论文摘要
汤用彤提出汉魏哲学存在从宇宙论向本体论的转型,张岱年则指出老子是中国古代本体论的创始者。长期以来,学界都认为作为《老子》重要汉注的河上公《老子章句》糅合汉代元气论和宇宙生成论形成了气化宇宙论。如果系统梳理河上公《章句》文本,就会发现这一看法纯属误解。河上公《老子章句》实质上是将天地由万物之生者转化为万物自生的场所,从而取消了天地作为道生万物的中介地位,确立了道直接生万物的学说,由此开启了王弼以无为本的玄学之路。
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文章来源
类型: 期刊论文
作者: 李若晖
关键词: 河上公老子章句,宇宙生成论,本体论,气化宇宙论,王弼,玄学
来源: 江淮论坛 2019年06期
年度: 2019
分类: 社会科学Ⅱ辑,哲学与人文科学
专业: 哲学
单位: 厦门大学人文学院哲学系暨老子研究中心
基金: 国家社会科学基金一般课题“北京大学藏汉简《老子》研究”（14BZX039）,厦门大学中央高校基本科研业务费项目“思想变迁视野下的历代老子诠释”（ZK1145）
分类号: B223.1
DOI: 10.16064/j.cnki.cn34-1003/g0.2019.06.016
页码: 111-115
总页数: 5
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