导读:本文包含了文学惯例论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:主体间性原则,叙事人称,视角
文学惯例论文文献综述
王阳[1]（2011）在《人称与视角——文学惯例中的主体间性》一文中研究指出视角性质即聚焦关系的判定是叙事学分析的基本点之一。由于主体范畴的模糊,视角性质判定的标准不仅长期不明,在人称上也不对称。从文学惯例中的主体间性原则出发重新确定判定标准,有利于满足叙事学形式化进程中日益提高的精确性要求。(本文来源于《英美文学研究论丛》期刊2011年02期）
张媛媛[2]（2009）在《基于文学惯例的文学性研究》一文中研究指出一部文学作品从其诞生之日起,就成为一种社会评价系统内的评判对象。作为外部性的文学制度确立了文学生产、流通和消费秩序,使文学与社会、文学各要素之间如作者、作品、媒介和读者之间建立起有效的运作机制。制度一经形成,便产生了相对稳定的文学传统或叫文学惯例。本文研究了文学惯例有其自身存在的独特价值,以及考虑文学惯例的研究范畴、研究对象和研究方法。(本文来源于《大众文艺(理论)》期刊2009年03期）
赵辉[3]（2008）在《“登高而赋”叁形态——兼论赋体文学惯例的形成》一文中研究指出本文认为:"登高而赋"之"高"原指神台和朝台。"登高而赋"的原始形态是原始宗教仪式向神灵贡献祭品和祭祀主持人铺陈祭品的"物质+语言"的宗教言说形态。登朝而赋是"登高而赋"的政治言说形态;它将主体立德、立功、立言的价值诉求和政治需求融为一体。"登高而赋"的文学言说形态的形成是前两种、尤其是政治言说形态中"娱君"言说顺理成章的发展,表现为审美情感的言说,却包涵着政治言说形态中形成的主体价值诉求。叁种形态所赋"同台",审美情感言说的因素和因台作为宗教、政治场所所具有的神圣而赋予的崇高意义以及由此而获得的所"赋"崇高的价值意识,始终贯穿于叁者之间。文体之赋及其铺陈手法、"客主以首引"的结构模式和讽喻传统也因登高而赋而形成。(本文来源于《中南民族大学学报(人文社会科学版)》期刊2008年05期）
陈艳[4]（2008）在《从文学惯例探究文学性》一文中研究指出文学活动是人类的社会实践活动之一。文学作品是文学活动的直接产物。一部文学作品从其诞生之日起,就成为一种社会评价系统内的评判对象。随着这种评判的过程,文学作品也同时获得了它的社会属性,被社会所接受,并在文学世界中拥有自己合法的出生证明。审美性是文学不懈的追求,也是一切文学活动的终极目标。审美性体现在文学的整个流程之中,从作家的创作、文本语言的组织、读者的阅读到对一部作品的评价和认可,审美性无处不在。审美精神的展示及其展示方式内在地规定了文学性的内涵和外延。作为外部性的文学制度确立了文学生产、流通和消费秩序,使文学与社会、文学各要素之间如作者、作品、媒介和读者之间建立起有效的运作机制。随着文学制度的确立,文学的审美意识也被社会所承认或接纳,实现了从传统向现代的意义转变,并使自己也成为文学现代性的构成内容。基于文学内部研究的视角,人类共同的审美精神及审美精神展示是文学惯例研究的核心内容;基于文学外部研究的视角,文学制度研究为文学惯例研究的展开和深化提供了坚实的基础和开阔的视域。制度一经形成,便产生了相对稳定的文学传统或叫文学惯例。伴随文学制度研究的不断深入,文学惯例借鉴迪基的艺术惯例理论,逐渐走进了研究者的视野,并在文学主体的审美转型、文学文本的历史建构、文学经典的催生和文学读者的读者意识培养诸多方面呈现出自己的理论价值。文学惯例有其自身存在的独特价值和研究意义。本文主要是从对当前文学制度研究批判吸收的基础上,深入考察文学惯例作为一个自在命题的研究范畴、研究对象和研究方法。(本文来源于《西北大学》期刊2008-06-30）
欧阳友权[5]（2002）在《互联网对文学惯例的挑战》一文中研究指出网络文学在文学存在方式、创作模式、价值理念和研究方法上的变化,构成了对文学惯例的挑战。它要求人们以网络化的思维方式重新认识文学,审视既有的文学观念。人们应该适应文学生态的历史变迁,树立通变意识,重塑网络时代的文学观,以便把互联网给予文学惯例的挑战变成文学在涅般木中新生的契机。(本文来源于《中南工业大学学报(社会科学版)》期刊2002年04期）
文学惯例论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
一部文学作品从其诞生之日起,就成为一种社会评价系统内的评判对象。作为外部性的文学制度确立了文学生产、流通和消费秩序,使文学与社会、文学各要素之间如作者、作品、媒介和读者之间建立起有效的运作机制。制度一经形成,便产生了相对稳定的文学传统或叫文学惯例。本文研究了文学惯例有其自身存在的独特价值,以及考虑文学惯例的研究范畴、研究对象和研究方法。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
文学惯例论文参考文献
[1].王阳.人称与视角——文学惯例中的主体间性[J].英美文学研究论丛.2011
[2].张媛媛.基于文学惯例的文学性研究[J].大众文艺(理论).2009
[3].赵辉.“登高而赋”叁形态——兼论赋体文学惯例的形成[J].中南民族大学学报(人文社会科学版).2008
[4].陈艳.从文学惯例探究文学性[D].西北大学.2008
[5].欧阳友权.互联网对文学惯例的挑战[J].中南工业大学学报(社会科学版).2002