导读:本文包含了醒世姻缘传副词论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:副词,姻缘,醒世,俚曲,聊斋,限定性,程度。
醒世姻缘传副词论文文献综述
王洪秀[1]（2018）在《《醒世姻缘传》与《聊斋俚曲集》限定性范围副词比较研究》一文中研究指出《醒世姻缘传》作为明清之际着名的长篇小说,作者不明,但是文中有山东不同地区的方言词汇;《聊斋俚曲集》是明末清初着名作家蒲松龄的作品,比较真实地反映了那个时代的淄川方言。前人多"以同求同",即以相同的方言词汇论证两部作品为同一作者,本文从具有山东方言特色的限定性范围副词入手,"以异证异",即以限定性范围副词的用法差异,来佐证两部文献并非同一作者。(本文来源于《黔南民族师范学院学报》期刊2018年05期）
朱琳琳[2]（2012）在《《醒世姻缘传》中的程度副词》一文中研究指出《醒世姻缘传》中的程度副词共分叁类:表强度、表弱度、表比较度。每一小类内部之间又相互有区别和联系。本文选取了该书中的部分程度副词作为对象进行描写说明。(本文来源于《现代语文(语言研究版)》期刊2012年06期）
邱姗姗[3]（2012）在《《醒世姻缘传》时间副词研究》一文中研究指出《醒世姻缘传》是产生于明末清初的一部白话长篇小说,是研究近代汉语的重要文献。有关《醒世姻缘传》时间副词的研究,成果有限,且缺少建立在全面调查基础上的系统研究。本文对《醒世姻缘传》中的88个时间副词作了分类考察,将它们分为表过去、已然,表将来、未然,表重复,表惯常,表不变,表迅疾,表短时,表缓慢等八类。本文对《醒世姻缘传》时间副词进行了个案研究,揭示了其发展演变特点,以求为汉语史的研究提供参考。通过研究我们发现,《醒世姻缘传》中的时间副词保留了古汉语时间副词的一些用法,但其语义、语法关系更为丰富。另外,《醒世姻缘传》中的时间副词反映了汉语词汇双音化的趋势。本文还将《醒世姻缘传》中的时间副词与现代汉语时间副词进行对比,发现时间副词在历时层面上的某些变化。(本文来源于《山东师范大学》期刊2012-06-13）
刘蕾[4]（2009）在《《醒世姻缘传》中总括副词“皆”与“都”简析》一文中研究指出《现代汉语词典》:"都,表示总括,所总括的成分一般在前。""皆,都;都是。""皆"、"都"表总括义时语义相同,都表示总括无例外。本文主要以《醒世姻缘传》为语料从语法、句法这两个方面对这一问题加以描写分析。(本文来源于《语文学刊》期刊2009年17期）
叶建军[5]（2003）在《《醒世姻缘传》中的反问副词》一文中研究指出明末清初白话小说《醒世姻缘传》中反问副词有"岂"、"没的"、"难道"、"可"、"岂可"、"却"、"莫非"等。它们意义相同,但用法不尽相同。与《金瓶梅词话》比较,《醒世姻缘传》中的反问副词有简化的趋势,但使用总次数明显增加;这些反问副词的使用频率也发生了一些显着的变化。(本文来源于《安庆师范学院学报(社会科学版)》期刊2003年06期）
王群[6]（2001）在《《醒世姻缘传》副词研究》一文中研究指出1．本论文以《醒世姻缘传》的副词为研究对象，对《醒》书的副词进行分类描写和比较分析。 2．《醒》书是一部用山东方言写成的白话小说，该书大约成书于清朝初年。清初是近代汉语的晚期，是近代汉语向现代汉语转变的时期，该书反映的正是这段时期语言发展变化的状况。另外，由于该书是用山东方言写成的，其语言也因而带有很强的地域色彩。因此《醒》书在汉语史的研究中具有很高的价值。但目前对《醒》书的研究多局限在文学研究、作者和成书年代的考证上，而语言研究尤其是语法研究则有待加强。另外，从汉语研究的历史来看，副词的研究一向比较簿弱。所以本文以《醒》书为研究对象进行专书的语法问题研究，并选择了其中的副词。 3．《醒》书中共有副词300多个，本论文参考有关论着的分类方法，根据副词的语法意义把《醒》书中的副词分为时间副词、程度副词、范围副词、语气副词、方式情态副词五大类。与传统的副词分类不同的是，“否定副词”归入语气副词，使之与“肯定副词”、“疑问副词”平行。论文对《醒》书的300余个副词的使用频率进行了数据统计，以表格形式展示出来。在此基础上归纳出了《醒》书副词系统的特点——《醒》书副词系统包括了古代、近代、现代叁个层面的副词，并且具有鲜明的方言特色。同时对《醒》书副词的词汇特点从词形和构词两个方面进行了分析说明。 副词是一个封闭类的词，要一个一个地描写，但由于时间和论文篇幅的限制我们不能逐一对《醒》书的副词进行描写与分析，只能选择其中的一部分副词进行讨论。论文主要分析的是体现了发展变化和具有方言特色的副词，包括“刚才、刚只”、“紧、慌”、“光、空、干”、“百、是百的、百当”、“却好、可可的”等27组副词。论文主要是对副词的用法和语法意义进行描写。在分析描写时把用法、意义相关的副词放在一起讨论，进行比较。在讨论某些副词的发展变化时有与《醒》书之后的现代汉语副词的比较，同时也有与现代山东方言的比较与沟通。 4．论文在对《醒》书副词系统进行描写分析的基础上，作出归纳总结：一是《醒》书副词系统具有鲜明的方言特色，其中的方言副词用法、意义纷繁复杂；二是《醒》书副词系统到现代汉语时期的发展变化主要表现在两个方面，即同一语法意义用不同副词表示、同一副词表示不同的语法意义。(本文来源于《山东师范大学》期刊2001-04-26）
醒世姻缘传副词论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
《醒世姻缘传》中的程度副词共分叁类:表强度、表弱度、表比较度。每一小类内部之间又相互有区别和联系。本文选取了该书中的部分程度副词作为对象进行描写说明。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
醒世姻缘传副词论文参考文献
[1].王洪秀.《醒世姻缘传》与《聊斋俚曲集》限定性范围副词比较研究[J].黔南民族师范学院学报.2018
[2].朱琳琳.《醒世姻缘传》中的程度副词[J].现代语文(语言研究版).2012
[3].邱姗姗.《醒世姻缘传》时间副词研究[D].山东师范大学.2012
[4].刘蕾.《醒世姻缘传》中总括副词“皆”与“都”简析[J].语文学刊.2009
[5].叶建军.《醒世姻缘传》中的反问副词[J].安庆师范学院学报(社会科学版).2003
[6].王群.《醒世姻缘传》副词研究[D].山东师范大学.2001