导读:本文包含了朱先生论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:白鹿原,书院,乡贤,孔子,民初,家书,清末。
朱先生论文文献综述
赵丹[1]（2019）在《千年的回归:孔子人物形象的再现——《白鹿原》中朱先生解读》一文中研究指出《白鹿原》中的朱先生是白鹿原上历史发展的见证者,在陈忠实笔下具有浓厚的传奇色彩。作为关中大儒的朱先生在形象上和儒家学派的创始人孔子具有很多相似之处。本文将对二者人物形象的相似性进行论述。(本文来源于《名作欣赏》期刊2019年18期）
田富强[2]（2019）在《陈忠实笔下的朱先生悖论与电视剧对乡贤文化的发掘》一文中研究指出乡贤形象是《白鹿原》的核心。白嘉轩是治理有效的乡贤代表,朱先生是乡风文明的乡贤代表。小说与电视剧中白嘉轩的形象得到读者与评论者的褒奖;电视剧中朱先生与白嘉轩同样光彩照人,但小说中的朱先生却被认为是败笔。"朱先生悖论"具有叁方面的启示。第一,精神性乡贤形象的成功塑造需要与之契合的时代氛围。小说对朱先生形象的塑造是成功的,这是电视剧中朱先生形象饱满的基础。但是小说创作时代,物质性需求的满足是乡村的时代主题,文化氛围不能与具有崇高追求的精神性乡贤形象契合。电视剧创作时代,精神性需求的地位得到提升,文化氛围基本能与朱先生代表的崇高精神层面的乡贤文化契合。白嘉轩兼具物质性与精神性,30年前与30年后,都能契合乡村发展的时代主题。第二,白嘉轩与朱先生具有不同的乡贤特质。白嘉轩的乡贤功能更多表现在"治理有效",朱先生的乡贤功能更多表现在"乡风文明"。30年前的乡村离不开治理有效,"乡风文明"则近乎奢侈。乡村振兴战略中,"乡风文明"目标位于"治理有效"之前,体现了新时代其重要性得到提升。朱先生形象契合了新时代的历史需求。第叁,朱先生的形象塑造具有前瞻性。陈忠实冒着极大的风险,超越了注重物质的20世纪80年代,创造了聚讼纷纭的时代跨度极大的人物形象,这既是引发"朱先生悖论"的症结,也体现了陈忠实创作垫棺作枕之作的先见之明,使小说更具经典性,使《白鹿原》的影响经久不息。(本文来源于《新闻知识》期刊2019年01期）
吴沛轩[3]（2019）在《《白鹿原》中朱先生和白灵的人物对比研究》一文中研究指出《白鹿原》是陈忠实的代表作,是陈忠实历时六年艰辛创作完成的,并以此获得第四届茅盾文学奖。小说以陕西关中平原上素有"仁义村"之称的白鹿村为背景,细腻地反映出白姓和鹿姓两大家族祖孙叁代的恩怨纷争。全书浓缩着深沉的民族历史内涵,有令人震撼的真实感和厚重的史诗风格。本文将对比朱先生和白灵这两个《白鹿原》中具有鲜明特点的人物,从而进一步挖掘陈忠实撰写白鹿原的意图,了解人生百态。(本文来源于《中国文艺家》期刊2019年01期）
胡鹏[4]（2018）在《与朱先生谈美》一文中研究指出朋友,相信你一定听闻过"青年必读的十本书""世界百本优秀名着"等好书推荐,太多的"必读书"让你仿若置身迷宫,不知该如何选择。那么,不如让我们一起拜谒朱光潜先生,与他一同在"美"的世界中促膝长谈一番如何?《给青年的十二封信》可谓我们的朋友,也是朱先生送给我们的礼物。书中,朱先生用他炽热的情感、谦和的态度和丰富的学识与我们谈论一些青年人热切关注的话题。他通过和我们谈读书、谈爱恋、谈升学等,郑重地告诫我们人生中那些质朴而深沉的道理。比如要有长远的眼光,要兼济社会和他人,不要被卷入世俗的旋涡……(本文来源于《发明与创新(中学生)》期刊2018年Z1期）
尹晴[5]（2018）在《“朱先生”家书教子》一文中研究指出小说是虚构的艺术。陈忠实先生在《白鹿原》中,人物大多是虚构的,但唯有白鹿书院的朱先生实有原型,其原型是关中大儒牛兆濂。牛兆濂,字梦周,号蓝川,为清末民初誉满叁秦的饱学名儒,杰出的教育家和社会活动家。他毕生致力于教育,于1901年创办"芸(本文来源于《中国老年》期刊2018年06期）
尹晴[6]（2017）在《“朱先生”家书教子》一文中研究指出小说是虚构的艺术。陈忠实先生在《白鹿原》中,人物大多是虚构的,但唯有白鹿书院的朱先生实有原型,其原型是关中大儒牛兆濂,人称"牛才子"。小说中,关于"朱先生"劝退升允八旗军、赈灾济民、主持禁烟、规劝军阀刘镇华等事迹,都取材于牛兆濂的生平事迹。牛兆濂,字梦周,号蓝川,为清末民初誉满叁秦的饱学名儒,杰出的教育家和社会活动家。他毕生致力于教育,学生不仅遍及全国,(本文来源于《中国社会工作》期刊2017年20期）
尹晴[7]（2017）在《“朱先生”家书教子》一文中研究指出小说《白鹿原》中人物大多是虚构的,但唯有白鹿书院的朱先生实有原型,其原型是关中大儒牛兆濂,人称"牛才子"。小说中,关于"朱先生"劝退升允八旗军、赈灾济民、主持禁烟、规劝军阀刘镇华等事迹,都取材于牛兆濂的生平事迹。牛兆濂,字梦周,号蓝川,为清末民初誉满叁秦的饱学名儒,(本文来源于《东北之窗》期刊2017年13期）
尹晴[8]（2017）在《“朱先生”家书教子》一文中研究指出牛兆濂,字梦周,号蓝川,为清末民初誉满叁秦的饱学名儒,杰出的教育家和社会活动家。他毕生致力于教育,学生不仅遍及全国,就连朝鲜、日本也有学生投其门下。小说是虚构的艺术。陈忠实先生在《白鹿原》中,人物大多是虚构的,但唯有白鹿书院的朱先生实有原型——关中大儒牛兆濂,人称"牛才子"。小说中,关于"朱先生"劝退升允八旗军、赈灾济民、主持禁烟、规劝军阀刘镇华等事迹,都取材于牛兆濂的生平事迹。牛兆濂,字梦周,号蓝川,为清末民初誉满叁秦的饱学名儒,杰出的教育家和社会活动家。他毕生致力于教育,学生不仅遍及全国,就连朝鲜、日本也有学生投其门下。牛兆濂致力于读书讲学,于1901年创办"芸阁学舍"。在教育学生"明理修身""学做好人"的同时,也留下了像"房是招牌地是累,攒上银钱是催命鬼"这样易于流传的(本文来源于《未来教育家》期刊2017年07期）
黄凤英[9]（2017）在《传统文化的守望者——解读《白鹿原》中朱先生的形象》一文中研究指出《白鹿原》是当代文学史上一部重要的长篇小说,它描写了凝重的民族秘史,描绘了绚丽的民族画卷。在小说中,朱先生是作者精心塑造的一个具有独特象征意蕴的人物形象。他拥有渊博的知识,是智慧的化身,同时在他身上又兼有儒家、道家文化的特点,是中国传统文化的形象代表。(本文来源于《青年文学家》期刊2017年03期）
王梦萦[10]（2016）在《《白鹿原》人物分析之朱先生》一文中研究指出《白鹿原》作为我国文学当中一部杰出的小说,其中对于人物的塑造是非常有特色的,小说中的朱先生身上所体现出的儒家思想,使得朱先生这个人物在小说当中鲜明了起来,而我们对朱先生这个人物进行分析,有助于加深我们对这部作品的理解,同时这对于我们写作当中人物塑造也是非常有帮助的。(本文来源于《读书文摘》期刊2016年20期）
朱先生论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
乡贤形象是《白鹿原》的核心。白嘉轩是治理有效的乡贤代表,朱先生是乡风文明的乡贤代表。小说与电视剧中白嘉轩的形象得到读者与评论者的褒奖;电视剧中朱先生与白嘉轩同样光彩照人,但小说中的朱先生却被认为是败笔。"朱先生悖论"具有叁方面的启示。第一,精神性乡贤形象的成功塑造需要与之契合的时代氛围。小说对朱先生形象的塑造是成功的,这是电视剧中朱先生形象饱满的基础。但是小说创作时代,物质性需求的满足是乡村的时代主题,文化氛围不能与具有崇高追求的精神性乡贤形象契合。电视剧创作时代,精神性需求的地位得到提升,文化氛围基本能与朱先生代表的崇高精神层面的乡贤文化契合。白嘉轩兼具物质性与精神性,30年前与30年后,都能契合乡村发展的时代主题。第二,白嘉轩与朱先生具有不同的乡贤特质。白嘉轩的乡贤功能更多表现在"治理有效",朱先生的乡贤功能更多表现在"乡风文明"。30年前的乡村离不开治理有效,"乡风文明"则近乎奢侈。乡村振兴战略中,"乡风文明"目标位于"治理有效"之前,体现了新时代其重要性得到提升。朱先生形象契合了新时代的历史需求。第叁,朱先生的形象塑造具有前瞻性。陈忠实冒着极大的风险,超越了注重物质的20世纪80年代,创造了聚讼纷纭的时代跨度极大的人物形象,这既是引发"朱先生悖论"的症结,也体现了陈忠实创作垫棺作枕之作的先见之明,使小说更具经典性,使《白鹿原》的影响经久不息。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
朱先生论文参考文献
[1].赵丹.千年的回归:孔子人物形象的再现——《白鹿原》中朱先生解读[J].名作欣赏.2019
[2].田富强.陈忠实笔下的朱先生悖论与电视剧对乡贤文化的发掘[J].新闻知识.2019
[3].吴沛轩.《白鹿原》中朱先生和白灵的人物对比研究[J].中国文艺家.2019
[4].胡鹏.与朱先生谈美[J].发明与创新(中学生).2018
[5].尹晴.“朱先生”家书教子[J].中国老年.2018
[6].尹晴.“朱先生”家书教子[J].中国社会工作.2017
[7].尹晴.“朱先生”家书教子[J].东北之窗.2017
[8].尹晴.“朱先生”家书教子[J].未来教育家.2017
[9].黄凤英.传统文化的守望者——解读《白鹿原》中朱先生的形象[J].青年文学家.2017
[10].王梦萦.《白鹿原》人物分析之朱先生[J].读书文摘.2016
论文知识图
