南方文艺复兴论文_李学欣

导读:本文包含了南方文艺复兴论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译,主要关键词:文艺复兴,美国,欧洲,骑士,文学,体系,精神。

南方文艺复兴论文文献综述

李学欣[1](2015)在《美国“南方文艺复兴”与欧洲骑士文化的互文性》一文中研究指出本文在互文理论视阈下论释美国"南方文艺复兴"与欧洲骑士文化的互文性。首先追查欧洲骑士文化在美国南方传布的历史轨迹,在此基础上,重点论析该文学运动对欧洲骑士文化的吸纳、弘扬与省思、改写,由此揭示骑士文化对该文学运动价值体系的筑基与塑形。(本文来源于《安徽文学(下半月)》期刊2015年09期)

李杨[2](2014)在《消费视域下《体育记者》对“南方文艺复兴”价值观的颠覆》一文中研究指出《体育记者》讲述了消费视域下南方人巴斯克姆怎样漂泊异乡,借助商品消费获得感官满足和心灵依托,定位身份,在精彩纷呈的世界里触摸生活的质感和希望,以他的行为及所奉行的浅表思维、物质崇拜、享乐主义和活在当下的信条颠覆了"南方文艺复兴"注重历史的教育、启迪、身份定位作用,将故乡、家庭奉为精神皈依的价值观,彰显了其在新时代的陈旧与虚幻及被摈弃的必然。这在一定程度上体现了社会变迁的深刻,重塑了南方文学,使其从"南方文艺复兴"及以前崇尚精神、传统、真理的种植园、乡下、小镇话语转向强调物质、即时、浅表的城市、商品消费叙事。(本文来源于《英美文学研究论丛》期刊2014年02期)

李学欣,李旸[3](2014)在《欧洲骑士精神对美国“南方文艺复兴”道德价值体系的构建》一文中研究指出本文是关于欧洲骑士精神对美国"南方文艺复兴"道德价值体系影响的考查。在阐析欧洲骑士文化和骑士精神基本内涵的基础上,追述欧洲骑士文化与南方本土熔铸为美国南方骑士文化的历程,进而从荣誉至上、忠诚勇敢;慷慨仁爱、扶危济困;文雅尚礼、保护、尊崇女性叁方面分别考察该文学运动对欧洲骑士精神的吸纳与承扬,揭示欧洲骑士精神对该文学运动道德价值体系的塑形与筑基,为洞察异域文化因子对增强本土文学活力、丰富本土文学内涵的助推功能、揭示本土文学的相对性、整合性等内涵和特性提供有益的启示和参照。(本文来源于《当代文坛》期刊2014年02期)

李学欣[4](2014)在《美国“南方文艺复兴”时期作品中的骑士精神探奥》一文中研究指出作为一种地域文学,美国"南方文艺复兴"时期的作品素以其鲜明浓郁的本土特色着称于世。然而,深入考查发现,其本土特质中却蕴蓄着丰厚的欧洲文化元素,尤以欧洲骑士精神最有代表性。聚焦"南方文艺复兴"时期作品所体现的欧洲骑士精神,探析其对欧洲骑士精神的吸纳与融汇,揭示骑士精神对该文学道德体系的筑基作用,为从异域因素探究本土文学特色的发生与成型提供一个新的研究范例。(本文来源于《中南大学学报(社会科学版)》期刊2014年01期)

张小宁[5](2013)在《论哈珀·李对美国“南方文艺复兴”文学传统的继承》一文中研究指出美国南方、南方文学、"南方文艺复兴"南方是美国最大的地区,一般认为,它包括弗吉尼亚、阿拉巴马等11个前南方邦联州,南方不但地域广阔且人口众多,约占美国总人口的四分之一以上。[1]"南北战争"之前,由于过分依赖农业和蓄奴制的阻碍,美国南方在经济方面欠发达,但也有其引以为豪之处,南方上流社会崇尚的优雅礼仪以及与之相对应的南方淑女、绅士,使他们有资格把北方人称为"北方佬"。南方特有的风土人情和社会风气孕育了独树一帜的南方文学,虽然南方文学历史悠久,但直到20世纪初,南方文学一(本文来源于《山花》期刊2013年24期)

李杨,张寅佩[6](2012)在《美国“南方文艺复兴”的历史观》一文中研究指出发轫于20世纪30年代的美国"南方文艺复兴"以鲜明的地域特色和浓郁的历史情结而在美国文坛独树一帜。福克纳、沃伦、泰特等"南方文艺复兴"代表作家执着地回望、沉思南方的历史,努力从中发掘、揭示出过去的意义与价值,阐发他们对历史的本质与功能的独特认识与理解。历史被认为是一个穿越时空的庞大有机体系中不可或缺的有机组成部分,它的影响延伸到现在以至于未来,历史由于其特殊的本质不仅对个人定位自我、获得身份认同至关重要,也是人获取知识和力量的源泉。这一历史观构成了"南方文艺复兴"的一个标志特征,在很大程度上统摄了作品的主题、结构和人物命运。(本文来源于《英美文学研究论丛》期刊2012年02期)

高红霞[7](2012)在《美国“南方文艺复兴”文学主题在后现代的断裂与延续》一文中研究指出美国"南方文艺复兴"作家围绕南方独特的历史意识、家族传奇和地域情结进行文学创作,形成了历史/家族/地域叁位一体的经典文学主题,开创了南方文学在世界范围内的繁荣局面。20世纪60年代以来,南方"新生代"作家用后现代的"含混性"、"间断性"、"多元性"、"随意性"和"反叛性"等方式对南方文学主题进行颠覆与改写,使南方文学的传统主题面临着"断裂"与"延续"的危机。(本文来源于《青海社会科学》期刊2012年01期)

许江媛[8](2006)在《美国现代主义文学流派之六 威廉·福克纳与他的“约克纳帕塔法”国度——美国南方文艺复兴的巅峰》一文中研究指出“威廉·福克纳不但在美国,在整个西方也被认为是乔伊斯(JamesJoyce,1884-1942)以后最突出的现代派小说家之一……从许多方面看,他都是一个独树一帜的作家,他的题材、构思的独创性以及他的特殊的艺术风格使他在瞬息万变的西方文学潮流中,像一块屹立(本文来源于《英语自学》期刊2006年06期)

许江媛[9](2006)在《吹响缪斯号角的逃避派——美国南方文艺复兴之开篇》一文中研究指出一、冲破低迷的美国南方文学“他们都朝远方望去,越过奥哈拉家无边无际的新翻耕的棉花地,直到红红的地平线上。……春天来得很早,伴随来的是几场温暖的春雨,这时粉红的桃花突然纷纷绽放,山茱萸雪白的繁花将河边湿地和山冈装点起来。春耕已快要结束,湿润的土地饥饿似的等(本文来源于《英语自学》期刊2006年05期)

黄虚峰[10](2005)在《美国南方文艺复兴探源》一文中研究指出1920年代以来美国南方涌现出文艺复兴的现象,它的出现,离不开社会变革的时代背景和第一次世界大战对南方一代青年的影响。但是,南方文艺复兴的根本动因还在于:南方社会中的现实主义批判思潮从十九世纪后半期的隐势,走向二十世纪初的显势,从而形成南方社会的内在自觉,促使南方青年知识分子重新看待南方和周遭的世界。(本文来源于《上海青年管理干部学院学报》期刊2005年01期)

南方文艺复兴论文开题报告

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

《体育记者》讲述了消费视域下南方人巴斯克姆怎样漂泊异乡,借助商品消费获得感官满足和心灵依托,定位身份,在精彩纷呈的世界里触摸生活的质感和希望,以他的行为及所奉行的浅表思维、物质崇拜、享乐主义和活在当下的信条颠覆了"南方文艺复兴"注重历史的教育、启迪、身份定位作用,将故乡、家庭奉为精神皈依的价值观,彰显了其在新时代的陈旧与虚幻及被摈弃的必然。这在一定程度上体现了社会变迁的深刻,重塑了南方文学,使其从"南方文艺复兴"及以前崇尚精神、传统、真理的种植园、乡下、小镇话语转向强调物质、即时、浅表的城市、商品消费叙事。

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

南方文艺复兴论文参考文献

[1].李学欣.美国“南方文艺复兴”与欧洲骑士文化的互文性[J].安徽文学(下半月).2015

[2].李杨.消费视域下《体育记者》对“南方文艺复兴”价值观的颠覆[J].英美文学研究论丛.2014

[3].李学欣,李旸.欧洲骑士精神对美国“南方文艺复兴”道德价值体系的构建[J].当代文坛.2014

[4].李学欣.美国“南方文艺复兴”时期作品中的骑士精神探奥[J].中南大学学报(社会科学版).2014

[5].张小宁.论哈珀·李对美国“南方文艺复兴”文学传统的继承[J].山花.2013

[6].李杨,张寅佩.美国“南方文艺复兴”的历史观[J].英美文学研究论丛.2012

[7].高红霞.美国“南方文艺复兴”文学主题在后现代的断裂与延续[J].青海社会科学.2012

[8].许江媛.美国现代主义文学流派之六威廉·福克纳与他的“约克纳帕塔法”国度——美国南方文艺复兴的巅峰[J].英语自学.2006

[9].许江媛.吹响缪斯号角的逃避派——美国南方文艺复兴之开篇[J].英语自学.2006

[10].黄虚峰.美国南方文艺复兴探源[J].上海青年管理干部学院学报.2005

论文知识图

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