“两个健康”的载体作用,新型政商关系长效化。二是着眼于管根本,如,理想信念教育实效化,从内外结构入手构建新型政商关系。三是着眼于管全局,如,政治安排的推荐、监督及安排后的教育,非公有制企业党建工作的组织建设、作用途径、骨干力量、工作队伍和基础保障,工商联工作的基础、目标、原则、方法和关键。
韩志宏[8]（2019）在《统一战线视阈下马克思主义工农联盟思想研究》文中指出本论文从统一战线的视角详细分析考察马克思和恩格斯、列宁、斯大林及共产国际时期其他主要马克思主义者,以及中国共产党的工农联盟思想等基础上,论述工农联盟对在农民占人口优势的国家进行革命、建设、改革事业具有重要作用,应当始终将其作为统一战线的基础加以巩固和发展。在导论中,提出了工农联盟问题是当前一个值得深入研究的重大理论和实践问题,关系到统一战线和党的执政基础的巩固与发展,对解决当下广大工人阶级和农民面临的现实问题具有重要作用。在开展研究之前,对马克思主义工农联盟思想的相关研究进行了文献综述。总体来看,目前研究的内容多为关注某个马克思主义经典作家的农民观,工农联盟思想的形式、内容、形成、发展、意义以及巩固措施等。而关于马克思主义工农联盟思想的继承发展、经验教训等的系统、全面、深入和专门研究则极少;对我国改革开放带来的工农内部阶层分化后,工农联盟面临的分化、影响的有关研究也不多。这种情况虽然给本研究带来不少困难,但却也是本研究的价值所在。第一章,基于统一战线的发展历史,运用马克思主义理论对工农联盟与统一战线的关系进行了分析。首先对与本文主旨密切相关的工人阶级和农民阶级、统一战线和工农联盟、马克思主义等几个核心概念作出界定,为后面行文做好了必要铺垫。其次,从四个方面分析了工农联盟为何是统一战线的基础,即工农联盟是统一战线围绕中心取得胜利的基本力量、是扩大统一战线联合范围的依靠力量、是人民民主专政统一战线性质国体的基础和统一战线进行社会整合的重要基础。再次,对与工农联盟有关的三个历史与理论问题进行分析,如工农联盟的发展历程、工农联盟实质是工人阶级及其政党与农民的联盟、建立工农联盟需要无产阶级政党主动争取等,以便纠正长期以来人们对工农联盟的有关误解。第二章,主要阐述马克思和恩格斯的工农联盟思想。本章内容主要包括马克思和恩格斯的工农观,工农联盟思想产生的历史背景和主要内涵,以及工农联盟在19世纪的欧洲未能实现的原因。首先,从经济、政治、文化的角度对马克思和恩格斯工农联盟思想形成的历史背景作了分析,指出经济上资本主义迅速发展使工农深受剥削,政治上工人运动蓬勃开展,文化上社会思潮多元迸发。其次,以历史发展的视角分别对马克思与恩格斯的工人观和农民观进行了分析,指出他们认为工人阶级具有一个不断发展壮大和逐渐成熟的过程,在革命斗争中逐步认识到联合农民的重要性;而农民在资产阶级和封建贵族的沉重压迫下不断发生分化,从一个传统保守的势力逐步产生革命倾向,是一支可以争取的重要政治力量。再次,从1848年欧洲革命前后、巴黎公社革命前后和恩格斯晚年三个时期,对马克思和恩格斯的工农联盟思想进行详细的分析论述,提出他们的工农联盟思想在领导和指导国际共产主义运动实践中不断得到丰富与完善。最后,对马克思和恩格斯的工农联盟思想为何在19世纪的欧洲未能实践的原因进行探讨。本研究认为,马克思恩格斯的工农联盟思想是正确的,对无产阶级革命具有重要作用,但由于工人阶级内部派系较多且始终缺乏马克思主义政党的正确领导、保守传统的农民联合意识较差、资产阶级对工农关系的挑拨离间等多方面因素影响,才使这一重要思想在当时未能成功实践。从统一战线的角度看,马克思恩格斯的工农联盟思想是其统一战线思想的重要组成部分,不过他们尤为注重工人阶级内部的团结统一。第三章,主要对列宁的工农联盟思想进行了分析。首先,从两个角度分析了列宁辩证的农民观。一是从历史发展的角度来看,总体而言列宁对农民的认识从“疑虑”到“肯定”;二是从具体的历史时期来看,同一时期列宁对农民充满矛盾认识。其次,立足十月革命时期、国内战争时期、新经济政策时期三个不同历史阶段,对列宁的工农联盟思想加以分析,指出列宁在十月革命时期间接地实现了工农联盟,国内战争时期削弱了工农联盟,新经济政策时期巩固发展了工农联盟。再次,运用比较研究法对马克思和恩格斯、列宁的工农联盟思想进行比较,指出列宁继承了马克思和恩格斯对建立工农联盟的重要认识,并根据苏俄具体国情提出了建立工农经济联盟的思想,以及在不同时期联合农民的策略更加灵活等思想,进一步丰富发展了马克思和恩格斯的工农联盟思想。第四章,主要对斯大林和共产国际时期的工农联盟思想进行了论述。首先,对斯大林的工农联盟思想做了分析。列宁逝世后,主政的斯大林认为无产阶级与农民之间存在一定矛盾,抛弃了列宁新经济政策时期对工农联盟重要性的正确认识,继而指出工农联盟是一个派生问题,居于次要地位,必须建立一个高度集中的计划经济体制。虽然苏联在短期内实现了工业和国防实力的急剧增强,但它是建立在向农民增收额外税的基础之上,严重削弱和破坏了工农联盟。其次,在对布哈林工农联盟思想进行分析的基础上,将其与斯大林的工农联盟思想进行比较,指出他们争论的焦点是对富农作用、对粮食收购危机原因和农业发展道路等认识均不相同,是布哈林继承了列宁新经济政策时期的工农联盟思想。再次,对斯大林与列宁的工农联盟思想进行比较,指出斯大林对列宁的工农联盟思想纵然有继承的成分,但更多是否定与背离,主要表现在在实现国家工业化中过渡牺牲农民利益、农业集体化操之过急、过早消灭富农等方面。最后,在帝国主义和法西斯主义形成的背景下,对共产国际中后期的工农联盟思想进行了探讨,主要包括各国共产党尤其是殖民地半殖民地国家的共产党,要重视农民对无产阶级革命的重要性、满足农民的“局部利益”、争取工农联盟领导权和将农民经济过渡到社会主义经济当中等思想。第五章,主要对我国新民主主义革命时期的工农联盟思想做了研究和分析。首先,对早期中国共产党人,如李大钊、陈独秀、澎湃、邓中夏等的工农联盟思想进行分析,指出当时他们就对农民参加工人阶级革命的重要性具有一定认识,提出了农民是革命“有力的援军”、工人阶级要争取“工农联合”领导权和实现“耕地农有”是革命的重要问题等思想,对毛泽东工农联盟思想的形成和发展具有一定影响。其次,对新民主主义革命时期毛泽东的工农联盟思想进行分析,指出毛泽东高度重视农民革命主力军作用,引领中国革命“由城市转入农村”,农民的中心问题“就是一个土地问题”等思想,并始终将工农联盟作为革命时期统一战线的基础加以巩固和发展,为我国新民主主义革命的胜利打下了坚实基础。最后,在我国新民主主义革命时期,对毛泽东工农联盟思想的理论贡献加以分析,指出其对马克思主义工农联盟思想作了创造性发展,将农民提高到“革命主力军”的历史地位,工农联盟是统一战线的核心问题,以及只有解决农民土地问题才能巩固工农联盟等。第六章,主要对我国社会主义建设和改革时期的工农联盟思想进行分析研究。首先,指出社会主义建设时期工农联盟的表现形式发生了重要改变,由革命联盟转变为经济联盟中的工农业和城乡关系。因此,一方面要以工农互促、城乡结合来推动工业化进程,另一方面要广泛开展农业合作化来不断巩固工农联盟。其次,对改革开放初期的工农联盟思想进行了分析。由于改革开放和城乡二元体制等影响,城乡、工农发展差距逐渐拉大,“三农”问题越发凸显。这一时期中国共产党高度重视“三农”问题,其工农联盟思想主要体现在党制定的“三农”方针和政策上,总结起来就是:要把农业放在第一位,发展农业要靠政策支持和科学指导,建立新型乡镇企业以促进农业剩余劳动力转移,发扬经济民主下放生产经营管理权,以及推广家庭联产承包责任制等。再次,对社会主义市场经济体制目标确立以来的工农联盟思想进行了分析论述。随着社会主义市场经济体制的确立、发展和完善,“三农”问题成为全党工作的重中之重,党中央逐步提出要把农业放在社会主义市场经济工作的首位,推动城乡经济社会一体化发展,以及加快城乡融合发展步伐等思想,进一步丰富完善了党的工农联盟思想。结语部分,进一步对全文作了总结提升,提出马克思主义工农联盟思想对我国新时代全面建成小康社会、加快推动社会主义现代化和实现中华民族伟大复兴中国梦具有重要价值与启示。那就是从统一战线的视角来看,在农民绝对数量仍然庞大的我国,必须坚持工农联盟在统一战线中的基础地位,坚持中国共产党对中国特色社会主义事业尤其是工农联盟的领导,坚持农民在乡村振兴中的主体地位,切实维护和照顾农民的利益,以及加强对农民的教育和引导等。唯有如此,才能实现对我国广大农民的联合与团结,才能为实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴中国梦广泛争取人心、凝聚力量。
李琪[9]（2019）在《习仲勋统一战线工作研究》文中认为习仲勋是中国共产党伟大的无产阶级革命家,是党和国家的杰出领导人。他在中国革命、建设和改革的各个历史时期,为党的统一战线工作倾注了大量心血,为统一战线工作的发展作出了重大的贡献。本文通过对习仲勋在新民主主义革命时期、社会主义革命和建设时期以及改革开放新时期的统一战线工作进行深入研究,分析和梳理习仲勋在不同时期关于统一战线的具体工作实践,阐明习仲勋对党的统一战线工作所做的巨大贡献,从而深刻揭示习仲勋的统一战线工作对当今中国共产党统一战线发展的现实意义。本文一共分为四个部分。第一部分主要阐明了习仲勋在新民主主义革命时期的统一战线工作,分别从军事统一战线与根据地建设、党外民主人士统一战线与土地改革、统一战线中的群众路线与党建工作等几个面进行分析和阐释。第二部分主要论述了习仲勋在社会主义建设时期的统一战线工作,分别从民族统一战线与主持西北工作、宗教统一战线与争取团结宗教界人士、文化统一战线与文教宣传工作等方面予以研究。第三部分阐述了习仲勋在改革开放新时期的统一战工作,主要对民族统一战线与发展少数民族经济、宗教统一战线与领导落实宗教政策、党外统一战线与民主协商建设等方面进行研究分析。第四部分阐释了习仲勋统一战线工作的贡献与现实意义,包括习仲勋正确贯彻落实了中共中央统一战线相关政策、针对实际情况科学运用统一战线思想、丰富了统一战线工作经验和发展了统一战线理论。
张俊[10]（2019）在《新中国成立以来中国共产党的留学人员统战工作研究》文中指出统一战线是中国共产党凝聚人心、汇聚力量的政治优势和战略方针,其本质要求是大团结大联合,解决的是人心和力量问题。留学人员是统战工作的重要对象,留学人员统战工作为中国革命、建设和改革事业的发展提供了强有力的人才支撑和智力支持。党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央高度重视留学人员和留学人员统战工作。2015年,习近平在中央统战工作会议上强调,留学人员是人才队伍的重要组成部分,也是统战工作新的着力点。这是党中央立足现实对留学人员统战工作所作的新指示、新要求和新部署。新时代,如何更好地开展留学人员统战工作,充分凝聚发挥留学人员的智慧和力量,对于进一步巩固发展最广泛的爱国统一战线,推进“四个全面”战略布局,实现中华民族伟大复兴中国梦具有重大现实意义和深远历史意义。本文从历史和现实两个维度,对新中国成立以来中国共产的留学人员统战工作展开研究。留学人员作为统战工作的对象,同时也是知识分子群体的组成部分,因此留学人员统战工作是以马克思主义统一战线理论以及马克思主义知识分子理论为依据的。文章通过系统梳理新中国成立70年留学人员统战工作的具体实践,紧紧把握留学人员统战工作发展的两条主线:即留学人员统战工作历史进程的主线以及留学人员统战政策演变的主线。70年来我国留学人员统战工作从开端起步,到曲折发展、几经停滞,逐步恢复发展,再到快速发展,留学人员统战政策也经历了一个不断调整、规范和逐步优化的演进过程:从“保障回国”到“鼓励回国”,从强调“回国服务”到“回国服务”与“为国服务”并举,从“要求回国”到“来去自由”,从“改善待遇”到“创造条件,完善服务”等,为吸引和汇聚留学人才服务祖国,建设社会主义现代化事业提供了政策保障。新中国成立以来,中国共产党将宝贵的统战理论及统战智慧运用到留学人员统战工作当中,以“大团结、大联合”为主题,秉承“凝聚人、团结人”的宗旨,开展了一系列鼓励留学人员回国、创新留学人员报国方式的工作,取得了显着成效,积累了宝贵历史经验。对历史的深入研究,最终落脚点在于解决现实中存在的问题。本文基于地方性的实证调查和全国性的样本分析,点面结合,着重探讨了新时代留学人员统战工作的基本现状,分析当前我国留学人员统战工作中存在的问题以及面临的外部挑战,进而从增强统战意识、健全统战机制、强化文化认同、优化统战环境、改善统战方法等方面提出新时代我国留学人员统战工作的对策思考,以期为新时代我国留学人员统战工作提供理论参考和政策建议,不断提高我国留学人员统战工作的科学性和实效性,切实增强统战效果。
二、浅议新时期统一战线理论的发展（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、浅议新时期统一战线理论的发展（论文提纲范文）
（1）改革开放以来无神论宣传教育历程与经验研究（论文提纲范文）
| 致谢 |
| 摘要 |
| Abstract |
| 1 绪论 |
| 1.1 研究背景和意义 |
| 1.2 研究现状及述评 |
| 1.2.1 国内研究现状 |
| 1.2.2 国外研究现状 |
| 1.2.3 研究述评 |
| 1.3 研究方法和理论基础 |
| 1.3.1 研究方法 |
| 1.3.2 理论基础 |
| 1.4 核心概念阐释 |
| 1.4.1 无神论 |
| 1.4.2 马克思主义无神论 |
| 1.4.3 无神论宣传教育 |
| 2 改革开放初期无神论宣传教育的重启 |
| 2.1 改革开放初期无神论宣传教育的形势 |
| 2.1.1 宗教工作的拨乱反正 |
| 2.1.2 对个人崇拜问题的反思 |
| 2.2 确立无神论宣传教育的理论前提 |
| 2.2.1 坚持用马克思主义研究宗教 |
| 2.2.2 坚持用马克思主义指导无神论宣传教育 |
| 2.2.3 反对封建主义和蒙昧主义 |
| 2.3 构建无神论宣传教育的学科基础 |
| 2.3.1 恢复宗教研究机构 |
| 2.3.2 启动宗教学学科建设 |
| 3 改革开放全面展开时期无神论宣传教育的式微 |
| 3.1 改革开放全面展开时期无神论宣传教育的形势 |
| 3.1.1 在全面改革开放中加强社会主义精神文明建设 |
| 3.1.2 在清除精神污染中对待宗教问题的“慎重”态度 |
| 3.1.3 在落实党的宗教政策中克服“左”的思想 |
| 3.2 中央对无神论宣传教育的决策部署 |
| 3.2.1 “中央19号文件”对无神论宣传教育的定位 |
| 3.2.2 “八二宪法”制定中关于“宣传无神论的自由”的争论 |
| 3.2.3 1990年全国宗教工作会议对无神论宣传教育的重申 |
| 3.3 无神论宣传教育在学术研究中的失语 |
| 3.3.1 关于“宗教是人民的鸦片”的争论 |
| 3.3.2 中国无神论学会的停摆 |
| 3.3.3 无神论在“宗教与文化”研究中的缺位 |
| 4 世纪之交“法轮功”的成势与无神论宣传教育的新起点 |
| 4.1 世纪之交无神论宣传教育的形势 |
| 4.1.1 中国的经济转轨和社会转型 |
| 4.1.2 世界范围内神秘主义的影响 |
| 4.1.3 美国和苏联对人体特异功能的研究 |
| 4.2 “无神论无人讲”与“法轮功”的成势 |
| 4.2.1 “特异功能热”的形成 |
| 4.2.2 伪科学和伪气功的发展 |
| 4.2.3 “法轮功”的组织化扩张 |
| 4.3 无神论宣传教育的新起点 |
| 4.3.1 响应新号召:批判封建迷信和伪科学 |
| 4.3.2 凝聚新力量:重建中国无神论学会 |
| 4.3.3 承担新任务:协助中央取缔“法轮功”邪教组织 |
| 4.3.4 营建新阵地:创办《科学与无神论》杂志 |
| 5 新世纪之初无神论宣传教育的新任务 |
| 5.1 新世纪之初无神论宣传教育的形势 |
| 5.1.1 “宗教热”从农村向城市蔓延 |
| 5.1.2 境外宗教渗透的加剧 |
| 5.2 无神论宣传教育的协同推进 |
| 5.2.1 中央六部委出台加强无神论宣传教育的文件 |
| 5.2.2 抵御境外宗教渗透与防范校园传教 |
| 5.2.3 成立无神论研究机构 |
| 6 十八大以来无神论宣传教育的新局面 |
| 6.1 十八大以来无神论宣传教育的形势 |
| 6.1.1 宗教极端主义的崛起 |
| 6.1.2 “党员信教”与“信徒入党”问题的争论 |
| 6.1.3 无神论宣传教育争议再起 |
| 6.2 无神论宣传教育的创新发展 |
| 6.2.1 “坚持马克思主义无神论是大原则” |
| 6.2.2 遏制宗教极端思想的影响 |
| 6.2.3 拓展无神论宣传教育的阵地 |
| 7 改革开放以来无神论宣传教育的经验启示 |
| 7.1 中央的清醒和重视是做好无神论宣传教育的基本前提 |
| 7.2 学者的责任和担当是做好无神论宣传教育的有力推动 |
| 7.3 地方和部门的贯彻落实是做好无神论宣传教育的重要依托 |
| 7.4 群众的发动和参与是做好无神论宣传教育的坚实基础 |
| 8 结论 |
| 参考文献 |
| 作者简历及在学研究成果 |
| 学位论文数据集 |
（2）中国政党协商实践及其完善研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第一章 绪论 |
| 1.1 研究背景及意义 |
| 1.1.1 研究背景 |
| 1.1.2 研究意义 |
| 1.2 国内外研究评述 |
| 1.2.1 国内研究现状评述 |
| 1.2.2 国外研究现状评述 |
| 1.3 研究的基本内容 |
| 1.3.1 主要内容 |
| 1.3.2 研究的重难与难点 |
| 1.3.3 创新之处 |
| 1.4 研究思路和研究方法 |
| 1.4.1 研究思路 |
| 1.4.2 研究方法 |
| 第二章 中国政党协商实践的理论基础 |
| 2.1 马克思主义政党协商思想 |
| 2.1.1 马克思恩格斯的政党协商思想 |
| 2.1.2 列宁的政党协商思想 |
| 2.2 中国化马克思主义政党协商思想 |
| 2.2.1 以毛泽东为核心的中央领导集体的政党协商思想 |
| 2.2.2 以邓小平为核心的中央领导集体的政党协商思想 |
| 2.2.3 以江泽民为核心的中央领导集体的政党协商思想 |
| 2.2.4 以胡锦涛为总书记的中央领导集体的政党协商思想 |
| 2.2.5 以习近平为核心的中央领导集体的政党协商思想 |
| 第三章 中国政党协商实践的形成和发展 |
| 3.1 中国政党协商实践的形成(1921-1949) |
| 3.1.1 中国政党协商实践的萌芽 |
| 3.1.2 中国政党协商实践的初步形成 |
| 3.1.3 中国政党协商实践的正式形成 |
| 3.2 中国政党协商实践的初步发展(1949-1978) |
| 3.2.1 中国政党协商实践的发展起步 |
| 3.2.2 中国政党协商实践的发展受挫 |
| 3.3 中国政党协商实践的快速发展(1978-至今) |
| 3.3.1 中国政党协商实践的恢复发展 |
| 3.3.2 中国政党协商实践的快速发展 |
| 3.3.3 十八大以来政党协商实践快速发展的增进 |
| 第四章 中国政党协商实践的现状分析 |
| 4.1 中国政党协商实践的要素 |
| 4.1.1 中国政党协商实践的主体 |
| 4.1.2 中国政党协商实践的内容 |
| 4.1.3 中国政党协商实践的形式 |
| 4.1.4 中国政党协商实践的程序 |
| 4.2 中国政党协商实践的特点 |
| 4.2.1 主导性 |
| 4.2.2 合作性 |
| 4.2.3 长期性 |
| 4.3 中国政党协商实践的现实困境 |
| 4.3.1 主体协商意识有待增强 |
| 4.3.2 主体协商能力有待提高 |
| 4.3.3 协商过程民主性有待提升 |
| 4.3.4 政党协商制度有待健全 |
| 第五章 中国政党协商实践的优化路径 |
| 5.1 增强主体协商意识 |
| 5.1.1 培养平等协商意识 |
| 5.1.2 强化主动协商意识 |
| 5.2 加强主体协商能力 |
| 5.2.1 加强中国共产党协商领导能力 |
| 5.2.2 加强民主党派协商参与能力 |
| 5.3 提升协商过程民主性 |
| 5.3.1 推动协商过程公开 |
| 5.3.2 扩大协商过程公众参与 |
| 5.4 健全政党协商制度 |
| 5.4.1 细化实体制度 |
| 5.4.2 规范程序制度 |
| 5.4.3 完善监督制度 |
| 结语 |
| 致谢 |
| 参考文献 |
| 附录 :作者在攻读硕士学位期间发表的论文 |
（3）抗日战争时期八路军三五九旅的政治工作研究 ——以《王恩茂日记》为中心（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 1 选题意义 |
| 2 研究综述 |
| 3 研究方法 |
| 4 创新之处与不足 |
| 第1章 三五九旅开展政治工作的背景 |
| 1.1 三五九旅的成立及基本情况 |
| 1.2 三五九旅面临的现状 |
| 1.2.1 对内作战思维的转变 |
| 1.2.2 纪律管理方式单一 |
| 1.2.3 物资贫乏和生活困苦 |
| 1.2.4 所经地惨遭日寇欺凌 |
| 1.3 王恩茂和《王恩茂日记》 |
| 1.3.1 王恩茂 |
| 1.3.2 《王恩茂日记》 |
| 第2章 八路军三五九旅政治工作体系 |
| 2.1 工作机制 |
| 2.2 组织形式 |
| 2.3 工作原则 |
| 2.4 人员配置 |
| 第3章 军队的士兵政治工作 |
| 3.1 进行政治教育,提高政治觉悟 |
| 3.1.1 编写教材,多元教育 |
| 3.1.2 开展批评,进行反倾向斗争 |
| 3.2 干部以身作则,传承优良传统 |
| 3.2.1 以身作则,做合格干部和党员 |
| 3.2.2 警惕错误示例,传承优良传统 |
| 3.3 召开各项会议,检视政治生活 |
| 3.3.1 召开干部会议,总结政治工作 |
| 3.3.2 健全支部会议,坚持党的领导 |
| 3.4 严肃军队纪律,展现军队风貌 |
| 3.4.1 重视军纪,廉洁生活 |
| 3.4.2 提高警惕性,系统化扩兵程序 |
| 3.5 改善士兵待遇,关心士兵生活 |
| 3.5.1 改善军队待遇,增强军队力量 |
| 3.5.2 关注士兵生活,凝聚军队兵心 |
| 3.6 团结军队力量,积极生产劳动 |
| 第4章 三五九旅的人民政治工作 |
| 4.1 联系社会各界,建立统一战线 |
| 4.2 联系广大群众,保持军民情谊 |
| 4.3 动员地方群众,展现团结力量 |
| 第5章 三五九旅的敌军政治工作 |
| 5.1 严防敌军渗透,揭破欺骗阴谋 |
| 5.2 争取敌军中间分子,化劣为优 |
| 5.3 争取顽固派和中间派,团结一切力量 |
| 第6章 三五九旅政治工作的影响和意义 |
| 6.1 增强了士兵的政治文化素养 |
| 6.2 增强了人民群众对党和军队的认同 |
| 6.3 团结了军队士兵,巩固和扩大了军队的力量 |
| 6.4 严肃了作战纪律,增强了信心,提升了作战能力 |
| 6.5 提升了军队士兵的民族意识 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 攻读硕士学位期间学术科研概况及荣誉奖励 |
（4）改革开放以来地方政党协商研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、选题背景 |
| 二、选题意义 |
| (一)理论意义 |
| (二)实践意义 |
| 三、研究现状 |
| (一)国外研究综述 |
| (二)国内研究综述 |
| (三)研究述评 |
| 四、研究内容 |
| 五、研究方法 |
| (一)理论逻辑、历史逻辑与实践逻辑相统一的方法 |
| (二)比较研究法 |
| (三)系统分析法 |
| (四)实践调研法 |
| 第一章 地方政党协商的相关概念界定及理论基础 |
| 一、地方政党协商相关概念界定 |
| (一)协商民主 |
| (二)多党合作 |
| (三)政治协商 |
| (四)政协协商 |
| (五)政党协商 |
| (六)地方政党协商 |
| 二、地方政党协商的理论基础 |
| (一)马克思主义多党合作理论 |
| (二)中国优秀传统文化中的协商思想 |
| (三)社会主义协商民主理论 |
| 第二章 改革开放以来地方政党协商的发展历程 |
| 一、改革开放前地方政党协商的奠基 |
| 二、新时期地方政党协商的恢复与渐入正轨(1978-1989) |
| (一)各地方民主党派、无党派人士的自身建设得到初步加强 |
| (二)建立地方政党协商相关制度的初步探索 |
| 三、新时期地方政党协商迈入制度化安排轨道(1990-2012) |
| (一)各地中共组织继续支持民主党派、无党派人士的自身建设 |
| (二)“协商民主”的提出开辟了地方政党协商发展的新思路 |
| (三)地方政党协商逐步迈入制度化发展轨道 |
| 四、新时代地方政党协商制度化的全面发展时期(2012至今) |
| (一)地方政党协商的协商原则不断完善 |
| (二)地方政党协商的内容得到明确 |
| (三)地方政党协商的协商形式进一步丰富 |
| (四)地方政党协商的协商程序得到健全 |
| (五)地方政党协商的保障机制得到强化 |
| (六)各协商主体在开展地方政党协商过程中的责任得到明确 |
| 第三章 改革开放以来地方政党协商取得的成效与经验 |
| 一、改革开放以来地方政党协商取得的成效 |
| (一)地方政党协商理论不断丰富 |
| (二)各地政党协商氛围逐渐浓厚 |
| (三)地方政党协商实践成果不断突显 |
| (四)地方政党协商有力推动了地方治理 |
| 二、改革开放以来地方政党协商取得的主要经验 |
| (一)把握好中央和地方政党协商的关系 |
| (二)坚持继承与创新相统一 |
| (三)拓展地方政党协商的社会服务,完善地方治理 |
| 第四章 改革开放以来地方政党协商存在的不足及原因 |
| 一、改革开放以来地方政党协商存在的不足 |
| (一)地方政党协商的理论研究仍显不足 |
| (二)协商主体的协商意识和能力有待提升 |
| (三)地方政党协商实践运行机制不尽完善 |
| (四)地方政党协商发展的不平衡 |
| 二、地方政党协商存在不足的原因 |
| (一)地方政党协商理论研究人才的匮乏 |
| (二)政党协商顶层制度设计不完善 |
| (三)地方政党协商政策制定和实践落实之间存在张力 |
| (四)地方政党协商的保障机制不够健全 |
| 第五章 完善地方政党协商的对策 |
| 一、深化地方政党协商理论的研究 |
| (一)加强地方政党协商理论研究的人才队伍建设 |
| (二)继续深化地方政党协商的相关理论研究 |
| 二、加强地方政党协商主体的协商能力建设 |
| (一)提升地方中共党委的协商能力 |
| (二)提升民主党派、无党派人士、工商联的协商能力 |
| 三、健全地方政党协商制度的运行机制 |
| (一)健全和完善各地已有的制度运行机制 |
| (二)抓好各地已有制度的贯彻落实 |
| (三)探索建立地方政党协商的新制度 |
| 结论 |
| 参考文献 |
| 攻读硕士学位期间取得的研究成果 |
| 致谢 |
| 附件 |
（5）新中国政党制度的形成研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 研究目的及意义 |
| 1.1.1 研究目的 |
| 1.1.2 研究意义 |
| 1.2 国内外研究现状 |
| 1.2.1 国内研究现状 |
| 1.2.2 国外研究现状 |
| 1.3 研究内容和研究方法 |
| 1.3.1 研究内容 |
| 1.3.2 研究方法 |
| 1.4 研究思路及创新之处和研究不足 |
| 1.4.1 研究思路 |
| 1.4.2 创新之处 |
| 1.4.3 研究不足 |
| 第2章 新中国政党制度相关概念和理论基础 |
| 2.1 新中国政党制度的相关概念 |
| 2.1.1 政党 |
| 2.1.2 政党制度 |
| 2.1.3 中国政党制度 |
| 2.2 新中国政党制度的理论基础 |
| 2.2.1 马克思主义的政党理论 |
| 2.2.2 西方政党制度 |
| 2.2.3 近代中国的政党制度 |
| 第3章 新中国政党制度形成历程 |
| 3.1 新中国政党制度确立的背景 |
| 3.1.1 团结抗战是政党合作的政治基础 |
| 3.1.2 国民党一党训政的破产 |
| 3.1.3 苏联政党思想对中国的影响 |
| 3.2 新中国政党制度形成的历程 |
| 3.2.1 大革命与土地革命时期是新中国政党制度的萌芽时期 |
| 3.2.2 抗日战争时期是新中国政党制度的探索时期 |
| 3.2.3 解放战争后期是新中国政党制度的确立时期 |
| 3.2.4 建国初期是新中国政党制度的发展时期 |
| 第4章 新中国政党制度的特点和优势 |
| 4.1 新中国政党制度的特点 |
| 4.1.1 中国共产党领导下的多党合作 |
| 4.1.2 独立平等和政治协商 |
| 4.1.3 执政参政与相互监督 |
| 4.1.4 结构多元和协调统一 |
| 4.2 新中国政党制度的优势 |
| 4.2.1 有利于最大限度的实现人民民主 |
| 4.2.2 有利于加强和改善党的领导 |
| 4.2.3 有利于发挥社会主义制度优势 |
| 4.2.4 有利于社会的和谐与稳定 |
| 4.2.5 有利于实现人民群众的根本利益 |
| 4.2.6 有利于中华民族的伟大复兴 |
| 第5章 新中国政党制度形成的现实启示 |
| 5.1 新中国政党制度形成的历史作用 |
| 5.1.1 确立了中国共产党的领导核心地位 |
| 5.1.2 顺应了历史发展的要求 |
| 5.1.3 壮大了人民革命阵营 |
| 5.1.4 巩固了新生的人民政权 |
| 5.1.5 构建了稳定和谐的政党关系 |
| 5.2 新中国政党制度形成的现实启示 |
| 5.2.1 必须坚持中国共产党的领导核心地位 |
| 5.2.2 政党制度随时代发展要不断发展完善 |
| 5.2.3 和谐的政党制度是国家发展的基石 |
| 5.2.4 共同的政治理念是政党制度稳定发展的前提 |
| 5.2.5 充分尊重民主党派的权益且发挥其作用 |
| 结论 |
| 参考文献 |
| 攻读硕士学位期间取得的成果 |
| 致谢 |
（6）政治文明语境下中国协商民主的优势研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、选题意义 |
| 二、国内外研究现状及述评 |
| (一) 关于国内研究现状及述评 |
| (二) 关于国外研究现状及述评 |
| 三、研究方法及可能的创新之处 |
| (一) 研究方法 |
| (二) 本文可能的创新之处 |
| 第一章 理论优势:马克思主义政治文明思想对中国协商民主的宏观指导 |
| 一、马克思政治文明思想:发展社会主义协商民主的指南 |
| (一) 马克思政治理念文明思想 |
| (二) 马克思政治制度文明思想 |
| (三) 马克思政治行为文明思想 |
| (四) 实现人的自由全面发展是政治文明的价值归属,是发展协商民主终极价值的指针 |
| 二、列宁政治文明思想:指导社会主义协商民主发展的行动纲领 |
| (一) 坚持马克思主义国家观,建立巴黎公社类型的民主共和国 |
| (二) 政治意识文明建设必须以科学理论为指导 |
| (三) 社会主义政治文明建设必须要坚持无产阶级政党的领导 |
| (四) 构建社会主义和谐党际关系的探索 |
| 三、毛泽东政治文明思想:中国协商民主发生发展的指导思想 |
| (一) 毛泽东对适合当时中国国情的政治文明理论的探索 |
| (二) 探索实现中国新民主主义政治文明的路径 |
| (三) 新民主主义政治文明蕴含着两种民主形式 |
| (四) 社会主义政治文明是新民主主义政治文明发展的价值取向 |
| 四、邓小平政治文明思想:协商民主制度化法律化的指针 |
| (一) 政治文明建设的战略地位:没有民主就没有社会主义 |
| (二) 社会主义政治文明的本质特征:人民当家做主 |
| (三) 政治文明建设的基本方略:必须使民主制度化、法律化 |
| (四) 政治文明建设的根本路径:调动党内外的积极性 |
| 五、习近平政治文明思想:推进协商民主快速发展的理论指导 |
| (一) 坚持党对政治文明建设的领导 |
| (二) 大力发展协商民主是新时代政治文明建设的显着特征 |
| (三) 发展协商民主,构建和谐党际关系 |
| (四) 人的自由而全面的发展是马克思政治文明建设思想的终极价值 |
| 六、和西方协商民主理论的比较优势 |
| (一) 西方协商民主的理论向度 |
| (二) 中国协商民主的理论向度 |
| (三) 中国协商民主理论的比较优势 |
| 第二章 文化优势:中国协商民主的深厚文化底蕴 |
| 一、“和而不同”理念是当代中国协商民主形成的重要历史文化根源 |
| (一) 以和为贵、和而不同是中华文化的根本特征和基本价值取向 |
| (二) 中华民族“和而不同”文化的多重意蕴 |
| (三) “和而不同”的文化基因为中国特色社会主义协商民主提供了重要的文化支撑 |
| (四) 中华民族优秀的传统文化为中国特色社会主义协商民主提供了文化滋养 |
| 二、中国古代政治传统中的协商因子赋予当代中国协商民主本土化的内涵 |
| (一) 中国古代时间轴意义上的“政治协商” |
| (二) 民本思想是中国古代传统政治中民主因素和协商因子产生的基石 |
| (三) 中国古代的政治协商传统对中国特色社会主义协商民主的启示 |
| 三、当代中国协商民主是中国共产党人基于中华优秀传统文化的独特创造 |
| (一) 从民本思想到社会主义民主,人民成为国家的真正主人 |
| (二) 从多元协商意识到社会主义协商制度,协商民主成为中国特色社会主义民主政治的独特优势 |
| (三) 中国特色社会主义协商民主的历史传承性和当代创新性 |
| 四、和西方文化的比较优势 |
| 第三章 领导优势:中国协商民主持续发展的核心动力 |
| 一、中国两种民主形式的创立:中国共产党领导人民治国理政实践经验的积累 |
| (一) 民主革命时期中国共产党发展协商民主积累了丰富经验 |
| (二) 新中国成立以来中国特色社会主义协商民主发展的基本经验 |
| 二、以人民为中心:党的执政理念的新发展 |
| (一) 以人民为中心的执政理念的深化 |
| (二) 党的群众路线在新时代的新发展 |
| (三) 以党内协商民主推进协商民主的发展 |
| 三、国家治理现代化:党的执政方式的新变化 |
| (一) 协商民主与国家治理现代化高度契合 |
| (二) 协商民主是推进国家治理现代化的关键 |
| (三) 人民政协:推动国家治理现代化的重要渠道 |
| 四、和国外执政党执政理念的比较优势 |
| 第四章 制度和体制优势:中国协商民主健康发展的重要保障 |
| 一、体制优势:中国协商民主自上而下多层次发展 |
| (一) 高层协商体制:常态化发展 |
| (二) 社会协商:逐步走向规范化 |
| (三) 基层协商:在发展中寻求创新 |
| 二、制度和法律优势:中国协商民主稳步发展的内在支撑 |
| (一) 高层协商的制度和法律保障 |
| (二) 中国特色社会协商的制度和法律保障 |
| (三) 基层协商民主的制度和法律保障 |
| 三、文明互鉴:中外协商民主的个案比较研究 |
| (一) 西方协商民主的个案研究 |
| (二) 中国协商民主的个案研究 |
| 结语 |
| 主要参考文献 |
| 攻读博士学位以来科研情况 |
| 致谢 |
（7）新时代非公有制经济领域统战工作研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 引言 |
| (一)研究背景与研究意义 |
| 1.研究背景 |
| 2.研究意义 |
| (二)研究综述 |
| (三)研究方法与研究框架 |
| 1.研究方法 |
| 2.研究框架 |
| 一、非公有制经济领域统战工作的基本理论 |
| (一)非公有制经济 |
| 1.非公经济的概念、内涵及特征 |
| 2.非公经济的重要地位与作用 |
| (二)统一战线 |
| 1.统一战线的概念与特征 |
| 2.新时代统一战线的内涵与战略定位 |
| (三)非公有制经济领域统战工作 |
| 1.非公经济领域统战工作的概念与重要性 |
| 2.新时代非公经济领域统战工作的指导思想与方法论 |
| 二、近年来非公有制经济领域统战工作的实践探索与现存问题分析 |
| (一)非公有制经济领域统战工作的实践探索 |
| 1.强化教育培训,做好思想引领 |
| 2.对综合评价工作进行积极探索 |
| 3.畅通渠道,做好政治安排工作 |
| 4.开展企业党建,助推企业发展 |
| 5.织密组织之网,积极发展会员 |
| 6.构建新型政商关系,服务民企 |
| (二)非公有制经济领域统战工作的现存问题分析 |
| 1.非公经济人士理想信念教育重教轻化 |
| 2.非公经济人士综合评价工作需要完善 |
| 3.非公经济人士政治安排工作还需优化 |
| 4.非公企业党建工作还有待加强和改进 |
| 5.工商联桥梁纽带和助手作用受到制约 |
| 6.构建新型政商关系的工作中存在短板 |
| 三、新时代做好非公有制经济领域统战工作的实践路径 |
| (一)实现非公经济人士理想信念教育实效化、长效化 |
| 1.理想信念教育要与培育社会主义核心价值观相结合 |
| 2.理想信念教育要与弘扬企业家精神相结合 |
| 3.理想信念教育要与建设企业文化相结合 |
| (二)做好非公有制经济人士综合评价工作 |
| 1.评价理论要有新发展 |
| 2.评价制度要有新突破 |
| 3.评价机制要实现创新 |
| (三)做好非公有制经济人士政治安排工作 |
| 1.优化政治安排推荐机制 |
| 2.做好政治安排工作监督 |
| 3.加强非公经济人士教育 |
| (四)加强和改进非公有制企业党的建设工作 |
| 1.大力组建党组织,扩大组织和工作覆盖面 |
| 2.明确非公企业党组织功能定位和主要职责 |
| 3.探索拓宽党组织和党员发挥作用的新途径 |
| 4.选优配强党组织书记,壮大党建骨干力量 |
| 5.完善领导体制和工作机制,壮大工作队伍 |
| 6.加强基础保障,优化企业党建工作的环境 |
| (五)提高工商联工作科学化水平 |
| 1.加强自身建设是工作基础 |
| 2.促进“两个健康”是目标 |
| 3.体现“三性”特征是原则 |
| 4.开展调查研究是重要方法 |
| 5.改良工作作风是关键之举 |
| (六)实现“亲”“清”政商关系长效化 |
| 1.着眼政商关系结构,实现亲清目标 |
| 2.营造管长远的亲清环境 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
（8）统一战线视阈下马克思主义工农联盟思想研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 导论 |
| 一、问题的提出和研究的目的意义 |
| (一) 问题的提出 |
| (二) 研究目的与意义 |
| 二、国内外研究现状 |
| (一) 国内有关研究状况 |
| (二) 国外有关研究状况 |
| 三、研究方法、思路及基本框架 |
| (一) 研究方法 |
| (二) 研究思路及基本框架 |
| (三) 创新点及不足 |
| 第一章 工农联盟与统一战线的关系 |
| 一、核心概念的界定 |
| (一) 马克思主义 |
| (二) 统一战线和工农联盟 |
| (三) 工人阶级和农民阶级 |
| 二、工农联盟是统一战线的基础 |
| (一) 工农联盟是统一战线围绕中心取得胜利的基本力量 |
| (二) 工农联盟是统一战线扩大范围的依靠力量 |
| (三) 工农联盟是人民民主专政国体的基础 |
| (四) 工农联盟是统一战线进行社会整合的重要基础 |
| 三、工农联盟的有关历史与理论问题 |
| (一) 工农联盟的发展历程 |
| (二) 工农联盟的实质是工人阶级及其政党与农民的联盟 |
| (三) 工农联盟的建立需要工人阶级政党主动争取 |
| 第二章 马克思恩格斯的工农联盟思想 |
| 一、马克思恩格斯工农联盟思想形成的历史背景 |
| (一) 工人阶级和农民在资本主义发展中深受剥削 |
| (二) 工人运动在此起彼伏中走向壮大 |
| (三) 多元社会思潮对工人阶级和农民影响深远 |
| 二、马克思恩格斯的工农观 |
| (一) “真正革命的阶级”——工人阶级不断壮大和成熟 |
| (二) 农民由“保守反动”成为重要的“政治力量” |
| 三、马克思恩格斯工农联盟思想的内涵 |
| (一) 工人阶级与农民的联合必要而且可能 |
| (二) 工人阶级要对农民加强教育引导 |
| (三) 无产阶级革命和专政时期均要巩固工农联盟 |
| 四、马克思恩格斯生前工农联盟思想未能实践的原因 |
| (一) 工人阶级各派别对农民重要性的认识不一 |
| (二) 马克思恩格斯主要关注工人阶级自身团结问题 |
| (三) 资产阶级长期挑拨工农关系 |
| (四) 所提工农联合措施较为宏观 |
| 第三章 列宁的工农联盟思想 |
| 一、辩证的农民观:从“动摇的力量”到“可靠的同盟者” |
| (一) 历史地看:对农民的认识由“疑虑”到“肯定” |
| (二) 具体地看:同一历史时期对农民充满矛盾认识 |
| 二、列宁工农联盟思想的内涵 |
| (一) 工人阶级要对农民加强“鼓动与组织工作” |
| (二) 工农“真诚的联合”才能保卫社会革命成果 |
| (三) 巩固无产阶级政权离不开工农经济文化联盟 |
| 三、列宁对马克思恩格斯工农联盟思想的继承发展 |
| (一) 工农联盟对无产阶级革命和建设极为重要 |
| (二) 提出建立工农经济联盟的思想 |
| (三) 联合农民的策略更加灵活 |
| 第四章 斯大林和共产国际时期的工农联盟思想 |
| 一、斯大林的工农联盟思想 |
| (一) 无产阶级与农民之间“存在某些矛盾” |
| (二) 工农联盟“是一个派生问题” |
| (三) 推动工业化要向农民征收额外税 |
| (四) 斯大林和布哈林关于工农联盟问题的争论 |
| (五) 斯大林对列宁工农联盟思想的背离 |
| 二、共产国际时期的工农联盟思想 |
| (一) 重视与农民结成联盟 |
| (二) 满足农民的“局部性要求” |
| (三) 共产党要争取工农联盟的领导权 |
| (四) 将农民经济逐步吸收到社会主义经济之中 |
| 第五章 我国新民主主义革命时期党的工农联盟思想 |
| 一、早期中国共产党人的工农联盟思想 |
| (一) 农民是革命“有力的援军” |
| (二) 工人阶级要争取“工农联合”的领导权 |
| (三) 实现“耕地农有”是革命的重要问题 |
| 二、新民主主义革命时期毛泽东的工农联盟思想 |
| (一) 农民是“中国革命队伍的主力军” |
| (二) 中国革命应“由城市转入农村” |
| (三) 农民的中心问题“就是一个土地问题” |
| 三、新民主主义革命时期工农联盟思想的理论贡献 |
| (一) 将农民提高到“革命主力军”的历史地位 |
| (二) 工农联盟是统一战线最核心的问题 |
| (三) 解决农民的土地问题才能巩固工农联盟 |
| 第六章 我国社会主义建设、改革时期以来党的工农联盟思想 |
| 一、社会主义建设时期工农联盟表现为工业和农业、城市和乡村关系 |
| (一) 以工农并举和城乡结合推动工业化 |
| (二) 开展农业合作化以巩固工农联盟 |
| 二、改革开放新时期党的工农联盟思想 |
| (一) 要把农业放在第一位 |
| (二) 农业发展要靠政策支持和科学指导 |
| (三) 发展新型乡镇企业促进农业剩余劳动力就近转移 |
| (四) 下放生产经营管理权发扬经济民主 |
| (五) 鼓励并推广家庭联产承包责任制 |
| 三、社会主义市场经济体制目标确立以来党的工农联盟思想 |
| (一) 把农业放在社会主义市场经济工作的首位 |
| (二) 推动城乡经济社会一体化发展 |
| (三) 加快推进城乡融合发展 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 攻读博士期间的科研成果 |
| 学位论文评阅及答辩情况表 |
（9）习仲勋统一战线工作研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| 英文摘要 |
| 引言 |
| (一)研究背景与问题 |
| (二)研究现状分析 |
| (三)研究意义与方法 |
| 一、新民主主义革命时期习仲勋的统一战线工作 |
| (一)军事统战与根据地建设 |
| (二)党外民主人士统战与土地改革 |
| (三)统一战线中的群众路线与党建工作 |
| 二、社会主义建设时期习仲勋民主统一战线工作 |
| (一)民族统战与主持西北工作 |
| (二)宗教统战与争取团结宗教界人士 |
| (三)文化统战与文教宣传工作 |
| 三、改革开放新时期习仲勋的统一战线工作 |
| (一)民族统战与发展少数民族经济 |
| (二)宗教统战与领导落实宗教政策 |
| (三)党外统战与民主协商建设 |
| 四、习仲勋统一战线工作的贡献与现实意义 |
| (一)正确贯彻落实了中共中央统一战线相关政策 |
| (二)结合实际情况科学运用党的统一战线思想 |
| (三)丰富了统一战线工作的经验 |
| (四)发展了党的统一战线理论 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 后记 |
（10）新中国成立以来中国共产党的留学人员统战工作研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第一章 绪论 |
| 一、研究缘起与研究意义 |
| (一)研究缘起 |
| (二)研究意义 |
| 二、国内外研究现状述评 |
| (一)国外研究概况 |
| (二)国内研究概况 |
| (三)研究现状评论 |
| 三、研究的主要内容、基本思路 |
| (一)研究的主要内容 |
| (二)研究的基本思路 |
| 四、研究的主要方法 |
| 五、研究对象及相关概念辨析 |
| (一)留学人员 |
| (二)统一战线 |
| (三)留学人员统战工作 |
| 第二章 中国共产党留学人员统战工作的理论依据 |
| 一、马克思主义关于统一战线的理论 |
| (一)马克思、恩格斯关于统一战线的思想 |
| (二)列宁关于统一战线的思想 |
| (三)毛泽东关于统一战线的思想 |
| (四)中国特色社会主义统一战线思想 |
| 二、马克思主义关于知识分子的理论 |
| (一)马克思、恩格斯关于知识分子的思想 |
| (二)列宁、斯大林关于知识分子的思想 |
| (三)毛泽东关于知识分子的思想 |
| (四)中国特色社会主义知识分子思想 |
| 第三章 新中国成立以来留学人员统战工作的历史考察 |
| 一、新中国成立初期的留学人员统战工作(1949-1956) |
| (一)通过政治宣传发表留学人员回国号召 |
| (二)利用外交手段强化与资本主义国家的谈判协商 |
| (三)动员留学人员亲友密切海外联系 |
| (四)成立专门机构统筹留学人员归国事宜 |
| 二、曲折发展时期的留学人员统战工作(1957—1977) |
| (一)进行集中的思想政治学习 |
| (二)开展有步骤的“反修防修”教育 |
| (三)保护部分归国留学专家 |
| (四)对回国留学人员进行集中分配 |
| 三、改革开放初期的留学人员统战工作(1978-1991) |
| (一)优化政治环境消除留学人员思想顾虑 |
| (二)设立专项基金吸引留学人员归国 |
| (三)成立专门服务机构强化留学人员主体地位 |
| 四、改革开放发展时期留学人员统战工作(1992-2011) |
| (一)理顺关系、创新留学人员报国形式 |
| (二)加大支持力度夯实留学人员服务平台 |
| (三)鼓励、支持留学人员归国自主创业 |
| 五、十八大以来的留学人员统战工作(2012-) |
| (一)完善留学人员归国的政策法规 |
| (二)积极打造海外留学人才对接平台 |
| (三)营造留学人员创新创业的良好环境 |
| 第四章 我国留学人员统战工作的政策演进及主要成效 |
| 一、新中国成立以来留学人员统战工作政策的历史演进 |
| (一)争取动员、资助回国、妥善安置 |
| (二)一视同仁、红专教育、统一待遇 |
| (三)保障回国、信任使用、政策吸引 |
| (四)鼓励回国、为国服务、政策照顾 |
| (五)发挥作用、重视使用、完善服务 |
| 二、新中国成立以来留学人员统战工作的主要成效 |
| (一)奠定了新中国国民经济恢复和发展亟需的人才基础 |
| (二)推动了中国高校学科建设及科学技术各领域的快速发展 |
| (三)形成了留学人员归国创新创业的热潮 |
| 第五章 我国留学人员统战工作的基本方法与经验 |
| 一、新中国成立以来留学人员统战工作的基本方法 |
| (一)情感联络的方法 |
| (二)利益照顾的方法 |
| (三)民主协商的方法 |
| (三)理论实践教育法 |
| (四)显性隐性教育法 |
| (五)典型示范的方法 |
| 二、新中国成立以来留学人员统战工作的基本经验 |
| (一)坚持中国共产党的核心领导地位 |
| (二)贯彻以人为本、为留学人员服务的理念 |
| (三)秉承凝集人心、汇集才智、发挥作用的宗旨 |
| (四)弘扬爱国主义的主旋律 |
| (五)坚持统战政策的原则性和灵活性相统一 |
| 第六章 新时代我国留学人员统战工作的现状分析 |
| 一、我国留学人员统战工作的基本现状 |
| (一)基于广州留学人员统战工作现状的调研 |
| (二)基于全国留学人员统战工作现状的分析 |
| 二、当前我国留学人员统战工作存在的主要问题 |
| (一)留学人员统战工作认识亟待提高 |
| (二)留学人员统战工作机制尚不健全 |
| (三)留学人员思想理论水平有待加强 |
| (四)留学人员发挥作用的环境有待优化 |
| (五)留学人员统战工作方法创新不足 |
| 三、新时代我国留学人员统战工作面临的外部挑战 |
| (一)世界人才争夺加剧带来的人才流失及人才移民挑战 |
| (二)世界多元文化渗透带来的意识形态安全与文化认同挑战 |
| (三)西方发达国家利用互联网技术优势带来的挑战 |
| 第七章 新时代我国留学人员统战工作的对策思考 |
| 一、提升留学人员统战工作意识和统战工作能力 |
| (一)准确把握留学人员统战工作定位 |
| (二)着力提升统战干部工作能力水平 |
| 二、建立健全留学人员统战工作机制 |
| (一)建立健全留学人员组织沟通及协调机制 |
| (二)建立健全留学人员服务及决策咨询机制 |
| (三)建立健全留学人员评估选拔及参与机制 |
| 三、强化留学人员文化认同及思想引领 |
| (一)以中华传统文化为载体增进文化认同 |
| (三)以社会主义核心价值观为主旨加强教育引导 |
| (三)以转变观念为主旨提高文化适应力 |
| 四、优化留学人员发挥作用的整体环境 |
| (一)完善留学人员归国发展的政策环境 |
| (二)打造留学人员创新创业的科研环境 |
| (三)营造留学人员宜居宜业的人文环境 |
| 五、探索留学人员统战工作的新路径 |
| (一)树立留学人员统战数据化的思维理念 |
| (二)构建常态化、法制化的网络统战大格局 |
| (三)运用统战智慧提升留学人员统战工作艺术 |
| 结论 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 攻读博士学位期间取得的研究成果 |
| 致谢 |
| 附件 |
四、浅议新时期统一战线理论的发展（论文参考文献）
- [1]改革开放以来无神论宣传教育历程与经验研究[D]. 苏彬. 北京科技大学, 2021(02)
- [2]中国政党协商实践及其完善研究[D]. 巩淑琪. 江南大学, 2020(01)
- [3]抗日战争时期八路军三五九旅的政治工作研究 ——以《王恩茂日记》为中心[D]. 周德秋. 湘潭大学, 2020(02)
- [4]改革开放以来地方政党协商研究[D]. 王晓真. 华南理工大学, 2020(02)
- [5]新中国政党制度的形成研究[D]. 张怡. 长春理工大学, 2020(02)
- [6]政治文明语境下中国协商民主的优势研究[D]. 陈诚. 扬州大学, 2020(01)
- [7]新时代非公有制经济领域统战工作研究[D]. 姚普佼. 中共中央党校, 2019(04)
- [8]统一战线视阈下马克思主义工农联盟思想研究[D]. 韩志宏. 山东大学, 2019(02)
- [9]习仲勋统一战线工作研究[D]. 李琪. 东北师范大学, 2019(09)
- [10]新中国成立以来中国共产党的留学人员统战工作研究[D]. 张俊. 华南理工大学, 2019(01)
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