礼文化论文_苗兵兵,冯昊

导读:本文包含了礼文化论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译,主要关键词:文化,礼文,华夏,传播学,本土化,城市,紫禁城。

礼文化论文文献综述

[1](2019)在《员工职业生涯中礼仪与仪式的探索实践——记国网常州供电公司“尚德四礼”文化》一文中研究指出仪式属于礼仪范畴,是按照特定的规格、程序进行的礼节,把"礼仪与仪式"作为承载价值观表现是一片新领域。常州公司在国网公司系统率先开发"基于员工职业生涯的礼仪与仪式",紧扣员工入职、拜师、晋阶、退休的职业生涯关键时间节点,为员工群体举办入职礼、拜师礼、成长礼和退休礼(以下简称"尚德四礼"),探索"1234工作法"将国网公司价值理念同时转化为引领员工思维、行为的价值示范,和自我约束的价值基准,增加员工的集体文化记忆,强化员工身为国家电网人的职业感、自豪感与归属感,树立起立足岗位成长成才的价值追求。(本文来源于《中外企业文化》期刊2019年12期)

苗兵兵,冯昊[2](2019)在《礼文化在紫禁城建筑设计中的体现》一文中研究指出为研究中国古典建筑室内外设计所蕴含的礼文化内涵,即等级制度。以明清紫禁城为例,从建筑规划布局、屋顶式样等建筑特点具体探究礼文化的社会等级观,并简要追溯其根本原因。中国传统建筑设计即蕴含丰富的文化内涵、又反映出伦理道德规范的社会等级制度和宗教法礼之间的关系,即以儒家思想为代表来维护礼制、维护皇权。因此,文章通过对中国传统建筑设计所蕴含的礼文化的研究,使人们更加了解中国传统文化内涵。(本文来源于《设计》期刊2019年21期)

赵宏英[3](2019)在《加强礼文化建设 提升城市文化品位》一文中研究指出全面提升市民素质和社会文明程度,是我市创建全国文明城市的迫切需要。城市文明水平是城市竞争力的核心要素,是可持续发展能力的重要标志。市民文明素质又是城市文明的核心,在城市文明建设中起着根本性的作用。市民文明素质是市民习惯自觉地履行公共生活规则的一种状态,没(本文来源于《兰州日报》期刊2019-11-26)

张兵娟[4](2019)在《礼文化传播访谈录》一文中研究指出主持人语:2019年4月13日,首届"礼文化与华夏传播研究"工作坊在郑州大学新闻与传播学院成功举办。本届工作坊邀请到各位专家学者二十余名,分为会议主题发言、华夏传播研究分享、青年学者礼文化研讨和博士生礼文化论坛四个部分。专家学者们从传播学本土化出发,围绕中国礼文化与华夏传播、礼乐文明在中国与世界的发展以及如何建构华夏传播理(本文来源于《中华文化与传播研究》期刊2019年02期)

刘佳静[5](2019)在《坚守中国文化自信心与学术主体意识,建构中国礼文化传播的理论体系——访浙江大学传媒与国际文化学院邵培仁教授》一文中研究指出传播学本土化是为了让它成为一门中国化的学问,让它成为中国大众的精神食粮,成为适应中国需要的社会科学,成为中国文化的有机组成部分,并最终让中国传播学与世界对话,同全球文化接轨。包括礼文化传播研究在内的传播学本土化的相关议题的提出,显示中国传播学者主体意识的觉醒和学术自信心。用"人类整体传播学"来统领本土化传播学,建构一种既继承了中国礼文化优秀传统和优质基因,又融入当代礼仪和国际礼仪以及符合各种社会规范的新型礼文化。(本文来源于《中华文化与传播研究》期刊2019年02期)

李阳[6](2019)在《在古今中外的视域中审思中国礼文化传播问题——访厦门大学新闻传播学院谢清果教授》一文中研究指出礼文化作为华夏文明的重要组成部分,从传播学视角研究礼文化对于促进华夏传播具有重要意义。本文通过对谢清果教授的专访,简明回答了在礼文化研究的具体层面上的一些问题,如礼文化与儒家和道家的关系、礼与乐的关系、礼文化在跨文化传播中的作用、礼文化的传承与发展以及礼文化传播理论的建构等,这些问题的探讨为礼文化与华夏传播研究的深化提供了清晰的思路。在全球化的今天,礼文化的传播研究不仅关乎华夏文明的传播与发展,而且对于构建人类命运共同体具有重要参考价值,需要传播学者有放眼世界的眼光,在中西比较语境中彰显中国礼文化特质,进而建构起适合当代人生活的礼文化体系。(本文来源于《中华文化与传播研究》期刊2019年02期)

李萌[7](2019)在《在礼文化视角中探索城市品牌建设与传播新路径——访衢州市柯城区非遗保护中心余仁洪主任》一文中研究指出礼文化是中国文化中极为重要的组成部分,在西方文化不断冲击我国传统文化的境况下,礼文化与城市品牌的有机结合对于华夏文明在现代社会的传播与传承有着重要积极作用。在本访谈中,余仁洪主任着眼于礼文化不仅阐述了衢州"南孔圣地衢州有礼"城市品牌的建设初衷、内涵、举措以及传播途径,并且从城市发展、城市品牌建设等不同层面探讨了礼文化在现代生活中的积极作用。衢州立足本地礼文化为今后城市利用传统文化资源推动经济发展提供了新思路。在当今国家综合实力最核心的还是文化软实力的大环境下,仍需不断深入研究与传播中国礼文化,使传统文化深深植入中国人的当代生活中。(本文来源于《中华文化与传播研究》期刊2019年02期)

王闯[8](2019)在《扎根华夏传播土壤 构建礼文化现代认同——访南京大学新闻传播学院潘祥辉教授》一文中研究指出在传播学的西化的背景下,中国的传播学研究面临着同质化与主体性丧失的危机。学者们缺乏问题意识,既对中国本土的东西习焉不察,又亦步亦趋地跟随西方的理论,使中国的传播学研究成为一种检验西方理论的注脚。潘祥辉教授以"传播考古学"为研究路径,关注古代中国的传播媒介以及日常生活中的传播现象。在访谈中,潘祥辉教授扎根中国文化土壤,回顾自身学术脉络,并认为对中国礼文化的现代传承与认同而言,理解重于同情,文化性大于政治性。在"失礼"现象频发的当下,"己所不欲,勿施于人"仍是我们最大的精神财富。(本文来源于《中华文化与传播研究》期刊2019年02期)

高峰[9](2019)在《浅谈“礼文化”融入思想政治教育的意义》一文中研究指出中华民族以"礼仪之邦"着称。新时代,我们要弘扬中华民族的传统文化,传承传统"礼文化"必在其列。追寻"礼文化"的渊源,"礼文化"蕴含着现代高职教育所需的宝贵资源与精神追求,基于高等职业院校的特质,寻求"礼文化"与高职思想政治教育的契合点,"礼"重个人修养、重秩序规制、重人际合作。传统"礼文化"融入高职思想政治教育有其意义。"礼"重个人修养,为出彩职业人生提供保障;"礼"重秩序,为现代职业社会运作之本;"礼"重人际关系,为合作提供桥梁。(本文来源于《高考》期刊2019年35期)

王燕,刘聪[10](2019)在《中国古代冠礼文化的“立德树人”思想及其现代价值》一文中研究指出中华优秀传统文化要求个人道德修养与治国平天下有机结合,强调成人与成才密不可分,其思想实质正是"立德树人"。中国古代冠礼文化是中华优秀传统文化的重要组成部分,其中蕴含着中国优秀传统文化的道德精神、道德教育功能,是彰显中国传统文化"立德树人"教育思想的重要文化表征形态。挖掘中国古代冠帽及冠礼中的立德树人思想,准确把握中国传统道德教化方式,对于进一步传承发展中国优秀传统文化的"立德树人"思想,对于推动中国特色社会主义的道德文明的全面建设均具有重要的学术和实践意义。(本文来源于《广西科技师范学院学报》期刊2019年05期)

礼文化论文开题报告

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

为研究中国古典建筑室内外设计所蕴含的礼文化内涵,即等级制度。以明清紫禁城为例,从建筑规划布局、屋顶式样等建筑特点具体探究礼文化的社会等级观,并简要追溯其根本原因。中国传统建筑设计即蕴含丰富的文化内涵、又反映出伦理道德规范的社会等级制度和宗教法礼之间的关系,即以儒家思想为代表来维护礼制、维护皇权。因此,文章通过对中国传统建筑设计所蕴含的礼文化的研究,使人们更加了解中国传统文化内涵。

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

礼文化论文参考文献

[1]..员工职业生涯中礼仪与仪式的探索实践——记国网常州供电公司“尚德四礼”文化[J].中外企业文化.2019

[2].苗兵兵,冯昊.礼文化在紫禁城建筑设计中的体现[J].设计.2019

[3].赵宏英.加强礼文化建设提升城市文化品位[N].兰州日报.2019

[4].张兵娟.礼文化传播访谈录[J].中华文化与传播研究.2019

[5].刘佳静.坚守中国文化自信心与学术主体意识,建构中国礼文化传播的理论体系——访浙江大学传媒与国际文化学院邵培仁教授[J].中华文化与传播研究.2019

[6].李阳.在古今中外的视域中审思中国礼文化传播问题——访厦门大学新闻传播学院谢清果教授[J].中华文化与传播研究.2019

[7].李萌.在礼文化视角中探索城市品牌建设与传播新路径——访衢州市柯城区非遗保护中心余仁洪主任[J].中华文化与传播研究.2019

[8].王闯.扎根华夏传播土壤构建礼文化现代认同——访南京大学新闻传播学院潘祥辉教授[J].中华文化与传播研究.2019

[9].高峰.浅谈“礼文化”融入思想政治教育的意义[J].高考.2019

[10].王燕,刘聪.中国古代冠礼文化的“立德树人”思想及其现代价值[J].广西科技师范学院学报.2019

论文知识图

近代山东弓鞋实物(江南大学民间服饰...:陕西丹凤县船帮会馆,采自《中国...:制乐,自《孔子圣迹图·访乐苌弘...:自《孔子圣迹图·舞雩从游》孔子...张一元茶叶(来源:上海缘生文化发展有...3.17祀仪式(来源:空间_仪式与信仰...

标签:;  ;  ;  ;  ;  ;  ;  

礼文化论文_苗兵兵,冯昊
下载Doc文档

猜你喜欢