要钻牛角尖纵向议论文800

要钻牛角尖纵向议论文800

问:以做事要钻牛角尖为题的作文800字
  1. 答:如果有人向一个已流传百世,早已被人视为真理的理念提出质疑时,人们便会冷嘲热讽得批判其为“钻牛角尖”,仿佛“钻牛角尖”是个令人厌恶的行为,可结果却往往是这些理念成为了新的真理被人们所敬仰,而提出这些理念的人自然便成了伟人.
    那些毫无成就之人往往就是因为顺从那些过时的真理而一事无成的,因为他们的大脑中塞满了太多传统理念,这些理念就想一粒粒小石子越聚越多,结果就变成了一块巨大的岩石卡在他们的“思维齿轮”间,使他们的思维因此而凝固,他们的一生便会如此进行下去,没有丝毫生气的一生,这实为可悲。这就好比是清末那段“国不成其国”的日子,因为清政府的独裁思想,只学习西方国家的先进技术,而不学习他们的进步思想,历尽几千年的封建思想就这样成为了败国之根本,孙中山等人又太盲目学习西方思想了,不管如何奋斗,也没有彻底改变中国任人宰割的现状,但为什么毛泽东等人又能成功呢?就是因为他们会钻也敢钻“牛角尖”,除了打破常规思想,还根据中国的国情制定出了一套新的救国之路,以至于有了中国的今天。
    但是,“钻牛角尖”也不是毫无根据的乱钻,它也需要一定的根据为底线,但有时即使有了根据也不一定会成功,所以必要时,还要结合群众的力量,因为不管怎么说,人多还是力量大嘛!水滴千日可穿石,就是这个道理,想当年为了证明现在熟知的“日心论”,从古西腊“阿里斯塔克斯”提出这一理论开始一直经历了2000年才被波兰的“尼古拉`哥白尼”完全证实以及被世人接受。从此,自然科学便开始从神学中释放出来。
    这都恰恰说明了“钻牛角尖”是“前有古人,后有来者”的,并且一直发挥着巨大的力量,这一看上去有点荒唐的举动一次又一次地推动着社会的进步与发展,正慢慢地在无形中指引着人们突破传统的界限,发掘出新的地平线!
  2. 答:如果有人向一个已流传百世,早已被人视为真理的理念提出质疑时,人们便会冷嘲热讽得批判其为“钻牛角尖”,仿佛“钻牛角尖”是个令人厌恶的行为,可结果却往往是这些理念成为了新的真理被人们所敬仰,而提出这些理念的人自然便成了伟人.
    那些毫无成就之人往往就是因为顺从那些过时的真理而一事无成的,因为他们的大脑中塞满了太多传统理念,这些理念就想一粒粒小石子越聚越多,结果就变成了一块巨大的岩石卡在他们的“思维齿轮”间,使他们的思维因此而凝固,他们的一生便会如此进行下去,没有丝毫生气的一生,这实为可悲。这就好比是清末那段“国不成其国”的日子,因为清政府的独裁思想,只学习西方国家的先进技术,而不学习他们的进步思想,历尽几千年的封建思想就这样成为了败国之根本,孙中山等人又太盲目学习西方思想了,不管如何奋斗,也没有彻底改变中国任人宰割的现状,但为什么毛泽东等人又能成功呢?就是因为他们会钻也敢钻“牛角尖”,除了打破常规思想,还根据中国的国情制定出了一套新的救国之路,以至于有了中国的今天。
    但是,“钻牛角尖”也不是毫无根据的乱钻,它也需要一定的根据为底线,但有时即使有了根据也不一定会成功,所以必要时,还要结合群众的力量,因为不管怎么说,人多还是力量大嘛!水滴千日可穿石,就是这个道理,想当年为了证明现在熟知的“日心论”,从古西腊“阿里斯塔克斯”提出这一理论开始一直经历了2000年才被波兰的“尼古拉`哥白尼”完全证实以及被世人接受。从此,自然科学便开始从神学中释放出来。
    这都恰恰说明了“钻牛角尖”是“前有古人,后有来者”的,并且一直发挥着巨大的力量,这一看上去有点荒唐的举动一次又一次地推动着社会的进步与发展,正慢慢地在无形中指引着人们突破传统的界限,发掘出新的地平线!
  3. 答:周六晚上,我和朋友们约好明天要去植物园玩水上浮桥,我怀着激动的心情,早早就睡下了。
    谁知第二天上午我去美术考级,因鲁莽把膝盖伤了,不能走水上浮桥了。妈妈劝我不要去,但我的脾气又上来了,愤愤地说:“偏要去!偏要去!”妈妈答应了,但却提醒说:“你要去了不能下水玩,看人家玩可是很难受的。”我仍然坚持要去。
    下午,我和朋友们相见了,我们有说有笑,不一会儿便到了浮桥,我想了想我的伤口:如果我下水,伤口很快会发炎,会使我疼痛不堪。我把伤口露出来,朋友们看我如此狼狈,就自己去玩,我只能无趣地坐在长椅上,看着朋友们的身影。他们的母亲劝我去玩没有水的项目,我偏不肯,一心只想玩浮桥。我看了很长时间,朋友们玩得十分热闹,我不耐烦了,心里想:好想下去玩啊!妈妈似乎有“读心术”,看到了我的想法,便要带我去玩小迷宫,我勉强答应,但还有点不甘心,没办法只好去小迷宫。起初玩的还不高兴,渐渐的,渐渐的,心里痛快多了,心情慢慢也开朗起来。当我们高高兴兴走出植物园的时候,我想:看来水上浮桥也不是最好玩的。
    通过这件事,我懂得遇事不要钻牛角尖儿,如果身体状况不允许,还是只认水上浮桥,非玩不可,那么一下午都不会开心,不如及时寻找其他游乐项目。我们在生活中也一样,一条路走不通,要往多方面去想,说不定会有更大的惊喜等着你!
问:要钻牛角尖的议论文怎么写啊,急
  1. 答:综述:
    在现实生活中,无论是谁,必定会遇到某些大大小小的问题。对于这些问题,我们是有自信的迎难而上呢,还是置之不理呢?我想,答案是肯定的;但还有一个问题就是,只解决所谓的某些大问题呢,还是都认真的对待,这个问题,就不言而喻了。
    所以说钻牛角尖也是有好处的。与此同时,它也使得人类对大自然有了更深的了解,也给人类社会发展带来了动力,从而使当今社会有了质的飞跃。
    如此大的飞跃,难道是所谓的那些不钻牛角尖的仁人志士的高谈阔论的结果吗?在这里,就不用我多说了。而那些不怕嘲笑,不怕挫折,不怕失败,对小问题移樽就教的人却成了伟大的发明家、科学家。这就在于他们具有钻牛角尖的精神。
    这样的人不胜枚举。如牛顿、爱因斯坦、爱迪生,他们小时候都不是很聪明,但他们都有钻牛角尖的精神,都经过后天的努力,成为伟人。
    牛顿终身学习,很少在午夜两三点以前睡觉,常常通宵达旦,经过不懈的努力,发明了万有引力。如果他没有钻牛角尖的精神,对苹果落地视而不见,不问其所以然,万有引力定律会被人所知?
    发明家爱迪生,从小就努力学习,对自己不懂的问题,以无比坚强不摧的毅力研究,为了发明灯泡和灯丝,他摘写了四千万资料,试验过一千六百多种矿物和六千多种植物,由于每天工作十几个小时,因此人们有了最初的电灯泡。如果他没有钻牛角尖的精神,没有打破沙锅问到底的毅力,人们在夜晚可能难以工作、学习。
问:作文 急求
  1. 答:从网上搜索不就行了!
  2. 答:举世闻名的秦兵马俑阵中,有成百上千中兵俑。但奇怪的是,除了跪射俑之外,其他兵俑均有不同程度的损伤。这是为什么呢?
    原来,是跪射俑的低帮了他们。跪射俑身高只有1.2米,而别的兵俑均有1.8——1.92米。当洞壁垮塌时,高个子兵俑便首当其冲,就像被巨石压顶的树木一般纷纷破损。而这些小个子的兵俑离洞顶远,在洞顶压下时,就自然安然无恙了。
    多伦多有一座著名的建筑,脚加拿大国家电视塔。它有550米高,是世界第一高的电视塔。正因为这样,使它在一年里遭到的雷击次数不少于400次!每到这个时候,所有观众的电视屏幕都会一片雪花。有一次,电视塔的天线上还燃起了熊熊大火!当消防队赶到时,银白的天线已经焦黑了。
    如果你喜欢看新闻的话,就会发现,在旷野中的房子,往往比旁边低小的灌木挨的雷击多。这是为什么呢?因为当闪击与光柱产生初始雷电的一刹那,就会因为高的物体离雷电近而选择并攻击高的物体。所以,你要是作为一栋建筑物的话,防雷便只有两个字:低头!
    在生活中,一些人总是显得十分厉害。实际上,在他们的心中却是胆小如鼠、空空虚虚的;但有些人显得默默无闻,其实心中却宽广的像充满水流的海洋,处处被哲理、知识、创造力锁填塞。这就是所谓的大智若愚。
    大愚若智的人去应聘时,经理往往会被他们的外表所迷惑,把他们提拔进来后,才发现是个“体面苕”,如同“绣花枕头稻草心”,“驴子屎,外面光”,对公司根本没有用处。
    而大智若愚的人,毋需去应聘,自己就可以开一家公司,最后腰缠万贯,住进别墅,开上跑车,公司发展发展再发展,延伸延伸再延伸,自己成为确确实实的大老板。
    所以,大愚若智要不得,大智不要太张扬!
  3. 答:人生一世,草木一秋.那么,在回家的路上,疲惫的心,追了一程又一程.而惟有"知足者,常乐!"
    知足者,生活的智者.适者生存逆者汰,是天地间亘古的准则.尊重生命,惟有知足者,才能拥一颗平常心,抛弃牵绊,出色的实现既定目标,尔后步步作节,知足而乐,为下一程储备能量,不竭的奋斗.
    知足者,精神的智者.一亩薄田,一壶清茶,一盘檀香,一方古琴,清净无为,闲适散淡。用一樽浅浅的酒杯承载满腹经纶,在春暖花开之时绽放大海的笑脸.陶渊明悄然遁世,隐匿南山;孟浩然厮守农舍,归隐田园。阮籍虽混迹于酒市店铺之间,与商贩市井为伍,但不屑于高官厚禄,浮华名利。他们所追求的是一种常人难以体会的精神上的满足,也拥有了不足为外人道哉的乐趣。
    知足,是一种智慧:常乐,是一种心境.人生有两出悲剧。一是万念俱灰;另一是踌躇满志。惟有知足常乐,才可在无穷的欲望与有限的潜质之间恰当的找到平衡点,竭尽所能,所以人生无悔.
    因道,知足常乐,人生大智.
    漫漫人生路,风雨几度寒.知足常乐,荣辱得失,都付诸笑谈!
要钻牛角尖纵向议论文800
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